الطعنة النجلاء
الشاعر: عبد الله بن علي الخليلي · البحر: الطويل
«الطعنة النجلاء» من شعر عبد الله بن علي الخليلي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خيال كأن الكون فيه بحور ... تموج به الأوهام وهي غرور
خيال كأن الدهر في مهرجانه ... مشار إليه بالهوى ومشير
خيال كأن مغناه وكر بدوحه ... به تفرخ الأطيار ثم تطير
إذا رفرفت من فوقه رفرف الهنا ... وإن وقعت فيه يكاد يطير
كأني بها لما تطايرن حوله ... ورجعن لحن الحب فهو هدير
تطايرن من روض الحياة صواديا ... إليه فما ابتلت لهن صدور
وغادينه كالشهد أبيض لذة ... فبتن سكارى ما لهن صدور
على السارحات السانحات تحية ... يخالطها خلف السرور عبير
كأن لياليها في دجاها قلائد ... تنوء على زنجية وتنور
كأن محيا البدر في غسق الدجى ... جبين جلاه الفرع فهو منير
كأن السما صحواً بليل شتائها ... خميلة نور والنجوم زهور
كأن الثريا وهي تسبح في الفضا ... نجائب نُور في السراب تمور
كأن ذهول الليل تحت نقابه ... طرير رماه بالغرام غرير
كأن تثني الغصن من فوق دوحه ... غرير ثناه للعناق طرير
كأن جبين الفجر ذوب مقبّل ... شهيّ سقاه النور وهو عصير
كأن خيوط الشمس في سحب الحيا ... مفارق رأس قد وشاه قتير
كأن هديل الساجعات على الربا ... به زفرات الشوق وهو أسير
كأن حفيف الدوح بين رياضه ... حبيبان يبدو همسهم ويغور
كأن عيون المزن وهي سواكب ... دموع العذارى والغرام زفير
كأن بياض الوعد في خضرة الوفا ... مصابيح في روض الهناء تنير
كأن اخضرار الوصل في أبيض اللقـ ... ـا هداهد خضر والجليد وكور
أقلبي إن كان الوجود حقيقة ... فأنت وإلا فالجميع قشور
فهل بين طيات العوالم ناشر ... وهل في حنايا الكائنات خبير
ليهنك قلبي ما جمعت شتاته ... فأنت كتاب والوجود ضمير
على صفحات النور منك تحية ... إذا نشرت والوعي ثم سطور
يقلبها الإنسان وهو مشوّق ... ويطبقها والفكر فيه يدور
ويقرأ في آياتها ما يشاؤه ... وينشط والآمال فيه تفور
أقلبي هل فوق الكمال كرامة ... وهل غير إخلاص السريرة نور
رعى الله قلبي كم لمست شغافه ... فأحسنت فيه الوعي وهو غزير
وآثرت أن ألقاه لله مخلصاً ... فويلُمّه هل عوّقته أمور
وساءلت عنه الركب حتى جهينة ... وبالركب عما أبتغيه قصور
وناشدت عنه الكون وهو كأنه ... غفول وأدوار البحوث تدور
سلام على نهي النهى وحسامها ... إذا جمحت بالعاديات شرور
سلام عليها في النجيع إذا جرى ... على عرصات العز وهو طهور
وبات القضا يهريقه ليجله ... ومن بدره الكبرى هناك بدور
غداة التقى الجمعان والنصر عازب ... وصارا إلى الأثخان وهو حضور
هناك ترى أن المقام لأهله ... وإن مقام المعتدين قبور
كأني ودارات العقول معاقل ... يطيش عليها بالجنون عقور
معاقل عز دون باذخها السما ... وفوق سماها للمقام خطير
يطير عليها الجد وهو مجنح ... ويلهو عليها السعد وهو قرير
ويحلم فيها بالإرادة نائم ... ويغدو إليها بالفتوح مغير
ويتلو عليها الجد آيات جَده ... ويحكم فيها المجد وهو أمير
على الطعنة النجلاء مني تحية ... إذا فتحتها نجدة وظهور
إذا أرسلتها الحادثات عوابسا ... تشد على جيش العدا وتغير
