جوعُ الغوالي
الشاعر: محمود المشهداني · البحر: الوافر
«جوعُ الغوالي» من شعر محمود المشهداني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفاطمُ أســـــفرُ الصبحُ تعالي ... نشاطرُ خبزَنا جوعَ الغوالي
طغى سيلُ الفتونِ بربعِ أهلي ... وفاضَ الكيلُ في أهلِ المعالي
إذا ما المرءُ لم يحسنْ وفاءاً ... فلن يغني المقالُ عن الفعالِ
توسَّد أهلُنا درباً حزيناً ... يؤودُ السائرينَ على ارتحالِ
وقدْ راحوا يَخبُّون المنايا ... كمثلِ السيلِ صُــــبَّ منَ الجبالِ
سأبكي كلَّ مَــــن قدْ باتَ يشكو ... وقيدَ الصيفِ في أدنى المآلِ
ومَن جابَ العراقَ ورافديهِ ... تُهَجِّرُهُ الرماحُ معَ النصالِ
أما تنفــــــكُّ خابيةُ المنافي؟ ... تلمُّ النــــاسَ غرباً لا تبالي
متى اهلُ العراقِ يروا طريقاً؟ ... وبدرُ الدربِ غابَ مدى الليالي
جروحٌ في دماءٍ في منافٍ ... تصبُّ على العراقِ نوى انثيالِ
متى نرتاحُ من سودِ النصالِ؟ ... متى ينجو العراقُ منَ النبالِ؟
مضى هذا العراقُ أسيرَ جرحٍ ... وليسَ لهُ سوى ربِّ الجلالِ
أفاطمُ جرحُ أهلي فيهِ قرحٌ ... تعاورَهُ اعتلالٌ في اعتلالِ
ومَنْ أهجو؟ ومَنْ أهجو غرابٌ ... عنِ التنعابِ فوقَ الدارِ سالِ
على لؤمٍ تلبّبَهم فتاهوا ... وألجأهمْ إلى ذلِّ السؤالِ
فليتَ الموتَ أصمتَني بقبري ... ولمْ ألقَ الذي أزرى بحالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السائرين: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- الغوالي: غول: غَالَه الشيءُ غَوْلًا واغْتَالَهُ: أَهلكه وأَخذه مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْر. والغُول: الْمَنِيَّةُ. واغْتَالَه: قَتَله غِيلة، والأَصل الْوَاوُ. الأَصمعي وَغَيْرُهُ: قَتل فُلَانٌ فُلَانًا غِيلة أَي فِي اغْتيال وخُفْية، و … (لسان العرب)
- الفتون: تون: التَّهْذِيبُ: أَبو عَمْرٍو التَّتاوُن احْتيال وَخَدِيعَةٌ. وَالرَّجُلُ يَتتاوَنُ الصيدَ إِذَا جَاءَهُ مَرَّةً عَنْ يَمِينِهِ وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ؛ وأَنشد: تَتاوَن لِي فِي الأَمر مِنْ كلِّ جانبٍ، ... لِيَصْرِفَني … (لسان العرب)
- الكيل: كيل: الكَيْلُ: المِكْيال. غَيْرُهُ: الكَيْل كَيْل البُرِّ وَنَحْوِهِ، وَهُوَ مَصْدَرُ كَالَ الطعامَ وَنَحْوَهُ يَكِيلُ كَيْلًا ومَكالًا ومَكِيلًا أَيضاً، وَهُوَ شَاذٌّ لأَن الْمَصْدَرَ مِنْ فَعَل يَفْعِل مَفْعِل، بِكَسْر … (لسان العرب)
- المنافي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)
- النصال: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا … (لسان العرب)
- بربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)