لا تعذل العين أن أرخت عزاليها

لاَ تَعْذُلِ العَيْنَ أنْ أَرْخَتْ عَزَالِيها — فَالشَّوْقُ سَائِقُهَا وَالبَيْنُ مُجْرِيهَا

وَالهَمُّ يُسْهِدُهَا وَالطّيْفُ يُسْعِدُهَا — وَالدَّمعُ يُنْجِدُهَا وَالوَعْدُ يُغْرِيهَا

وَلِلأمَانِي بِهَا فِي كُلِّ آوِنَةٍ — وَحْيٌ يُقَرّبُنِي مِنْهَا وَيُقْصيهَا

إنّي عَلَى العَهْدِ مَا نَاحَتْ مُطَوَّقَةٌ — تَبُثُّ للنفسِ أشجانًا فتُشجيهَا

وَحْدِي بِدَائِيَ لاَ أَشْكو إِلَى أحدٍ — لعلَّ صبريَ دون الناسِ يُسليهَا

إنّ اللَّيالِي عَجِيباتٌ خَلائِقُها — تَرمِي المحِبَّ بِسَهْمٍ مِنْ تَجَافيهَا

يَا لَيْتَ ذَا السَّهْمَ يُوري قَلْبَ عَاذِلَتي — بِجُذْوةٍ أَوْ لَعَلَّ السَّهْمَ يُصْمِيهَا

أُقَلِّبُ الطَّرْفَ لاَ دارًا أُسَائِلُهَا — وَلاَ رُسومًا عَسَى أَشْكُو لِعَافيهَا

أَبِيتُ وَاللَّيلُ بَالظَّلمَاءِ مُلتَحِفٌ — وَالأَرْضُ بِالثَّلجِ قَدْ غَطَّتْ رَوَابيهَا

مِثْلَ السَّليمِ ضَجيعَ الهَمِّ مُفْتَرِشًا — جَمْرَ الضُّلوعِ فَتَكْويني وَأَكْويهَا

وَقَدْ يَعِنُّ صَدَى صَمْتٍ فَيَحْسَبُهُ — سَمْعِي سَميراً سَعَى للنَّفسِ يُلهيهَا

فَأَسْتَفيقُ عَلَى الأَنْفَاسِ لاَهِبُهَا — سَوْطُ العَذَابِ وَذَاكَ الصَّمْتُ يُذْكِيهَا

فَتَسْتَهِلُّ مَصُوناتٌ أَضَنُّ بِهَا — لِوَقْفَةٍ عِنْدَ مَنْ أَهْوَاهُ أُبْديهَا

حَسْرَى فَتَعْرِفُ كَمْ قَاسَيْتُ مِنْ سَقَمٍ — وَبِالمدَامِعِ حَسْبِي أَنْ أُحيّيهَا

لاَ يَعْرِفُ الحُبَّ مَنْ ذَاقَتْ نواظرُهُ — طعمَ المنامِ وما ذابتْ مآقيهَا

ومنْ يَرَ العشقَ فِي طرفٍ بِهِ حَوَرٌ — أوْ قَدِّ بَانٍ فَقَدْ أَعْيَاهُ تَشْبِيهَا

فَمَا لِقَيْسٍ سِوَى لَيْلاهُ مِنْ شُغُلٍ — فِي كُلِّ شيءٍ يَرَى لَيْلَى فَيَبكيهَا

وَلاَ يُلامُ أَخُو عَبْسٍ إِذَا بَرَقَتْ — بِيضُ السُّيوفِ بِوَمْضٍ مِنْ تَجَلّيهَا

أَنْ يُوسِعَ السَّيْفَ لَثْمًا أَوْ يُعَانِقَهُ — فَإنَّمَا العِشْقُ أَنْ تَفْنَى بِمَا فِيهَا

إِنِّي سَلَكتُ دُروبَ العِشْقِ مُرْدِيَةً — وَالعِشْقُ بِالنَّفسِ دونَ الموْتِ يُلقيهَا

