هذيان روح

الشاعر: حسام أبو غنام · البحر: المجتث

«هذيان روح» من شعر حسام أبو غنام، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الألف.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

- أضيئي الشموعَ ... فإنَّ الذين أقرّوا بموتي

رأوا الروح تهذي ... على قِمَّةٍ في أعالي الجبالِ ..

تُرَفْرِفْ ... - وهاتي بخوراً

لليلةِ بدرٍ ... فبعضُ الذي قَدْ أباحتهُ روحي

غريبٌ عليهمْ ... فقالوا ..

جنونٌ ... وسِحْرٌ شديدٌ

ونحتاجُ شيخاً شديدَ التَصَوُّفْ ... - أقيمي مراسمَ طرد الخبايا

ونادي لروحي ... لتحكي الحكايا

وقومي بطردِ الذينَ رأوني أُكَفَّنْ ... ومن ثُمَّ أُدْفَنْ

ولم يعلموا أنني فيكِ أحيا ... فما حاجة البعض للعقلِ ..

إنْ كانَ كالطبلِ أَجْوَفْ !! ... - على قِمَّةِ الألْبِ والهملايا

رقصتُ بروحي ... فما أقرب البدر إنْ كانَ أنتِ

أنيري عليها ... وكوني هُناكَ

وقولي أُحِبُّكَ ... لا تكتميها

- ففي كُلِّ حرفٍ عذابي يُخَفَّفْ ... تسارعُ نبضكِ طاقةُ روحي

وأنفاسكِ العطرَ .. ... رؤياكِ خَمري

وعشقكُ عُمري ... فلا يَتَوَقَّفْ

سلامٌ على القلبِ ينبضُ حَيّاً ... سلامٌ عليَّ ..

إذا ما توقَّفْ.

البحر والقافية

القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).

تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • التصوف: صوف: الصُّوفُ للضأْن وَمَا أَشبهه؛ الْجَوْهَرِيُّ: الصُّوف لِلشَّاةِ والصُّوفَةُ أَخص مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الصُّوفُ لِلْغَنَمِ كالشَّعَر للمَعَزِ والوَبَرِ للإِبل، وَالْجَمْعُ أَصْوَافٌ، وَقَدْ يُقَالُ الصُّوف لِلْوَاح … (لسان العرب)
  • الشموع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
  • بخورا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)
  • بموتي: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)
  • تهذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • التّيهْ
  • القدس
  • عصفورة
  • صلاة الحزن
  • النبضةِ الستينَ
  • خرجتُ مني
  • فلسفة موت
  • صديقي نادل البار – 3