أهنيك بالعيد أم بالظفر

الشاعر: مهدي الأعرجي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح

«أهنيك بالعيد أم بالظفر» من شعر مهدي الأعرجي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أهنيك بالعيد أم بالظفر ... بما نلت يا بطل المؤتمر

فقد حزت مجداً يبيد القرون ... ويبقى مدى الدهر باقى الأثر

حويت مكارم من قد مضى ... وزدت بهن على من غبر

فيا ناصر الدين في مقول ... له وخزات القنا لا الابر

نقضت ببرهانك المستنير ... لبلفور صرحا رصين الحجر

وأبطلت ما أحدثته اليهود ... من السحر بالمعجزات الغرر

خطبت فقاسوا أمض الخطوب ... ولما تؤامرت ذاقوا الأمر

وضحيت جهدك للمسلمين ... وجدت احتسابا بما يقتدر

وعدت تؤلف شملا لهم ... به لعبت قبل أيدي الغير

أممتهم الظهر ثم العشاء ... فكنت الامام لتلك الزمر

لك القلم المستطيل الذي ... يصب العذاب على من كفر

هو الغصن لكنه يابس ... على أن فيه جني الثمر

أو الصل لكن خمس البنان ... وجار له لا شقوق الحفر

تراه يعربد مثل النزيف ... على طرسه والمداد السكر

فأنت مثال العلى والكمال ... لدينا وباقى البرايا صور

ونحن رأيناك لما خطبت ... وليس العيان كمثل الخبر

فدم كل عيد وانت السعيد ... عليك من العز أسنى الحبر

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الابر: أبر: أَبَرَ النخلَ والزرعَ يَأْبُره، ويأْبِرُه أَبْراً وإِباراً وإِبارَة وأَبّره: أَصلحه. وأْتَبَرتَ فُلَانًا: سأَلتَه أَن يأْبُر نَخْلَكَ؛ وَكَذَلِكَ فِي الزَّرْعِ إِذا سأَلته أَن يُصْلِحَهُ لَكَ؛ قَالَ طَرَفَةُ: وَلِيَ … (لسان العرب)
  • الغرر: غرر: غَرَّهُ يغُرُّه غَرًّا وغُروراً وغِرّة؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُوَ مَغرور وَغَرِيرٌ: خدعه وأَطعمه بِالْبَاطِلِ؛ قَالَ: إِن امْرَأً غَرّه مِنْكُنَّ واحدةٌ، ... بَعْدِي وبعدَكِ فِي الدُّنْيَا، لَمَغْرُورُ أ … (لسان العرب)
  • بالظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
  • بالعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
  • بالمعجزات: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • مررت على المروءة وهي تبكي
  • صبحته عند المساء فقال لي
  • قلبي يقول بأني
  • طرف ما استهل مهنده
  • بدت وهي حمراء مثل الذهب
  • ألا يا رجال الشعر لم لا نهضتم
  • لا كنت من عصر شرير
  • وطني العزيز أحبه