قعدت في ساحل
الشاعر: محي الدين بن عربي · البحر: المجتث
«قعدت في ساحل» من شعر محي الدين بن عربي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قعدت في ساحل — البحر الأخضر
أرمتْ لي أمواجُه — الدرّ الأزهر
فقلتُ لا تفعل — يا قوتي الأصفر
وارم فيه تطلع إلى محيدك — أرمات لي فالحين
مع در أكهبْ — فقلتُ أوفيني
عنبرك الأشهبْ — قالت نعم إنْ كان
تعمل لي مركب — من عودِك الفوّاحِ وخذ نزيدك
زبر جدك أخضر — ومسك أذفر
ودرّياق الأكبر — الله أكبر
فأنا والمطلوب — وقال وعزر
لمن تروني قل إليك نريدك — وأمشي على الساحل
وأطلب وأفتش — ياقوتي الأحمر
لعلَّ تنعش — فإنْ لقيتُ إنسان
أعمى أو أعمش — وقال لمن تطلبْ فل لسيدكْ
يا طالبَ الصنعة — دبر حياتكْ
وانظر إلى الإكسير — على صفاتِك
تجدْه من ذاتك — يسري لذاتك
مُربع التركيبِ على وجودِك — كبريتك الأمر
لقد معلوم — وهو على التحقيق
أجلّ معدوم — خفي ظهر للعين
مرموزٌ ومفهوم — فذابَ قد بانت
حوار وزيدك — وعمت أسراره
أركانَ جديدك — العبد إذا فرط
لا بدَّ يندمْ — ويعملُ الحيلة
ولا يفيد ثم — فقلتُ قال قبلك
من قد تقدّم — من أوّل العاشور
انظر فعيدك — الحيلة وقتَ الضيقِ
ما ليس يفيدك
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تعمل: تَعَمَّل يتعَمَّلُ تَعمُّلاً : تكلَّف العمل.- من أجل فلان وله وفي حاجاته: اعتنى واجتهد؛ تعمَّل المهندس في بناء دار صديقه.
- زبر: زبر: الزَّبْرُ: الْحِجَارَةُ. وزَبَرَهُ بِالْحِجَارَةِ: رَمَاهُ بِهَا. والزَّبْرُ: طَيُّ الْبِئْرِ بِالْحِجَارَةِ، يُقَالُ: بِئْرٌ مَزْبُورَةٌ. وزَبَرَ الْبِئْرَ زَبْراً: طَوَاهَا بِالْحِجَارَةِ؛ وَقَدْ ثَنَّاهُ بعضُ الأ …
- ساحل: السَّاحِلُ : المنظقة من اليابس الّتي تُجاوِزُ بحراً، أو مُسَطَّحاً مائيّاً كبيراً، وتتأثر بأمواجه فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بالسَّاحِلِ ج سَوَاحِلُ.
- عنبرك: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- عودك: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ …
- فالحين: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن …