ستشرق شمس

متى نسمع: الصبحُ القتيلُ تنفّسْ؟ — وحتّام نحيا رهْن قيدٍ مُرَجَّسْ؟

أيا أمةَ الإسلامِ قلبي ممزقٌ — فدِينُك - لولا الله - قد كاد يُدرس

فمنك غثاءٌ يصدعُ القلب بالأسى — وألفُ قطيعٍ تائهٍ يتحسس

وألف عميلٍ أُدرجوا في صفوفنا — وجيشُ كلابٍ للعدا يتجسس

نهارك مصلوبٌ على باب مسجدٍ — وبدْرُك مخسوفٌ وليلُك عسعس

إذا ذُبح (الألبان) : خزيٌ مروّع — وإن قُتل (الشيشان) : رأسٌ منكّس

جيوشك حُمْلانٌ إذا جاءت الوغى — ولكن علينا ذئبُ غدرٍ عملّس [1]

وزارات (عدْل) يلعنُ اللهُ عدلها — تُشيّد (سجناً) ، والتُّقى المحضُ يُحبس

ويُقتل (عبدُ الله) والهالكُ الذي — تلطّخ بالإلحاد يُحمى ويحرس

ويُعتمدُ (الإرهاب) ستراً لحلفهم — وأقسمُ إن الحلفَ حلفٌ مُدنّس

يريدون طمسَ الحقِ بالقهر ويحهم — وما علموا أن الضلال سيطمس

وزارات إعلام تدور مع الخنا — تواصل تخديراً بزورٍ مُلبّس

فجورٌ وإلحادٌ وهزْءٌ بديننا — يُشاع ويحمى بينما الحق يُدهس

وكلّ غراب للرذيلة مطلقٌ — ويُتحفه الوالي بحزب مؤسس

وكل حقير قائدٌ ومحنّكٌ — حكيمٌ، عظيمٌ، ثاقبُ الرأي عَنْبَس [2]

إذا مات ذئبٌ رأّس القومُ جروَه — كأن بآل الذئب عرقٌ مقدّس[3]

وعولمة الأشرار تسعى لخنقنا — بكفِّ عميلٍ فارغِ العقلِ مُفلس

تكالبت الأعداءُ من كلِّ ملّة — وقام لهم من بيننا من يُلبِّس

وللخائن الدعريط تجديد ديننا — ليُخصى جهارا ثم يؤتى ويُلبس

بغيٌ ترى التجديد من وحي عهرها — يوافق ذوق الداعرات المملس

شيوخٌ مع الدينار طاشت عقولهم — فتُمتهن الآياتُ والحق يُعكس

رويبضة الإرجاء باضوا وفرخوا — يعيثون شراً بالكتاب المقدَّس

وأعجب من شيخ عميلٍ مُدجّنٍ — ينافح عن إجرامهم ويوسوس

سيظهر دين الله في الأرض كلها — وكل ضلالات الهوى سوف تخرس

أيا أمة ضاعت بهجر كتابها — وأطلقت الأوغاد والحق يُطمس

[لقد هزلت حتى بدا من هُزالها — كُلاها، وحتى سامها كلُّ مُفلس]

ولكن برغم الليلِ والويلِ والأسى — ستشرقُ شمسٌ، والضلالُ سيُكنس

***