وَمَا شَقِيتُ فَلِي شَوْقٌ يُؤَانِسُني — فِي وَحْشَةِ الدَّرْبِ أَوْ ذِكْرَى أُنَاجيهَا

بِرَغْمِ مَا ذُقْتُ مِنْ دَهْرٍ أُكَابِدُهُ — شتّى الصُّروفِ وَأَسْقَام ٍأُقَاسيهَا

وَلِي مِنَ الأَمْسِ أَشْجَانٌ تُكَدِّرُ لِي — سَوَانِحَ الصِّفْوِ إنْ مرّتْ بِنَاديهَا

وَالخَالِيَاتُ مِنَ الأيّامِ قَدْ رَحَلَتْ — مَلأَى الهُمومِ وَقَدْ أَوْدَتْ دَوَاهيهَا

لَمْ يُبْقِ لِي الدَّهْرُ فِي الأَفْرَاحِ مِنْ وَطَرٍ — حَتَّى كَأنّي بِلا قَلْبٍ أُلاَقيهَا

لاَ أَرْتَجي الدَّهْرَ يَوْمًا أَن يُسَالِمَني — وَآلُ أَحْمَدَ بِالأَرْزََاءِ يَرْميهَا

آلُ الرَّسُول وَهُمْ أَهْلُ الكِسَا وَبِهِمْ — بَاهَى الْمَلائِكَ فَوْقَ العَرْشِ بَاريهَا

هُمْ حَيْدَرُ الطُّهْرِ وَالزَّهْرَاءُ فَاطِمَةٌ — وَالْمُجْتَبَانِ مِنَ الدُّنَيا لِهَاديهَا

رَيْحَانَتَا أَحْمَدٍ أَبنَاءُ زَهْرَتِهِ — خَيْرُ الوَرَى بَعْدَهُ مَنْ ذَا يُدَانيهَا؟

مَن أَنْزَلَ اللهُ فِي القُرْآنِ حُبَّهُمُ — فَرْضًا عَلَى النَّاسِ دَانِيهَا وَقَاصِيهَا

مَنْ أَذْهَبَ الرِّجْسَ عَنْهُمْ ثُمَّ طَهَّرَهُمْ — مِنْ كُلِّ مُوبِقَةٍ لُطْفًا وَتَنْزِيهَا

سَادُوا البَرِيَّةَ فِي عِلْمٍ وَفِي عَمَلٍ — سَلِ الْمَكارمَ مَنْ أَزْجَى غَوَاديهَا؟

عِدْلُ الكِتَابِ وَلَوْلا سَيْبُ نَائلِهِمْ — لَمْ يَرْعَوِ النَّاسُ عَنْ غَيٍّ يُدَاجيهَا

النَّاطِقونَ إِذَا آيَاتُهُ صَمَتَتْ — وَالرَّاشِدونَ إِلَى أَقْصَى مَرَاميهَا

قَدْ خَصَّهَا اللهُ بِالقُرَآنِ إِذَا وَرِثَتْ — أَجْرَ الرِّسَالةِ عَنْ فَخْرٍ لِيَجْزيهَا

وَهُمْ إِلَى اللهِ أَبْوَابٌ مُفَتَّحةٌ — وَبابُ حِطَّةَ فِي أَمْنٍ تُحَاكيهَا

فُلْكُ الأَمَانِ لأَهْلِ الأَرْضِ مِنْ غَرَقٍ — تَبَارَكَ اللهُ مُجْريهَا وَمُرْسيهَا

لَمْ يَنْجُ كِنْعَانُ إِذْ آوَى إِلَى جَبَلٍ — وَإِنَّمَا الماءُ قَدْ غَطَّى رَوَاسيهَا

