أوهام و أوهام
الشاعر: عامر هشام الغدير · البحر: البسيط
«أوهام و أوهام» من شعر عامر هشام الغدير، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ناديت حيا وقد ناديت أمواتا ... هيهات تسمع من في القبر هيهاتا
يقتات شعري من الدمعات قافية ... وينظم الحرف للباكين أبياتا
ماذا أقول لأوطان ممزقة ... تشرذمت بددا في الكون أشتاتا
نسجو على أرق والعين ساهدة ... والنوم فارقها ذلا وإعناتا
يا أمة غرقت في وحل لذتها ... وبددت شرفا والعز قد فاتا
تسابقت عجبا من هول غفلتها ... وأبرمت ذلة للخزي ميقاتا
تطأطئ الرأس في عار وما برحت ... تجاهر الكون بالإذعان أصواتا
تلك المزاعم قد مل الفؤاد لها ... يكفي هراء حديث الصدق قد ماتا
أكذوبة لم تزل زورا ترددها ... ولم تجد عجبا للزور إثباتا
حتام أكظمها في القلب مولعة ... حتام أغفو على الآهات إسباتا
منذا يداوي جراحي الآن أنزفها ؟ ... منذا يصبر آباء وأماتا ؟
منذا يرق لطفل نام في هلع ؟ ... وأفلت الدمع من عينيه إفلاتا
كم هتكوا كل ستر ألف مخدرة ... بحت تنادي فأين الجمع قد باتا ؟
أضغاثها عصفت بالخلد ترهقني ... من هول ما صنعت لازمت إصماتا
عار على أمة الغدر ملتها ... واللؤم شيمتها آتى وما آتى
على الصديق ليوث لست تنكرهم ... وتزرع الورد للغازين إنباتا
آه و آه و آه كيف أكتمها ؟ ... بات الأنين بأرض العرب أقواتا
وقد وقفت على رسم أسائله ... أين العروبة ؟ قد ناديت أمواتا
عند المعازف تلقى الجمع في صخب ... عند الشدائد تلقى الصوت إخفاتا
أحلامنا وئدت في أوج صبوتها ... والله موئلنا يعفو لما فاتا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدمعات: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- المزاعم: زعم: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا، وَقَالَ تَعَالَى: فَقالُوا هَذَا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ؛ الزَّعْمُ والزُّعْمُ والزِّعْمُ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ: الْقَوْلُ، زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً وزِ … (لسان العرب)
- بددا: ددا: الْجَوْهَرِيُّ: الدَّدُ اللهْوُ واللعِبُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا أَنا مِنْ دَدٍ وَلَا الدَّدُ مِنِّي، قَالَ: وَفِيهِ ثَلَاثُ لُغَاتٍ: هَذَا دَدٌ، ودَداً مِثْلُ قَفاً، ودَدَنٌ؛ قَالَ طَرَفَةُ: كأَنَّ حُدوجَ المالِكِيّ … (لسان العرب)
- تجاهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز … (لسان العرب)
- تسابقت: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- تشرذمت: شرذم: الشِّرْذِمةُ: القِطْعة مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ شَراذِمُ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: فَخَرَّتْ وأَلْقَتْ كلَّ نَعْلٍ شَراذِماً، ... يَلُوحُ بِضَاحِي الجِلْدِ مِنْهَا حُدُورُها اللَّيْثُ: الشِّرْذِمةُ الْقِط … (لسان العرب)
- غرقت: غرق: الغَرَقُ: الرُّسُوب فِي الْمَاءِ. وَيُشَبَّهُ الَّذِي رَكِبَهُ الدَّيْن وغمرَتْه البَلايا، يُقَالُ: رَجُلٌ غَرِق وغَريق، وَقَدْ غَرِقَ غَرَقاً وَهُوَ غارِقٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: فأَصبحُوا فِي الْمَاءِ والخَنادِقِ، … (لسان العرب)
- غفلتها: غفل: غَفَلَ عَنْهُ يَغْفُلُ غُفولًا وغَفْلةً وأَغْفَلَه عَنْهُ غيرُه وأَغْفَلَه: تركَه وَسَهَا عَنْهُ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ فِي الغُفول: فَآبَكَ هَلًّا واللَّيالي بِغِرَّةٍ ... تَدُورُ، وَفِي الأَيام عَنْكَ غُفُولُ[[. ق … (لسان العرب)