لقد علم الأقوام أن ابن هاشم
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لَقَد عَلِمَ الأَقوامُ أَنَّ اِبنَ هاشِمٍهُوَ الغُصنُ ذو الأَفنانِ لا الواحِدُ الوَغدُ
وَما لَكَ فيهِم مَحتِدٌ يَعرِفونَهُفَدونَكَ فَاِلصَق مِثلَ ما لَصِقَ القُردُ
وَأَبلِغ أَبا سُفيانَ عَنّي رِسالَةًفَما لَكَ مِن إِصدارِ عَزمٍ وَلا وَردُ
وَإِنَّ سَناءَ المَجدِ مِن آلِ هاشِمٍبَنو بِتِ مَخزومٍ وَوالِدُكَ العَبدُ
وَما وَلَدَت أَفناءُ زُهرَةَ مِنكُمُكَريماً وَلَم يَقرَب عَجائِزَكَ المَجدُ
وَلَستُ كَعَبّاسٍ وَلا كَاِبنِ أُمِّهِوَلَكِن هُجَينٌ لَيسَ يورى لَهُ زَندُ
وَكُنتَ دَعِيّاً نيطَ في آلِ هاشِمٍكَما نيطَ خَلفَ الراكِبِ القَدَحُ الفَردُ
وَإِنَّ اِمرَأً كانَت سُمَيَّةُ أُمَّهُوَسَمراءُ مَغلوبٌ إِذا بُلِغَ الجَهدُ
عن القصيدة
«لقد علم الأقوام أن ابن هاشم» من شعر حسان بن ثابت، من المخضرمين، وتقع في ٨ أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار حسان بن ثابت ونسبه، البيتين ٦ و٨
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: شذور من كلام الرسول، البيت ٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.