أيام عاصفة
الشاعر: وحيد خيون · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
«أيام عاصفة» من شعر وحيد خيون، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمَن قصورُ كَ يا (خَيُّونُ ) تبنيها ... ومَنْ تُقيمُ بقلبي لم تُقِمْ فيها
كنّا اتّفقنا وراءَ العيدِ نقصِدُها ... لا عادَ عيدٌ بهِ وهْمٌ تلاقيها
وقد سَمِعْتَ مساراً أعْرَضتْ ونأتْ ... أعادَها حاضِري قسْرأ لماضيها
فعُدْ لِرُشدِكَ واسْتيقِظ ْ فقدْ سَرَقَتْ ... أحلامُكَ البيضُ من عينيكَ رائيها
ونمْ بعيداً عن الأضواءِ مُحتَسِياً ... شايَ الفراق ِ الذي قد كنتَ تسقيها
لقد تماديتَ بالأحلام ِ مُنفعِلا ً ... ولن تَطالَ سماواتٍ أراضيها
من قِلّةِ الحظ ِّ يا مسْرايَ و من وجَعي ... بعتُ التي كنتُ بالعينين ِ أفديها
قد جفّ دمعي ومأساتي بأوّلِها ... فمَنْ يُعِيرُ دموعاً لي لأبكيها؟
وتخرُجينَ وتبقى الروحُ عازفة ... ً وكيفَ تخرجُ عينٌ من مآقيها
وكيفَ أنساكِ لا قلبٌ يُطاوِعُني ... ولا دليلٌ الى وصل ٍ يُدَلِّيها
لقد يعودُ الذي جافى أسيرتَهُ ... نفسٌ- بها بعضَ أيام ٍ - يُسَلّيها
ولا تقولي لقد عادَ الحبيبُ لنا ... فمَنْ تعَوّدَ أفعالا ً يُثنّيها
وكانَ يرمي على الأصقاع ِ أدمُعَها ... وعادَ بعدَ مرورِ الوقتِ يَجْنيها
أمّا أنا فلقدْ يَمّمْتُ كلّ َ دَمِي ... الى مسارٍ ليجري في مجاريها
مثّلتُ دورَ عزيزِ النفس ِ أخدَعُها ... مثّلتُ دورَ قويِّ القلبِ ناسيها
مثّلتُ أني سعيدٌ في سعادتِها ... وضيفُها أينما ترمي أوانيها
لكنني من صميمي أحتسي قَلَقا ... ً بأنْ تميلَ الى غيري معاليها
مثّلتُ حتى سَمِعْتُ الدّوْرَ يشتِمُني ... والعمرُ بضْعة ُ أدْوارٍ نُؤدّيها
أنا خدعتُكِ في صمتٍ وفي عجَل ٍ ... وفي ألاحين ِ أنغام ٍ أُغَنِّيها
الذنبُ ذنبي وهذا سرّ ُ محرَقتي ... في كلّ ِ يوم ٍ جديدٍ أكتوي فيها
ونامتْ الليلَ تلهو في تنهُّدِها ... على الفراش ِ ولم تهجَعْ نواعيها
عندي همومٌ كبارٌ في مقابرِها ... أخونُها لو لغيْرِ اللهِ أحكيها
مُحَمّلٌ بغيوم ِ الدمع ِ منتَقِلٌ ... مع الرياح ِ الى أقصى فيافيها
لقد تعثّرتُ يامَسْرايَ و في حجري ... وقد تُصيبُ حجارُ القارِ راميها
عذراً أقولُ وإني لستُ منصِفَها ... أنا اُواسي دموعي لا أُواسيها
أنا قُصاصاتُ أوراق ٍ تُمَزّقها ... أيدي الصّغارِ بني الدنيا وتُلقيها
تعلو بها الريحُ حدّ الغيم ِ تحمِلُها ... الى الجهاتِ فصولَ العام ِ تُهديها
ولو وطئتُ سماءً كنتُ أحملُها ... ولو وقعتُ على أرض ٍ أُحيّيها
طارتْ بي الريحُ مثلَ الغيم ِ تُمْطِرُني ... فأغرَقتْ كلماتي أرضَ ساقيها
تبني السّماءُ بأقوالي معابدَها ... وتأخذُ الأرضُ منْ شِعري مراعيها
وليتَ مَنْ بصَفيق ِ القول ِ ضيّعَني ... من بعدِما تقفُ الأميالُ يأتيها
تجري وراءَ دواويني عقارِبُها ... وترتمي تحتَ أبياتي ثوانيها
قتَلتِني آهِ .. لا جرحاً أُعالِجُهُ ... ولا الطبيبُ جراحاتي يُداويها
قتلْتِني بصُراخي غيرَ آبهةٍ ... فكم رسائلَ حُبّ ٍ لم تُجيبيها
وكم أُحِبُّكِ طولَ الوقتِ ألفظُها ... وأنتِ .. أهواكَ يوماً لم تقوليها
وأنتِ أيضاً طعنتِ القلبَ في لغةٍ ... ما زالَ يحتارُ قلبي في معانيها
يكفيكِ أنّكِ صرتِ اليومَ عاقِبَتي ... والجنّة ُ.. اللهُ للمقتول ِ يُعطيها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بالعينين: لعن: أَبيتَ اللَّعْنَ: كلمةٌ كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَيِّي بِهَا مُلوكها فِي الْجَاهِلِيَّةِ، تَقُولُ للملِك: أَبَيْتَ اللَّعْنَ؛ مَعْنَاهُ أَبيْتَ أَيُّها الملِك أَن تأْتي مَا تُلْعَنُ عَلَيْهِ. واللَّعْنُ: الإِبْعادُ والط … (لسان العرب)
- تبنيها: تبن: التِّبْنُ: عَصيفة الزَّرْع مِنَ البُرِّ وَنَحْوِهِ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تِبْنة، والتَّبْنُ: لُغَةٌ فِيهِ. والتَّبْنُ، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ تَبَنَ الدابةَ يَتْبِنُها تَبْناً عَلَفَها التِّبْنَ. وَرَجُلٌ تَبّانٌ: ي … (لسان العرب)
- تسقيها: سقي: السَّقْيُ: مَعْرُوفٌ، وَالِاسْمُ السُّقْيا، بِالضَّمِّ، وسَقاهُ اللهُ الغيثَ وأَسْقاهُ؛ وَقَدْ جَمَعَهما لَبيدٌ فِي قَوْلِهِ: سَقَى قَوْمي بَنِي مَجْدٍ، وأَسْقَى ... نُمَيْراً والقبائِلَ مِنْ هِلالِ وَيُقَالُ: سَقَي … (لسان العرب)
- تقم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)
- تقيم: نقمت على الرجل أنقم بالكسر فأنا ناقِمٌ، إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ، إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النقمة … (الصحاح)