في غوطةِ الشامِ أحزانٌ وآلامُ
الشاعر: محمد كمال · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«في غوطةِ الشامِ أحزانٌ وآلامُ» من شعر محمد كمال، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في غوطةِ الشامِ أحزانٌ وآلامُ ... آفاقها غممٌ أربابُها هاموا
ساموهمُ الموتَ تجويعاً وما كفروا ... يا ليتهم علموا بؤساً لما ساموا
كأن طيراً على أشهادهم وقفتْ ... لكلِّ قبرٍ لهم سودٌ وأعلامُ
هلْ هم ْمِن الرقصِ قد خروا بما وهنوا ... أمْ همْ من الجوع ِأمواتٌ ونِيَّامُ
فيها الثكالى تَعسْنَ الليلَ من كمددٍ ... فيها الأيامى وكلُّ القومِ أيتام
وطفلةٌ رضعتْ من دمعِها وجعاً ... فليس في الدارِ أعضادٌ وأرحامُ
صريخها في سكون الليلِ زلزلةٌ ... بما تلوَّتْ من الإسغابِ أنسامُ
والأمُّ تجرعُ آهاتٍ تكابدُها ... حظُّ الرضيعِ من الإطعامِ إبهامُ
ينأى عن القومِ ربُّ البيتِ منكسراً ... والدمعُ منهمرُ والقهرُ هدَّامُ
أدموا بأرجوزةِ العشاقِ من زمنٍ ... فليس في البالِ آمالٌ وأحلامُ
في غوطة الشام أشلاءٌ مخضبةٌ ... فاكتبْ بها النعيَّ فالأشلاءُ أقلامُ
تسبى حرائرُها والعرضُ مغتصبٌ ... أضحى بغوطتها رجسٌ وأزلامُ
يا شام أنَّى بنا صبرٌ يخالجُنا ... والنارُ تحرقُ بالأحشاءِ يا شام
ألم تأن قوْمةٌ بعد السبتِ من عربٍ ... فصْبية ُالكهفِ بعد الدهرِ قد قاموا
بعد النبيِّ ودينُ الحقِّ منتشرٌ ... أنِّي لأعجبُ كيف العربُ قد ناموا
قد شلَّحوا غوطةً طهراً يجوس بها ... والعرْبُ بالصمتِ أوثانٌ وأصنامُ
شُقَّتْ وشائجُها ما وشِّحتْ بدمٍ ... ما عاث بالقومِ إفسادٌ وإجرامُ
يا غوطةَ الحزنِ صبرا ًما دنا زمنٌ ... فالله هالكهمُ والنصرُ قوَّامُ
صبراً على الظلمِ إن طالتْ مظالمُه ... أو ساقت الفحشَ في الأوطانِ آثامُ
لا تقنطي أبداً واللهُ ناصُرنا ... فقوةُ الطاغي مع القهارِ أوهامُ
صبراً على الدهْرِ إن مالت عزائمُه ... ما كان بالقلبِ ايمانٌ واسلامُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- بؤسا: بسأ: بَسَأَ بِهِ يَبْسَأُ بَسْأً وبُسوءاً وبَسِئَ بَسَأً: أَنِسَ بِهِ، وَكَذَلِكَ بَهَأْتُ؛ قَالَ زُهَيْرٌ: بَسَأْتَ بِنِيِّها، وجَوِيتَ عنها، ... وعِنْدَكَ، لَوْ أَرَدْتَ، لَها دَواءُ وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّ النبيَّ ﷺ قَ … (لسان العرب)
- تجرع: جرع: جَرِعَ الماءَ وجَرَعه يَجْرَعُه جَرْعاً، وأَنكر الأَصمعي جَرَعْت، بِالْفَتْحِ، واجْتَرَعَه وتَجَرَّعَه: بَلِعَه. وَقِيلَ: إِذا تَابَعَ الجَرْع مَرَّةً بَعْدَ أُخرى كالمُتكارِه قِيلَ: تَجَرَّعَه، قَالَ اللَّهُ عزَّ و … (لسان العرب)
- تلوت: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- خروا: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط … (لسان العرب)
- رضعت: رضع: رَضَع الصبيُّ وَغَيْرُهُ يَرْضِع مِثَالَ ضَرَبَ يضْرِب، لُغَةٌ نَجْدِيَّةٌ، ورَضِعَ مِثَالُ سَمِع يَرْضَع رَضْعاً ورَضَعاً ورَضِعاً ورَضاعاً ورِضاعاً ورَضاعةً ورِضاعة، فَهُوَ راضِعٌ، وَالْجَمْعُ رُضَّع، وَجَمْعُ الس … (لسان العرب)
- ساموا: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)