قد طاب كأس الصفا
الشاعر: عمر اليافي · البحر: موشح · الغرض: قصيدة رومانسية
«قد طاب كأس الصفا» من شعر عمر اليافي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد طاب كأس الصفا ... لمّا صفا الدنّ
إلى الندامي صفا والليل قد جنّ ... والصبّ دندن لمّا دنا الدنّ
والكأس عنعن ... حديث راوي الصفا
وهو المسلسل ... ساقي المدام انجلى إذ صبّ للصبّ
كاساً إذا مرّ حلا وإن قسا حن ... فهام وجداً وأمّ نجداً
وسار جدّاً حتّى إلى حسن من ... يهوى توصّل
أخو الهو وابنه أنا له أبْ ... لا بل أنا عينه لا من ولا عن
والحبّ لي فن فخذه عن من ... له تعيّن من قبل أن حكمه
فينا تنزّل ... وجه الحبيب انجلى ولاح بالحسن
بعد الجفا والقلا بالوصل قد من ... لكنّه سن سيفاً به سن
قتلى فأحسن وهكذا من غدا ... يهوي ليُقتَل
أنا قتيل الهوى شهيد في بدر ... على الحياة احتوى حيّ حوى الأمن
وهو بأمنٍ محبوبه امتن ... عليه قد من وما غوى في الهوى
ولم يكن ضل ... أنا الّذي في الهوى كلّي تكوّن
قلبي غدا مستوي به تمكّن ... وما تلّون سلوى ولا من
لولاه قد أن لمّا بدا للعيون ... جسمٌ معلّل
يا عاذلي لا تجد من يسمع العذل ... عن الملام اتّئد فالحبّ أثخن
سهماً تمكّن في القلب قد رن ... وعاذلي ظن بأن لي مسمعاً
لمن تقوّل ... مذ لاح بدر الحبيب كلّي غدا عين
ولي بعين المغيب للحبّ عَيّنْ ... دعا وأذّن أخفى وأعلن
لما تبيّن بأنّه قد بدا ... آخر وأوّل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الدن: (دَنَّ) الدَّالُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ وَانْخِفَاضٍ. فَالْأَدَنُّ: الرَّجُلُ الْمُنْحَنِي الظَّهْرِ. يُقَالُ مِنْهُ قَدْ دَنِنْتَ دَنَنًا. وَيُقَالُ بَيْتٌ أَدَنُّ، أَيْ مُتَطَامِنٌ. وَفَرَسٌ … (مقاييس اللغة)
- المسلسل: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- الندامي: دمي: الدَّمُ مِنَ الأَخْلاطِ: مَعْرُوفٌ. قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: الدَّمُ اسْمٌ عَلَى حَرْفَين، قَالَ الْكِسَائِيُّ: لَا أَعرف أَحداً يُثَقِّل الدَّمَ؛ فأَما قَوْلُ الهُذَلي: وتَشْرَقُ مِنْ تَهْمالِها العَيْنُ بالدَّمِ مَ … (لسان العرب)
- الهو: (هُوَ) الْهَاءُ وَالْوَاوُ لَيْسَتْ مِنْ شَرْطِ اللُّغَةِ، وَهِيَ مِنَ الْعَرَبِيَّةِ، وَالْأَصْلُ هَاءٌ ضُمَّتْ إِلَيْهِ وَاوٌ. مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يُثَقِّلُهَا فَيَقُولُ: هُوَّ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ هُوْ. (مقاييس اللغة)
- تعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- توصل: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- راوي: رأي: الرُّؤْيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إِلَى مَفْعُولٍ وَاحِدٍ، وَبِمَعْنَى العِلْم تتعدَّى إِلَى مَفْعُولَيْنِ؛ يُقَالُ: رَأَى زَيْدًا عَالِمًا ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مِثْلُ راعَة. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرُّؤْي … (لسان العرب)