فرسان ميونيخ
الشاعر: وليد حجار · البحر: البسيط
«فرسان ميونيخ» من شعر وليد حجار، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فرسانُ ثورتِنا قامتْ و طابَ لها ... كأسَ الرّدى , نشوةً تُحيي أمانيها
تَقنَّعوا من ظلامِ الليلِ أرديةً ... و اسْترخصوا ما فَدتْ أرواحُهم فيها
أعطوا دليلاً لحُبِّ الأرضِ مُكتملاً ... و أعلنوا جَحيماً فوقَ عاديها
وسدَّدوا ضربةً بالعُمقِ قاسِيةً ... قدْ هزتِ الأرضَ أقصاها و دانيها
لمْ يكفِهم من جهادِ الأرضِ متسعاً ... حتّى غدا الأفقُ بعضاً من روابيها
قد عاينوا أينَ باتوا في مضاربِهم ... و أحكموا حصاراً رُغمَ حاميها
حتّى تَلوتْ أفاعي الغدرِ غاضبةً ... و أظهرتْ ما اخْتفى من لؤمِ ماضيها
لكنَّ ما كانَ من غدرٍ ومن حِيلٍ ... درساً بليغاً و آلاماً تُعانيها
فأَشربوا كؤوسَ الموتِ لاهبةً ... و أَلبسوا من ثيابِ الذّلِ عاريها
قد عَلّموها دروسَ الثّأرِ في صُورٍ ... تُبدي الرجولةُ شرحاً عن معانيها
أعطوا دماءً و أرواحاً وقد صَدقوا ... ما عاهدوا , إيماناً و تأليها
قد أمهلوها وقد باتَتْ تُماطلَهمْ ... و أرشدوها و كانَ الجَهلُ غاويها
هذي شبابٌ تضمُّ الموتَ راضيةً ... إنْ نالتِ الوصلَ قد نامتْ أمانيها
طوبى لمنْ نالَ شيئاً من مَفاخِرِها ... أو شاركَ اليومَ في إحياءِ ماضيها
فرسانُ ثورتِنا نورٌ إذا انْطلقتْ ... نارٌ إذا احْتدمتْ و اللهُ حاميها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استرخصوا: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ … (لسان العرب)
- باتوا: أتأ: حَكَى أَبو عَلِيٍّ، فِي التَّذكرة، عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ: أَتْأةُ أُمُّ قَيْس بْنِ ضِرار قَاتِلِ الْمِقْدَامِ، وَهِيَ مِنْ بَكر وَائِلٍ. قَالَ: وَهُوَ مِنْ بَابِ أَجأ[[. قوله قَالَ [وَهُوَ مِنْ بَابِ إلخ] كذا بالنسخ وا … (لسان العرب)
- بالعمق: عمق: العُمْق والعَمْق: الْبُعْدُ إِلى أَسفل، وَقِيلَ: هُوَ قَعْرُ الْبِئْرِ والفجِّ وَالْوَادِي، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّمَّاخِ: وأَفْيح مِنْ رَوْضِ الرُّبابِ عَمِيق أَي بَعِيدٌ. وتَعْمِيقُ الْبِئْرِ وإ … (لسان العرب)
- تقنعوا: قنع: قَنِعَ بِنَفْسِهِ قَنَعاً وقَناعةً: رَضِيَ؛ وَرَجُلٌ قانِعٌ مِنْ قَوْمٍ قُنَّعٍ، وقَنِعٌ من قوم قَنِيعِينَ، وقَنِيعٌ مِنْ قَوْمٍ قَنِيعينَ وقُنَعاءَ. وامرأَة قَنِيعٌ وقَنِيعةٌ مِنْ نِسْوَةٍ قَنائِعَ. والمَقْنَعُ، بِ … (لسان العرب)
- تلوت: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- ثورتنا: ثور: ثارَ الشيءُ ثَوْراً وثُؤوراً وثَوَراناً وتَثَوَّرَ: هَاجَ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: يَأْوي إِلى عُظُمِ الغَرِيف، ونَبْلُه ... كَسَوامِ دَبْرِ الخَشْرَمِ المُتَثَوِّرِ وأَثَرْتُه وهَثَرْتُهُ عَلَى الْبَدَلِ و … (لسان العرب)
- جهاد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)