يا مدخلي بالهجر ذات وقود
الشاعر: عادل بن جليل الكاظمي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«يا مدخلي بالهجر ذات وقود» من شعر عادل بن جليل الكاظمي، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَا مُدْخِلي بِالْهَجْرِ ذَاتَ وَقودِ ... مَنْ صَارَ مِنْ قَتْلاَكَ خَيْرُ شَهِيدِ(١)
رِفْقًا بِمَنْ أَوْهَىٰ الْهَوَىٰ جِلْدًا عَلَىٰ ... عَظْمٍ تَكَفَّأَ كَالغُصُونِ الْمِيدِ(٢)
ذَبُلَتْ نَضَارَةُ أَيْكِهِ مُذْ طَوَّحَ الْـ ... ـحَادِي بِفَاتِنَةِ الْحِسَانِ الْخُودِ(٣)
وَنَأَتْ عَنِ الغُصْنِ الغَضِيضِ حَمَامَةٌ ... بِالصَّدِّ عَازِفَةً عَنِ التَّغْريدِ(٤)
وَغَدَاةَ قَطَّعَنِي الصُّدودُ بِسَيْفِهِ ... نَادَيْتُهَا عُودِي فِدَاؤُكِ عُودِي
فَالقَلْبُ خَامَرَهُ الْهَوَىٰ حَتَّىٰ ذَوَىٰ ... وَقَدِ انْكَوَىٰ لَذْعًا بِنَارِ صُدُودِ(٥)
أَنَا عَاشِقٌ أَنَا وَامِقٌ أَنَا رَامِقٌ ... أَبْكِي بِجَفْنِ الْمُدْنَفِ الْمَعْمُودِ(٦)
وَلَعَلَّ إِنْ مَرَّتْ بِهِ سِنَةُ الكَرَىٰ ... عَطْفًا عَلَيْهِ بِالْخَيَالِ فَجُودِي(٧)
وَتَذَكَّرِي حَيْثُ النُّجومُ حَوَاسِدًا ... كَمْ عُذْتُ حُسْنَكِ مِنْ عُيونِ حَسُودِ
بِاللهِ وَالْهَادِي النَّبِيِّ الْمُصْطَفَىٰ ... خَيْرِ الْخَلاَئِقِ أَحْمَدِ الْمَحْمودِ
الْمُقْتَفِي المُزَّمّلِ المُدَّثّرِ الطُّـ- ... -ــهْرِ الرَّسولِ الشَّاهِدِ الْمَشْهودِ(٨)
طَهَ البَشِيرِ النَّاصِرِ الْمَنْصورِ وَالدَّ- ... -اعِي النَّذِيرِ الشَّافِعِ الْمَوْعودِ
ذِي قُوَّةٍ ذِي عِزَّةٍ وَمَكَانِةٍ ... ذِي الفَضْلِ الإِكْرَامِ وَالتَّمْجيدِ
قُثَمٍ سِرَاجٍ عَابِدٍ مُتَبَتِّلٍ ... بَرٍّ رَحِيمٍ بِالعِبَادِ وَدُودِ(٩)
وَالسَّابِقِ الْمُخْتَارِ وَالْمَأْمُونِ وَالْـ ... ـعَدْلِ الْمَكِينِ عَلَىٰ الأَنَامِ شَهيدِ(١٠)
مُهْدٍ مُغِيثٍ مُكْرِمٍ كَافٍ رَضٍ ... حَقٍّ مُطَاعٍ لِلضَّلالِ مُبيدِ
وَالْمُجْتَبَىٰ وَالْمُنْتَقَىٰ وَالْمُقْتَدَىٰ ... وَالْمُرْتَجَىٰ وَمَلاَذِ كُلِّ شَرِيدِ
وَالأَوَّلِ الْمُنْجِي الصَّفِيِّ الْمُنْتَجَىٰ ... وَالآخِرِ الْمَاحِي لِكُفْرِ مَرِيدِ(١١)
وَالصَّادِقِ الْمُتَوَكِّلِ الْمُجْلِي العَمَىٰ ... وَالفَاتِحِ الْبَانِي عُرَىٰ التَّوْحِيدِ
مُحْيِي الوَرَىٰ هَادِي الوَرَىٰ غَوْثِ الوَرَىٰ ... خَيْرِ الوَرَىٰ مِنْ قَائِمٍ وَحَصِيدِ(١٢)
وَالسِّرِّ وَالنُّورِ الَّذِي ظَهَرَتْ بِهِ ... بَعْدَ العَمَاءِ مَعَالِمُ الْمَوْجودِ(١٣)
فَيْضٌ تَقَدَّسَ لَيْسَ تُدْرِكُ كُنْهَهُ ... رُسُلُ الإِلَهِ القَاهِرِ الْمَعْبودِ(١٤)
