أنا الّلا
الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: المجتث
«أنا الّلا» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا اللازمانُ — فكيفَ تَصَدَّر وحيٌ دليلي
وأنبَـأني أنني عُدْتُ يوماً — مِنَ الأُمْنِياتِ
على طابعٍ — مِنْ بريدٍ قديمٍ
تَقَلَّدَ طوقَ الرِّسالةِ — أَهْمَلَهُ السّـاعِ سَهواً
ويعتَذِرُ الوَقْتُ أنّهُ .. — ما كانَ يوماً
يُجيدُ القِراءَهْ — أنا اللامكانُ
فكيفَ تضيعُ الحدودُ — وتربوا المسافاتُ بينَ اشْتِياقَيْنِ
أرداهُما ضيقُ هذي المَمَراتِ — دونَ اكْتِراثٍ
بِمَنْ يَعْبُرونَ — فَتُمْحى المَسالِكُ
بِاسْمِ التَطَهُرِ — والطُّهْرُ أعلنَ مِنْ فاعليها البَراءَهْ
أنا اللا شتاءُ — فكيفَ أُحَلِّقُ دونَ جناحٍ
لأمسحَ دمعةَ غيمةَ عِشْقٍ — دعِ الغيمَ يُمْطِرُ
يَهْطِلُ سيلاً — فأنْ تَنْجُ كُنْ للشِّتاءِ وَفيًّا
وإن تغرق اليومَ .. — فاشكُرْ لِغَيْمٍ شتائَهْ
أنا اللا خريفُ — فكيفَ سأسْقُطُ طَوعاً ؟
سأحتاجُ ريحاً — وتحتاجُ ريحُ اقتِلاعي لِفأسٍ
فهَلْ ساعِدُ الريحِ كانتْ قَوِيَّهْ — وهل يستحقُ اقتلاعُ جذوري
من الريحِ والفأسِ .. — بعضُ الكفاءَه ؟
أنا اللا سكونُ — فكيف يضج المكانُ بصمتٍ ؟
هل الهمسُ أضحى مخالقةً للرِسالَهْ ؟ — وأضحى الكلامُ جريمَهْ
إذا كان صمتي دليلُ البراءَةِ — عُذْراً ..
سأهتِفُ — واليومَ كُلّي جراءَهْ
أنا اللا ضجيجُ — فكيفً سأُسْألُ عن بوقِ ربّي
ونفخةِ صورٍ — ورعدٍ وبرقٍ
وصوت العصافيرِ فوقَ الشَجَرْ ؟ — أنا لي فراغٌ بحجمِ الوجودِ
بِكَوْنٍ مُسَيَّرْ — فلستُ الإلهَ
ولستُ الرسولَ — ولمْ أصحبِ القومَ نعبُدُ عِجْلاً
ولكِنْ حُجِبْتُ عن القومِ — حينَ استزادوا ظلاماً
لأني الإضاءَهْ — أنا اللّا ..
ولاءٌ كثيرٌ تَدورُ — فماذا أقولُ ؟
ومن يُنْصِتُ اليومَ ؟ — لا قولَ عِنْدي ...
خَتَمْتُ بقولي : — أنا اللّا قَصيدَهْ
فَرَدَّتْ عليَّ مِنَ اللاءِ لاءٌ : — كفاكَ ،
فآخرُ قولِكَ كُلُّ الإساءَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اكتراث: [ك ر ث]. (مصدر اِكْتَرَثَ). "عَدَمُ الاكْتِرَاثِ": قِلَّةُ الاهْتِمَامِ، اللاَّمُبَالاَةُ. "عَدَمُ الاكْتِرَاثِ بِمَا حَدَثَ" "لَمْ يُظْهِرِ اكْتِرَاثاً أمَامَهُ".
- الساع: سَاعَ يَسُوعُ سُعْ سَوْعاً [سوع]: ضاع؛ ساع السائرون في الصحراء.-: هلك.- تِ الإِبِل أو الماشيَةُ: ذهبت في المرعى وتُركت وشأنَها بلا راعٍ.
- القراءه: جمع: ات. [ق ر أ]. (مصدر قَرَأَ). 1."قِرَاءةُ الكُتُبِ" : تِلاَوَتُهَا. 2."قِرَاءةٌ جَهْرِيَّةٌ" : نُطْقٌ بِمَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَكْسُ : "قِرَاءةٌ صَامِتَةٌ". 3."القِرَاءاتُ السَّبْعُ" : أَوْجُهُ قِرَاءةِ القُرْآنِ الكَرِي …
- اللامكان: الإمْكانُ : مصـ.-: الدخول في حيّز الاستطاعة؛ صار في إمكان الشركة الشروع باستخراج النفط عند الإمكان/ بقدْر الإمكان/ ليس في الإمكان أحسنُ مما كان.-: قي الفلسفة، طبيعة الممكن الوجود أو ما هو موجودُ بالقوّة.
- بريد: البَرِيدُ : الرسول الذي ينقل الأخبار والرسائل.-: المسافة بين كل منزلين من منازل الطريق/ إدارة البريد، هي إدارة رسمية يودعها الناس رسائلهم وطرودهم لإيصالها الى جهات محددة.-: مجموعة الرسائل والطرود التي تنقلها إدارة البريد …