إلى أروى
الشاعر: أحمد المتوكل بن علي النعمي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«إلى أروى» من شعر أحمد المتوكل بن علي النعمي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سبتني بكل الحسن لما أتت أروى ... فقلبي هوى والقلب يهوي بمن يهوى
أتت بين أثواب تميس فصابني ... دبيب بأعضائي و لم أحسن الشكوى
تجلت كبدر مستنير يقول لي ... هلم و دع عنك التبلد في الأهوا
أشارت بكف أن تعال فقمت في ... جنوني ولم أجهل بما صابني الفحوى
و نادت بصوت فاض أنسا و رقة ... وسرت بما بي نحوها أتبع الأضوا
و قالت تقرب يا حبيبي فإنني ... بليت بنار العشق والموت في البلوى
هلم إلى العيش اللذيذ و حيثما ... تلاقي رقيق الحضن والزاد والمأوى
ألا إن أروى حينما انثالت الرؤى ... علي تجلت ثم صارت معي نشوى
و زاهية باللحم في الثوب والذي ... ذوى في هواها هام في جسمها زهوا
مليئة أرداف و صدر و إن بدا ... لعيني خفي فالخفي هو الأغوى
تغذى بماء الورد والمن والهوى ... فتقصفني قصفا وتستمطر الأجوا
إذا ما مشت دلا وغنجا تضوعت ... ربوعي وثار القلب للثورة القصوى
كأن على لباتها سحر لبة ... تخفف من لبس وتستعذب النجوى
فتسرع أنفاسي بها من تقلب ... على ربوة خضرا بنا كانت الأحوى
وأصبحت كالمخمور نار سلاحه ... تقلب في ماء ونفسي بها تشوى
نظرت إليها و الأماسي سرت بنا ... وليس هنا من صارف يصرف المهوى
طربت و ضمتني مع الخل ليلة ... وعشت بأروى في النعيم كما أهوى
فيا رب يوم قد لهوت و ليلة ... بعشق حقيق لم يكن في الهوى لهوا
صفوت بها عمرا نقيا و لم أزل ... لآت من الأيام أستمريء الصفوا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التبلد: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- اللذيذ: لذذ: اللَّذَّةُ: نَقِيضُ الأَلم، وَاحِدَةُ اللَّذَّاتِ. لذَّه ولَذَّ بِهِ يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذَةً والْتَذَّهُ والْتَذّ بِهِ واسْتَلَذّه: عَدَّهُ لَذِيذاً. ولَذِذْتُ الشيءَ، بِالْكَسْرِ، لَذَاذاً ولَذَاذَةً أَي وَجَدْتُ … (لسان العرب)
- تقرب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- تميس: ميس: المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ مَيْسًا ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وَغُصْنٌ ميَّاسٌ: مائِلٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَيْسُ ضَرْب مِنَ المَيَسانِ فِي تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كَمَا تَمِيس العَروس والجمَل، وَرُبَّمَا … (لسان العرب)
- جنوني: جنن: جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شَيْءٍ سُتر عَنْكَ فَقَدْ جُنَّ عَنْكَ. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عَلَيْهِ يَجُنُّ، بِالضَّمِّ، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ … (لسان العرب)
- دبيب: دبب: دَبَّ النَّمْلُ وَغَيْرُهُ مِنَ الحَيَوانِ عَلَى الأَرضِ، يَدِبُّ دَبّاً ودَبِيباً: مَشَى عَلَى هِينَتِه. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: دَبَّ يَدِبُّ دَبِيباً، وَلَمْ يُفَسِّرْهُ، وَلَا عَبَّر عَنْهُ. ودَبَبْتُ أَدِبُّ دِ … (لسان العرب)
- صابني: صبن: صَبَنَ الرجلُ: خَبَأَ شَيْئًا كالدِّرْهم وَغَيْرِهِ فِي كَفِّهِ وَلَا يُفْطَنُ بِهِ. وصَبَنَ السَّاقِي الكأْسَ مِمَّنْ هُوَ أَحق بِهَا: صَرَفَها؛ وأَنشد لِعَمْرِو بْنِ كُلْثُومٍ: صَبَنْتِ الكأْسَ عَنَّا، أُمَّ عمروٍ … (لسان العرب)