وَمَشَاهِدِ الْمِعْرَاجِ أَخْفَىٰ شَاهِدٍ ... لِبَيَانِ مَظْهَرِ سِرِّهِ الْمَوْصودِ(١٥)
لَنْ تَبْلُغَ الأَفْهَامُ مَا تَطْوِيهِ مِنْ ... مَعْنَىً لِيُسْتَجْلَىٰ بِنَظْمِ قَصِيدِ(١٦)
لَكِنْ دَعَانِي فَرْطُ حُبِّكَ وَالوِلاَ ... لأَقولَ فِيكَ مِنَ الْمَديحِ نَشِيدِي(١٧)
هِيَ أَحْرُفٌ مَنْضُودَةٌ لاَ تَرْتَقِي ... لِسُبوغِ مَجْدِكَ فِي العُلاَ وَالْجُودِ
يَا سَيِّدِي إِنِّي عُبَيْدُكَ أَخْسَرَتْ ... نَفْسِي وَأَخْرَسَ مِقْوَلَ المَفْؤُودِ(١٨)
مِنِّي جَرَائِرُ أَنْتَ تَعْلَمُ عُظْمَهَا ... تَرْبُو بِصَيِّبِ حَظِّيَ الْمَنْكودِ(١٩)
لَكِنَّنِي أَمَّلْتُ فِيكَ شَفَاعَةً ... هِيَ مُنْيَتِي العَصْمَاءُ يَوْمَ وُرُودِ(٢٠)
يَا خَيْرَ مَنْ لاَذَ العُفَاةُ بِبَابِهِ ... مِنْ شَرِّ دَهْرٍ مُسْتَطِيرِ كَنُودِ(٢١)
إِنِّي ظَمٍ فَبِحَقِّ فَاطِمَةَ اسْقِنِي ... مِنْ حَوْضِ كَوْثَرِ وِرْدِكَ الْمَوْرودِ
وَبِصَاحِبِ النَّصِّ الْجَلِيِّ الْمُرْتَضَىٰ ... أُمْنُنْ عَلَيَّ بِرِفْدِكَ الْمَرْفُودِ(٢٢)
وَلِوَالِدَيَّ وَإِخْوَتِي وَصَحَابَتِي ... وَلأُمَّةٍ مَاتَتْ عَلَىٰ التَّوْحِيدِ
(صَلَّىٰ الإِلَهُ عَلَىٰ النَّبِيِّ وَآلِهِ) ... مَا لَيْسَ يُؤْتَىٰ بَعَدَهَا بِمَزِيدِ(٢٣)
وَلِصَحْبِهِ مَنْ مَاتَ غَيْرَ مُجَانِفٍ ... لِسَبيلِهِ أَوْ نَاقِضٍ لِعُهُودِ(٢٤)
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغضيض: غضض: الغَضُّ والغَضِيضُ: الطَّرِيُّ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَنْ سَرَّه أَن يَقرأَ الْقُرْآنَ غَضّاً كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَسْمَعْه مِنِ ابنِ أُمّ عَبْدٍ؛ الغَضُّ الطَّرِيُّ الَّذِي لَمْ يَتَغَيَّرْ، أَراد طَرِيقَهُ فِي القِراء … (لسان العرب)
- المدنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ … (لسان العرب)
- بالصد: (صَدَّ) الصَّادُ وَالدَّالُ مُعْظَمُ بَابِهِ يَئُولُ إِلَى إِعْرَاضٍ وَعُدُولٍ. وَيَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ كَلِمَاتٌ تَشِذُّ. فَالصَّدُّ: الْإِعْرَاضُ. يُقَالُ: صَدَّ يَصُدُّ، وَهُوَ مَيْلٌ إِلَى أَحَدِ الْجَانِبَيْنِ. ثُمّ … (مقاييس اللغة)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بجفن: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا … (لسان العرب)
- بسيفه: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)
- خامره: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)