وقوم من البغضاء زور كأنما

الشاعر: حسان بن ثابت · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«وقوم من البغضاء زور كأنما» من شعر حسان بن ثابت، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وَقَومٍ مِنَ البَغضاءِ زورٍ كَأَنَّما ... بِأَجوافِهِم مِمّا تُجِنُّ لَنا الجَمرُ

يَجيشُ بِما فيها لَنا الغَليُ مِثلَ ما ... تَجيشُ بِما فيها مِنَ اللَهَبِ القِدرُ

تَصُدُّ إِذا ما واجَهَتني خُدودُهُم ... لَدى مَحفَلٍ عَنّي كَأَنَّهُمُ صُعرُ

تُصيخُ إِذا أُنثى بِخَيرٍ لَدَيهِم ... رُؤوسُهُمُ عَنّي وَما بِهِمُ وَقرُ

وَإِن سَمِعوا سوءً بَدا في وُجوهِهِم ... لِما سَمِعوا مِمّا يُقالُ لَنا البِشرُ

أَجِدِّيَ لا يَنفَكُّ غُسٌّ يَسُبُّني ... فُجوراً بِظَهرِ الغَيبِ أَو مُلحِمٌ قَحرُ

وَلَو سُئِلَت بَدرٌ بِحُسنِ بَلائِنا ... فَأَثنَت بِما فينا إِذاً حُمِدَت بَدرُ

حِفاظاً عَلى أَحسابِنا بِنُفوسِنا ... إِذا لَم يَكُن غَيرَ السُيوفِ لَنا سِترُ

وَأَبدَت مَعاريها النِساءُ وَأَبرَزَت ... مِنَ الرَوعِ كابٍ حُسنُ أَلوانِها الزُهرُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • البغضاء: غضا: غَضَوْت عَلَى الشيءِ وَعَلَى القَذى وأَغْضَيْت: سَكَتّ؛ وَقَوْلُ الطِّرِمَّاحِ: غَضِيٌّ عَنِ الفحْشاء يَقْصُرُ طَرْفَه، ... وإِنْ هُوَ لَاقَى غارَةً لمْ يُهَلِّلِ يَجُوزُ أَن يَكُونَ مِنْ غَضا، وأَن يكونَ منْ أَغْضى … (لسان العرب)
  • اللهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)
  • بظهر: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
  • بلائنا: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
  • تجيش: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • عفت ذات الأصابع فالجواء
  • أهاجك بالبيداء رسم المنازل
  • وأحسن منك لم تر قط عيني
  • شهدت بإذن الله أن محمدا
  • ثوى بمكة بضع عشرة حجة
  • أسألت رسم الدار أم لم تسأل
  • عرفت ديار زينب بالكثيب
  • بطيبة رسم للرسول ومعهد