وصْفٌ لا أستطيعُ بلوغهُ

الشاعر: عبد الناصر الجوهري · البحر: الكامل

«وصْفٌ لا أستطيعُ بلوغهُ» من شعر عبد الناصر الجوهري، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

الشِّعْرُ مثل جزيرةٍ ... أرسو عليها

والقريحةُ قاربي ... أُلْهِمْتُ فيها

كلَّ حرفٍ حاضرٍ، ... أو غائبِ

فكتبتُ جُلَّ بداوتي ، ... وحداثتي

وكنايتي، ... وعوالمي،

وغنائمي، ... ومصائبي

الشِّعْرُ مثل حبيبةٍ ... واعدتها

ما أخلفتْ لي موعدًا ... مهما أبدِّلُ وِجْهتي ،

أوجانبي ... الشِّعْرُ مثل مسافرٍ ودَّعْتهُ

لكنَّهُ ... أعطى الغِيابَ حقائبي

الشِّعْرُ - يا ربِّي - بلاءٌ ظاهرٌ، ... أمْ باطنٌ ؟

فالبعضُ فسَّرهُ اختلافًا ... مثل فقْهِ مذاهبي

الشِّعْرُ فلاَّحٌ يثورُ لأرضه ... لكنَّهُ

للحرْبِ أولُ ذاهبِ ... الشِّعْرُ أزهدُ عابدٍ - في حضْرةٍ -

أو راهبِ ... الشِّعْرُ وَحْيُ بصيرةٍ للأرض،

يهبطُ في طيالسه الأبيَّةِ؛ ... بينما

ينْسى إساءةَ غاضبِ ... الشِّعْرُ أكبرُ من مُلوكِ طوائفي

يأبى الخضوعَ لحاجبِ ... الشِّعْرُ في أصل الخليقةِ..

كائنٌ مُتمرِّدٌ، ... مُتفرِّدٌ

وكأنَّ من وقْع البيان كتائبي ... الشِّعْرُ عصْفورٌ جميلٌ ،

هادئٌ ... مازال مطرودًا ،

وفي المنفى يعيشُ كهاربِ ... الشِّعْرُ دون مشقَّةٍ

سهْلٌ عميقٌ مُبْحرٌ ... لا ينتهي إطْنابه

من كلِّ قلبٍ ذائبِ ... الشِّعْرُ ذيَّاك الجليسُ...

فكم تطول صفاتهُ ... لا أسْتطيعُ بلوغها

وتنقَّلتْ عن عاجزٍ ... يا صاحبي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:

  • بداوتي: (بَدَوَ) الْبَاءُ وَالدَّالُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ. يُقَالُ: بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو: إِذَا ظَهَرَ، فَهُوَ بَادٍ. وَسُمِّيَ خِلَافُ الْحَضَرِ بَدْوًا مِنْ هَذَا، لِأَنَّهُمْ فِي بَرَازٍ مِنَ … (مقاييس اللغة)
  • فكتبت: تبت: هَذِهِ تَرْجَمَةٌ لَمْ يُتَرْجِمْ عَلَيْهَا أَحدٌ مِن مُصَنِّفي الأُصول، وَذَكَرَهُ ابْنُ الأَثير لِمُرَاعَاتِهِ تَرْتِيبَهُ، فِي كِتَابِهِ، وَتَرْجَمْنَا نَحْنُ عَلَيْهَا لأَن الشَّيْخَ أَبا مُحَمَّدِ بْنُ بَرِّيٍّ … (لسان العرب)
  • قاربي: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
  • واعدتها: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
  • وجهتي: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
  • وكنايتي: كني: الكُنْيَةُ عَلَى ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ: أَحدها أَن يُكْنَى عَنِ الشَّيْءِ الَّذِي يُستفحش ذِكْرُهُ، وَالثَّانِي أَن يُكْنى الرَّجُلُ بَاسِمٍ تَوْقِيرًا وَتَعْظِيمًا، وَالثَّالِثُ أَن تَقُومَ الكُنْية مَقام الِاسْمِ فَي … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • الشِّعْرُ ذاكرةُ الغضبِ
  • لمن تهدرين شجوني ؟
  • أساطيرُ الإغْريقِ
  • ماذا الأن أسميك ؟
  • هل عاد سرب اليمامات ؟
  • وطنٌ يفرشُ حُلْمًا
  • غيْماتُ الغُرْبةِ..نبْضُ الوطنِ
  • مُوْجزٌ لأهمِّ الأنْباءِ