وَقَدْ نَجَا نوحُ بِالفُلْكِ الَّتِي حَمَلَتْ — مِنْ كُلِّ زَوْجَينِ وَاخُسْرًا لِجَافيهَا

وَهُمْ نَجَاةُ الوَرَى مِنْ كُلِّ غَائِلَةٍ — لَمْ تُبْقِ لِلدِّينِ وَالدُّنْيَا عَوَاديهَا

وَمَا نَجَا مِنْ لَظَى مَنْ كَانَ شَانِئَهَا — وَلاَ عَدَتْ جَنّةٌ مَنْ كَانَ رَاجيها

جَزَاهُمُ اللهُ أَجْرًا كُلَّ مَكْرُمَةٍ — مَنْ ذَا مِنَ الخَلْقِ فِي فَضْلٍ يُبَاريها؟

قَدْ بَاهَلَ اللهُ نَجْرانًا بِفَضْلِهمُ — إِذْ لَمْ يَكُنْ فِي الوَرَى شَأْوًا يُضَاهيها

فَاخْتَارَ بَيْنَ النِّسَاءِ الطّهرَ فَاطِمَةً — وَالشُّبّرَيْنِ مِنَ الأَبْنَا تُقَفّيهَا

وَنْفَسَهُ حَيْدَرًا أَكْرِمْ بِحَيْدَرةٍ — فَخَابَ نَجْرانُ وَانْصَاعَتْ لِدَاعيها

وَخيَّبَ الشِّرْكَ مَنْ بِالبَيْتِ مَوْلِدُهُ — وَتِلْكَ أُكْرُومَةٌ سُبْحَانَ مُوليها

قَدْ خَصَّهَا اللهُ بِالَمْوَلى أَبِي حَسَنٍ — دَونَ الخَلائِقِ فَازْدَانتْ بِرَاعيها

وَاسْتَبْشَرَ البَيْتُ إِذْ أَمَّتْهُ فَاطِمَةٌ — وَدَاعِيَ اللهِ بِالبُشْرَى يُوَافيها

وَافْتَرَّ عَنْ آيَةٍ لِلآنَ ظَاهِرةٍ — هَيهاتَ مَا تِلكُمُ الأَسْتَارُ تُخْفيها

تُنْبِيكَ أَنَّ لأَهْلِ البَيْتِ مَرْتَبَةً — فَوْقَ الْمَرَاتِبِ لاَ تُرْقَى مَرَاقيها

جَاءَتْهُ فَاطِمُ والبُشْرَى تُكَلِّلُها — تَاجًا مِنَ الفَخْرِ والدُّنيا تُغنّيها(!)

تَدْعو الإلَهَ بِقَلبٍ مُؤْمِنٍ لَهِجٍ — وَخَالقُ الكَوْنِ سَمْتَ البَيْتِ يُدْنيها

فَضَمَّها وَبِهِ الأمْلاكُ مُحْدِقةٌ — تَرَقَّبُ الوَعْدَ إنَّ الوَعْدَ آتِيها

فَشَعَّ فِي الكَعْبَةِ الغَرّاءِ مُشْرِقٌها — نُورًا لِنَائِرةِ الطُّغْيانِ يُطفيها

تَفَتَّقَ البيتُ عَنْ وَجْهٍ بِطَلْعَتهِ — يُغني عَنِ الشَّمْسِ فِي لُطْفٍ يُضَاهيها

وَأسْفَرَ الأُفقُ عَنْ شَمْسٍ يُجَلّلُها — وَجْهُ الوَصيِّ وَبِالأَنْوَارِ يَقْرِيها

بِهَيْبةٍ تُطْرِقُ الأَبْصَارَ لاَ رَمَدًا — وَإِنَّما الشَّمْسُ لاَ تَبْدو لِرَائيها

رَأَى الإلَهَ فَلَمْ يَسْجُدْ إِلَى صَنَمٍ — وَكَيْفَ يَسْجُدُ مَنْ وَافَى لِيُفْنيها؟