رأيت كلاب مولانا وقوفا
الشاعر: ابن حجاج · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة هجاء
«رأيت كلاب مولانا وقوفا» من شعر ابن حجاج، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رأيتُ كلاب مولانا وقوفاً — ورابضةً على ظهر الطريق
فمن وردٍ له ذنبُ طويلٌ — يعقفه وملهوبٌ خلوقي
تغذى بالجدا فوددت أني — وحقّ اله خركوشٌ سلوقي
فيا مولاي رافقني بكلبٍ — لآكل كل يومِ مع رفيقي
أرى القصاب قد أضى عدوي — لشؤم البخت والملحي صديقي
فلو أني افتصدت لما وجدتم — سوى الحلتيت داخل السليقي
جفاني اللحم وهو شقيق روحي — فمن يعدي على ذاك الشقيق
كأن اللحم في صوم النصارى — توهمني ابن عم الجاثليق
وأحسن ما رآه الناس لحمٌ — جرايته تضاف إلى الدقيق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البخت: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل …
- الجاثليق: الجَاثِلِيقُ : من يتقدّم الأساقفة ج جَثَالِقةٌ (معـ).
- الحلتيت: الحِلْتِيت : صمغ راتنجي، وهو المعروف بأبي كبير، ويستعمل في الطب.
- السليقي: السَّلِيقِيُّ : المنسوب إلى السّليقة.-: العربيُّ الّذي ينطق بالكلام صحيحاً من غير تعلم؛ ولستُ بنحويٍّ يلوك لسانَه ** ولَكِنْ سليقيٌّ أقولُ فَأَعْرِبُ
- الشقيق: الشَّقِيقُ : الأَخُ من الأَب والأُمّ؛ التّوءَمانِ شقيقان. -: النّظيرُ والمثيلُ؛النِّساءُ شقائقُ الرجالِ ج أَشقَّاءُ.
- القصاب: القصَّابُ : الجزَّارُ؛ ابتعت من القصّاب كمِّيَّة من اللّحْم.-: النافخ في القصب؛ أطربنا القصَّاب بأنغامه.
- اللحم: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ …