رجلٌ تعثَّرَ في الطريقْ

يا شيخَ الزَّاويةِ انطفأ القنْديلْ — والحضْرةُ ..

لن تنقذها - لو جاء غزاة بلادي- طيرُ ( أبابيلْ) — الأورادُ السريَّةُ...

صارت في أيدي الجهلاءْ — مَنْ سبقوكَ استفتوا إجماع الفُقهاءْ

حتى اختلفوا في شأنكَ... — هذا دمكَ المُنْتظرُ السيَّافْ

مِنْ علموا؛ — هل عملوا أمْ كتموا تدوين الأسلافْ

أمَّا أنتَ فأظهرتَ بما في مكنون الباطنْ — فالرَّاوي عشق السيرةَ

- يا مسكين - وليس يداهنْ — كلُّ الأشياءِ رأيتَ الله بـ عينكَ فيها

فماذا أخفيتَ - هنالك - في كتبِ الوارقينْ؟ — لا تشطحْ في كلماتكَ بالأسواق؛

ولو ألبسكَ الخُرقةَ من تأْمنهُ يا مسكينْ — نصبوا رأسكَ - يا مسكين - علي سور الجسرْ

لا تلعن حالكَ.. — فعراقكَ لا يفرقُ شيئًا

عن مجذوبٍ قاربه عشق النهرْ — ما خَبِرَتْ شفتاكَ مقامَ البوحْ

واللوحُ المحفوظُ سيطوى المكنون بجنبيكَ.. — بآخر لوحْ

لن تُنْصفكَ شهادةُ قطْبٍ من بين الأقطابْ — والعشقُ استجوابْ

لن يُنْصفكَ الزُّهادُ — فأمرُكَ ليس بـ هيِّنْ

أفلت لسانك بالأسرار — هلاكك بيِّنْ

لن يكتسبَ الصوفيَّةَ شخْصٌ — إلا - يا مسكين - لمن توهب بالوصْل له

لا تفش مدادًا ربانيّْ — لعوام الناسْ

أنْصفكَ ابن (سريجٍ)، — أم للقاضي العادل فتوى؟

من خاف على منصبه لم يستبعدْ أىَّ قياسْ — حرَّض كلَّ الفقهاءِ عليكَ؛

فلم يأمنْ ثكنات الحُرَّاسْ — أنتَ بـ خطِّ بنانكَ فوق الأرض رسمتَ مراكبَ وصلْ

هل تصعد فيها لإنقاذ الغرقى — أم لاحقك القتلْ؟

أم أنكَ كنتَ تشقّ الصَّفَ فأقْلق ذلك (بغدادَ)... — فـ شيخُكَ ملَّ الشكوى

كيف ابْتلعتْ روحُكَ في البلوى — جبلاً صوفيًّا

إنَّ ولاية شيخكَ لا تعدو — إلا ورقٌ تحت السجَّادةْ

وسراجُكَ ليس سراجًا؛ — حتى تزعج منزلةَ السادةْ

نبوءةُ شيخكَ قد نفذتْ فيكَ، — وبوح السرِّ خطيرْ

كيف تكذِّبَ من يرفعُ فوف مناراتِ المسجدِ تكبيرًا؟ — نعلم أنكَ لم تقصدْ إلا صدق التكبيرْ

زلزلة الأعماق البشرية أعماقًا؛ — لتفيض الأنفس بالإيمانْ

أمْ تلك إشاراتُ البرهانْ؟ — هل ستحجَّ بصحْن الدار؟

فما للكعْبةِ إلا حرَمٌ واحدْ — أم جاوزتَ وقولك شاهدْ؟

أيُّ طوافٍ تخبره — والخُرْقةُ لم تبلغْ حدَّ الصبرْ

لم تأمنْ تصريف الدهرْ — أنتَ بثثت وعاءً قطَّع حلقومكَ،

والوصْلُ افتقد الوصلْ — من نبَّأ قولكَ بالقول الفصلْ

نعرفُ كلَّ مريديكَ الهلْكى من حال الجيمْ — بئرُ الماء تعكَّر،

أم ذاك الليل عقيمْ؟ — أنتَ حلجْتَ الأقطانَ بأوراد الذِّكْر،

ولكنكَ بُحْتَ بسرِّ العارف بالله — العاشق بلواه

يا شيخ .. — متى غاب إلهكَ ....

حتى فيك يحلُّ، — ولو حلَّ فكيف يغيبْ ؟

أم كان لديكَ الموتُ حبيبْ؟ — روحُكَ رُدَّتْ للهِ؛

وفاءً للنَّذرْ — مَنْ أعطاكَ ولايته؛

شققتَ - عليه - الأمرُ برمَّتهِ — في حلقاتِ الذِّكرْ

من أوقف مثلكَ - يا مسْكين - ببابه — هل طاب لكَ السمْعَ الغامرَ...

من وحي لذيذ خطابه؟ — لن يكفي فهْمُ الدَّرويش...

فأنتَ تجاوزتَ بطاعتكَ الكتْمانَ، — وبوْحَ مريدْ

أحجبْتَ المرقدَ عن جلُاَّسكَ .... — أمْ (كرْخكَ) لم تدرِ بأنكَ ظلٌّ للزُّهدِ،

وفي الأرض شهيدْ ؟ — يا شيخَ الزَّاويةِ انطفأتْ جمْرةُ وَصْلكَ،

أمْ ما في الجُبَّةِ ... — يُغنيكَ عَنِ الأغيارْ؟