إذا بعثتها قومة عربية ... تجور كما شاء الوغى وتجير
إذا ايقظتها عزمة وطنية ... تدور كما شاء اللقا وتدير
إذا أخلصتها للحنيفة نهضة ... يبار عليها معتد فيبور
فمن لي بها والجو بالغيم مطبق ... ومن لي ومن حول الفناء عثور
ومن لي وقد بيعت قلوب وحطمت ... سيوف فلا سيف يرى وضمير
وقد طالما هلممت بالحق صارخا ... وقوميتي حيث المقام عسير
فلا هو أصغى لي ولا هي أقبلت ... على رغم أني بالجميع فخور
فحتام جيلي ميسر وسلافة ... وحتام دهري ظالم وكفور
وحتام طرف العزم يكبحه الهوى ... ويحبسه حول الحطام جرير
قصاراك دهري فاتئد غير هازئ ... فكم أوصدت للهازئين سعير
أغرك من تحت السرير وفوقه ... وأنت بكلتا الحالتين بصير
فأقبلت للأعلى وأنت قبيله ... وأدبرت بالأدنى وأنت دبير
وأوثقت حبل الكيد بالكل ساخراً ... وأنت بمكر الماكرين خبير
فحسبي حفظ الله من كيد كائد ... وقدني منه ناصر وعشير
وحسبيه عوناً حيث لا عون غيره ... مفيد ولا إلاّه ثم نصير
فإن يك فعلي سيئاً أو كثيره ... ففي نيتي الإحسان كيف أصير
وكم في خفي اللطف لله نظرة ... يعود بها المنظور وهو كبير
فحمدي لك اللهم يوم بدأتني ... ويوم ختامي من رضاك عبير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ابتلت: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . … (لسان العرب)
- السارحات: سرح: السَّرْحُ: المالُ السَّائِمُ. اللَّيْثُ: السَّرْحُ المالُ يُسامُ فِي الْمَرْعَى مِنَ الأَنعام. سَرَحَتِ الماشيةُ تَسْرَحُ سَرْحاً وسُرُوحاً: سامتْ. وسَرَحها هُوَ: أَسامَها، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ قَالَ أَبو ذؤ … (لسان العرب)
- السانحات: سنح: السانِحُ: مَا أَتاكَ عَنْ يَمِينِكَ مِنْ ظَبْيٍ أَو طَائِرٍ أَو غَيْرِ ذَلِكَ، وَالْبَارِحُ: مَا أَتاك مِنْ ذَلِكَ عَنْ يَسَارِكَ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: سأَل يونُسُ رُؤْبةَ، وأَنا شَاهِدٌ، عَنِ السَّانِحِ وَالْبَار … (لسان العرب)
- بدوحه: دَوَحَ: الدَّوْحةُ: الشَّجَرَةُ الْعَظِيمَةُ الْمُتَّسِعَةُ مِنْ أَيّ الشَّجَرِ كَانَتْ، وَالْجَمْعُ دَوْحٌ، وأَدْواحٌ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقَوْلُ الرَّاعِي: غَداةً، وحَوْلَيَّ الثَّرَى فوقَ مَتْنِه، ... مَدَبُّ الأَتِيِّ … (لسان العرب)
- تفرخ: فرخ: الفَرْخ: وَلَدُ الطَّائِرِ، هَذَا الأَصل، وَقَدِ اسْتُعْمِلَ فِي كُلِّ صَغِيرٍ مِنَ الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَالشَّجَرِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَفرُخ وأَفراخ وأَفرِخَةٌ نَادِرَةٌ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي … (لسان العرب)
- تموج: موج: المَوْجُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْمَاءِ فَوْقَ الْمَاءِ، وَالْفِعْلُ ماجَ الموجُ، وَالْجَمْعُ أَمْواج؛ وَقَدْ ماجَ البحرُ يموجُ مَوْجاً ومَوَجاناً ومُؤُوجاً، وتَموَّج: اضطرَبَت أَمواجُه. ومَوْجُ كلِّ شَيْءٍ وموَجانُه: … (لسان العرب)