ألله أكبر .
الشاعر: علاء الأديب · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«ألله أكبر .» من شعر علاء الأديب، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أكبر ..والجحافل ترعُدُ ... قد آن للنصرِ المؤزّرِ موعدُ
وتَدافع الأبطالُ نحوَ عدوّهمِ. ... من ذا بوجهِ الغاضبينَ سيصمدُ
اللهُ أكبرُ في المعاركِ لهجهٌم ... عاش العراق نشيدُهم لو أنشدوا
سيعيدُ جندَ الحقّ كلّ حقوقِنا ... ويؤوب كلُّ مهجّرِ ..ومُشرّدُ
النصرُ للأبطالِ ليس لساسةٍ ... ذبحوا العراق وآن فيهمُ مشهدُ
الشعبُ والجيشُ العظيم على المدى ... جسدان قلبُهما العراقُ الأوحد
اللهُ أكبر رايةٌ قد رَفرَفت ... اليوم في الأنبارِ موعدٌها الغدُ
في نينوى الخضراءَ سوف نعيدُها ... رغم الأنوفِ..وللبطولةِ سؤددُ
سنعيد للوطنِ الحبيب سموّه ... ويعودُ ماكان الزمان يرددُ
بغداد والشعراء جَلَّ مقامُها ... فيروزُ تُطرب وا لحناجرٌ تُنشدُ
لو كنتُ أُلحِدُ في العراقِ محبةً ... فليشهدِ التأريخُ إنّيَ ملحدُ
سبحانَ ربيَ في السماءِ جلالُه... ... وعلى البسيطةِ فالعراقُ المعبَدُ
بلدُ النبؤةِ والحضارةِ والتقى. ... منذ الخليقةِ والعراقُ الموردُ
قد آن للاسدِ الهصور قيامةً ... زمنُ الكلابِ إن استطالَ محدّدُ
الله اكبرُ ردِدوا ومنَ الأسى ... يوما سنبرأ والعراقُ سيّسعدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغاضبين: غضب: الغَضَبُ: نَقِيضُ الرِّضَا. وَقَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ غَضَباً ومَغْضَبَةً، وأَغْضَبْتُه أَنا فَتَغَضَّبَ. وغَضِبَ لَهُ: غَضِبَ عَلَى غَيْرِهِ مِنْ أَجله، وَذَلِكَ إِذا كَانَ حَيّاً، فإِن كَانَ مَيِّتًا قُلْتَ: غَضِبَ ب … (لسان العرب)
- المؤزر: وزر: الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الْجَبَلُ الْمَنِيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كَلَّا لَا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق: الوَزَرُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْجَبَلُ الَّذِي يُلْتَجَأُ إِليه، … (لسان العرب)
- المعارك: عرك: عَرَكَ الأَدِيمَ وَغَيْرَهُ يَعْرُكه عَرْكاً: دَلَكَه دَلْكاً. وعَرَكْتُ الْقَوْمَ فِي الْحَرْبِ عَرْكاً، وعَرَك بِجَنْبِهِ مَا كَانَ مِنْ صَاحِبِهِ يَعْرُكه: كَأَنَّهُ حَكَّهُ حَتَّى عَفَّاه، وَهُوَ مِنْ ذَلِكَ. وَ … (لسان العرب)
- ترعد: رعد: الرِّعْدَة: النَّافِضُ يَكُونُ مِنَ الْفَزَعِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ أُرْعِدَ فارتَعَدَ. وتَرَعْدَد: أَخَذته الرِّعْدَةُ. وَالِارْتِعَادُ: الِاضْطِرَابُ، تَقُولُ: أَرعده فَارْتَعَدَ. وأُرْعِدَت فَرَائِصُهُ عِنْدَ الْفَز … (لسان العرب)
- جسدان: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- حقوقنا: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- ذبحوا: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)