الرد على منكر علم الحِكمة

الجَهْلُ دَاءٌ فِي الفُوَادِ نَخِيْسُ — وَدَوَاؤُهُ التَّعْلِيمُ والتَّدريسُ

جُنَحُ النَّكِيرُ لِكُلِّ حَقٍّ صَادِرٌ — مِنْ لَيلِ جَهْلِ طَبْعُهُ التَّخْنِيسُ

أَوَمَا تَرَى العِرْبِيْدَ يُنكِرُ سِرَّنَا — وَيَقُولُ إنَّ الكِيمِيَا تَهْوِيْسُ؟

لَمَّا تَدَبّرَهَا وَدَبَّرَ أمرَهَا — وأضَلَّهُ التَّخمِيسُ والتَّسدِيسُ

حَلَّ الأُصُولَ وقَالَ هَذَا باطِلٌ — أنتَ الجَهُولُ وطَبْعُكَ التَّخلِيسُ

بِالجَهْلِ أنْكَرتَ الصَّحِيحَ عَمَايَةً — لَـمَّا جَهَلتَ وعاقَكَ التَّحمِيْسُ

كَالشَّمسِ بَارِزَةً وَلَكِن دُونَهَا — سِتْرُ الرُّموزِ وَلِبسُهَا التَّلبِيسُ

وَالنَّصُّ فِيهَا في الكِتَابِ مُسَطَّرٌ — عَنْ قَولِ مَن هُوَ حُكمُهُ التَّبلِيسُ

مِن بَعدِ ما قَدْ كَانَ مِنْ قَومِ الفَتَى — مُوْسَى وَهوَ العَالِمُ النِّطِّيسُ

وَالمُصْطَفى وكَذَا عَلِيٌّ بَعدَهُ — فَاهَا بِهَا رَمْزًا لَهُ التَرمِيسُ

والأَصلُ فِيهَا أنَّهَا عَن آدَمٍ — عَمَّن لَهُ التَّفْرِيْدُ والتَّقدِيسُ

وَكَذَاكَ شِيثٌ نَصَّهَا عَن آدَمٍ — تُنْبِي بِهَا الألوَاحُ والتَّطْرِيسُ

حَتّى تَلَقَّفِ هِرمِسٌ لِعُلُومِهَا — وَهُوَ الحَكِيمُ وَدَابُهُ التَّجرِيسُ

مَرقُورِيوسَ ثُمَّ ذُو مُقرَاطِهم — مَع رَيْسَمُوسَ زَانَهُ التَّنْفِيسُ

قَالُوا ومَارِيَةٌ حَكَتْ في نَعتِهَا — وَهِيَ الحَكِيمَةُ طَبْعُهَا التَّحوِيسُ

وكَذاكَ خَالِدٌ الحَكِيمُ وجَابِرٌ — فَهُوَ المُقَدَّمُ دَابُهُ التأسِيسُ

هَذَا وَكمْ مِّن حَكِيمٍ غَيرَهُم — فِيهَا تَفَرَّسَ والهُدى التَّفرِيسُ

أيضًا وَكَم فِيهَا كِتَابٌ رَاسِخٌ — قَدْ قِيلَ ألفٌ كُلُّهُنَّ شُمُوسُ

والتَّجرِبَاتُ فَشَاهِدَاتٌ أنَّهَا — حَقٌ مُبيِنٌ ما بِهِ تَدليسُ

لَكِنَّهَا حُجِبَت بِرَمزٍ مُعجِزٍ — فِي بَحرِ لُغزٍ حَولَهُ التَّدلِيسُ

قَدْ شَاكَهَتْ شَمْسَ الضُّحَى لَكِنَّهَا — مَن فَوْرِهَا التَّمْويهُ والتَّغلِيسُ

خَفِيَتْ عَلَيْكَ وَظَلْتَ تَجْحَدُهَا إذًا — لَمَّا عَمِيْتَ وفَلَّكَ التَّحبِيسُ

مَا ضَرَّهَا إنكَارُ عَينٍ عَاقَهَا — فِي نُورِهَا التَّغمِيسُ والتَّطمِيسُ

لو حَلَّ كَشفُ السِّرِّ لِي يَا جَاحِدًا — لَنَكَسْتُ رَاسَكَ والصَّلَى التَّنكِيْسُ

قَدْ قُلتُ قَولَ الحَقِّ غَيْرَ مُصَرِّحٍ — أنَّ الصِّنَاعَةَ كُلُّهَا التَّكْلِيْسُ

بَدْرٌ وَشَمْسٌ زِيبَقٌ كِبرِيتُهُ — مَسٌّ وَطَلوٌ بُوصُهَا التَّطوِيْسُ

مِنْ كُلِّ رُكنٍ طَبْعُهُ تَركِيبُهُ — فِي بُوطِ يَرْبُوطٍ بِهِ النِّبْرِيسُ

سَبعِينَ عَامًا دَعْهُ فِي آصَالِهِ — حَتَّى يَمُوتَ ويُحيِهِ التَّخْرِيْسُ

يَفْتَرُّ عَن ذَهَبٍ عَجِيبٍ خَالِصٍ — ما فِيهِ غِشٌّ لَا ولَا تَدْنِيْسُ

هذَا هُوَ السِّرُّ المَصُونُ وإنَّهُ — تَحتَ القِيَاسِ وسِرُّهُ التَّقْيِيسُ