ضاق ذرعي
الشاعر: جاعد بن خميس الخروصي · البحر: الطويل
«ضاق ذرعي» من شعر جاعد بن خميس الخروصي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لقد ضاق ذرْعي معْ فسيحِ وِساعي — وقُلِّص باعي فاستضاقَ ذراعي
وأزعجَ لَعْجُ الشَّوقِ بالقلب حرقةً — وبالنَّفس حرقًا فاستطار سماعي
لفيض الهوى غَيضُ التُّقى مقتضى الهُدى — فليس له راعٍ وليس له داع
فما النّاسُ إلا في لباسٍ وزينةٍ — وأكلٍ وشربٍ شهوةٍ وجماع
وجهلٍ وسهوٍ ثم لهوٍ وغفلةٍ — وكدٍّ وكيدٍ خُدعةٍ ونزاع
وضربٍ وطعنٍ ثم عطرٍ وملبسٍ — وقتلٍ وسلبٍ حلفةٍ وكِراع
وماخورِ خمرٍ ثم زمرٍ وقِينةٍ — وطبلٍ ورقصٍ ثم لحن سماع
فظاهرُهم في صورةٍ آدميَّةٍ — وباطنُهم في الطَّبعِ مثلُ سِباع
كذئبٍ وخنزيرٍ وكلبٍ وثعلبٍ — وقردٍ ونمرٍ أرْقطٍ وشُجاع
فصمٌّ وبكمٌ ثم عُميٌّ عن الهدى — بلى همجًا صاروا وسُمْجَ رعاع
جَهولين بالأخرى بَصيرين بالدُّنا — فكلٌّ لأسبابٍ لها ومراعي
أميرٌ ومأمورٌ وشيخٌ وسوقةٌ — سُكارى بها تاهوا بسرِّ طباع
شياطينُ أمَّارون بالفحشِ والخنا — يصدُّون عن نهجِ الهدى بقراع
فطوبى لعبدٍ غار في غاب جزلِه — على شامخٍ أو فَدْفدٍ وتِلاع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- باعي: البَاع [بوع]: مسافة ما بين الكفين إذا امتدت الذراعان يمينًا وشمالاً/ الطويل الباع، هو الطويل الجسم/ طويل الباع في كذا، أي بلغ فيه الغاية؛ كان شوقي طويل الباع في الشعر والنثر، ج أَبْواعٌ.
- ذراعي: الذِّرَاعُ : من المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى من يَدِ الإنسان. -: يد الحيوان؛ (لا تُطعم العَبْدَ الكُراع فيطمَعَ في الذِّراع). -: ما فوقّ الكُراع من البقر والغنم. -: ما فوق الوظيف لدى الإبل والخيليّات. -: مقياس طوله بين ا …
- ذرعي: ذرع: الذِّراعُ: مَا بَيْنَ طرَف المِرْفق إِلى طرَفِ الإِصْبَع الوُسْطى، أُنثى وَقَدْ تذكَّر. وَقَالَ سِيبَوَيْهِ: سأَلت الْخَلِيلَ عَنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ: ذِراع كَثِيرٌ فِي تَسْمِيَتِهِمْ بِهِ الْمُذَكَّرَ ويُمَكَّن فِي ال …
- زمر: زمر: الزَّمْرُ بالمِزْمارِ، زَمَرَ يَزْمِرُ ويَزْمُرُ زَمْراً وزَمِيراً وزَمَراناً: غَنَّى فِي القَصَبِ. وامرأَة زامِرَةٌ وَلَا يُقَالُ زَمَّارَةٌ، وَلَا يُقَالُ رَجُلٌ زامِرٌ إِنما هُوَ زَمَّارٌ. الأَصمعي: يُقَالُ لِلَّ …
- سماعي: السَّمَاعِيُّ : المنسوب إلى السَّماع .-: عد علماء العربيّة، خلافُ القياسيّ، وهو ما لم تذكَر له قاعدة كُلّيّة مشتملة على جزئيّاته، بل يتعلََق بالسّماع من أهل اللّسان العربيّ ويتوفّف عليه؛ جمعُ هذا الاسمِ سَماعيّ.-: في الم …
- غيض: غيض: غاضَ الماءُ يَغِيضُ غَيْضاً ومَغِيضاً ومَغاضاً وانْغاضَ: نقَص أَو غارَ فذهبَ، وَفِي الصِّحَاحِ: قَلَّ فنضَب. وَفِي حَدِيثِ سَطيح: وغاضَت بُحَيْرةُ ساوَةَ أَي غارَ مَاؤُهَا وذهَب. وَفِي حَدِيثِ خُزيمة فِي ذِكْرِ السّ …