حديث الروح
الشاعر: عامر هشام الغدير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
«حديث الروح» من شعر عامر هشام الغدير، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عام تولى يغذ السير عجلانا — شد الرحال فيا للقلب كم عانى
يمضي سريعا ويجري دونما مهل — أضحى حديثا ومن أبعاض ذكرانا
فما لعينيك تبكي الدمع في ألم ؟ — وما لقلبك يشكو العمر أحزانا ؟
وما لجنبك قد جافاه مضجعه؟ — فهل وجدت بسكب الدمع سلوانا؟
ورحت تسأل عن صحب تناشدهم — ورحت ترجو على الأيام معوانا
فما عساك تقول الآن من خجل — أضعت عمرا وصارت من بقايانا
فكم زللت عن الطاعات في سرف — عصيت بارئها سرا وإعلانا
فهل ندمت لأفعال تفارقها ؟ — وهل ستضرب صفحا للذي كانا؟
أما علمت بأن الله قال لنا — في محكم الذكر أسدى النصح ألوانا؟
إني عفوّ وبابي لست أغلقه — رحماك كنت أيا رباه منانا
ضيف أتانا فيا أهلا بمقدمه — شهر الصيام فنعم الدهر وافانا
هلَّت بشائره هبَّت نسائمه — وثغره باسمٌ بالبشر يلقانا
شهر الصيام أتى للناس مرحمة — سبحان خالقنا سبحان سبحانا
حاذر لزلته سارع لطاعته — واطمع برحمته تلقاه رحمانا
واجهد لشهوتها ترتاح زلتها — وابذل لطاعتها حينا وأحيانا
كم حسنت كذبا للنفس زينتها — وتدَّعي نصحها زورا وبهتانا
قم ضارعا ليلها لله في وجلٍ — واقرأ بلا كللٍ رتله قرآنا
كلٌ لآدم إلا الصوم فهو له — حبا وتكرمة ما قال مولانا
ترى الشياطين في أغلالها رسفت — وصفدت لم تجبْ ذلا وإذعانا
يا فوز من صام ذاك الشهر مرتجيا — عفو المليك فأرضاه وأرضانا
باهى الإله بكم فخرا ملائكة — عافوا النعيم لوجه الله إحسانا
كل العباد لأجل الله قد هجرت — لذائذا أرخصت لله أبدانا
ترجو الفلاح وعفو الله مطلبها — طوبى لمن ثقلت عقباه ميزانا
أما الجنان فأبواب مشرعة — أما الجزاء فكان الصفح عنوانا
أما النعيم فحدث دونما حرج — أما الجوار فطاب الجمع إخوانا
نلقى محمد ذاك الجمع مؤتلق — نعم الرفيق وجاء الصحب فازدانا
رباه حرم على النيران أوجهنا — أنت الكريم فأحسنها لعقبانا
واغفر لعبد أتى والذنب يخجله — واجعل كتابي غدا تلقاه يمنانا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الرحال: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الطاعات: لطع: اللَّطْعُ: لَطْعُكَ الشَّيْءَ بِلِسَانِكَ، وَهُوَ اللحْسُ. لَطَعَه يَلْطَعُه لَطْعاً: لَعِقَه لَعْقاً، وَقِيلَ: لحِسه بِلِسَانِهِ، وَحَكَى الأَزهريّ عَنِ الْفَرَّاءِ: لَطَعْتُ الشَّيْءَ أَلْطَعُه لَطْعاً إِذا لَعِقْ … (لسان العرب)
- بارئها: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- بسكب: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)
- بقايانا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- تناشدهم: نشد: نَشَدْتُ الضَّالَّةَ إِذا ناديتَ وسَأَلتَ عَنْهَا. ابْنُ سِيدَهْ: نَشَدَ الضَّالَّةَ يَنْشُدُها نِشْدَةً ونِشْداناً طَلَبَها وعرَّفَها. وأَنْشَدَها: عَرَّفَها؛ وَيُقَالُ أَيضاً: نَشَدْتُها إِذا عَرَّفْتها؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- جافاه: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)