الصديق
الشاعر: المهدي بوخلوه · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عتاب
«الصديق» من شعر المهدي بوخلوه، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَيْسَ الصَّدِيقُ بِمَنْ يُبْدِي لَكُمْ كَلِمًا ... مِنْ حُسْنِهِ مِثْلَ زَهْرٍ شَوْكُهُ وُرِيَا
إِنْ أَنْتَ أَكْرَمْتَهُ يُظْهِرْ مَوَدَّتَهُ ... وَإِنْ مَنَعْتَ كَأَنْ لِلْوُدِّ قَدْ نَسِيَا
إِنَّ الصَّدِيقَ الذِي كَانَتْ سَرِيرَتُهُ ... كَمِثْلِ ظَاهِرِهِ بِالْوُدِّ قَدْ عَنِيَا
فَاخْتَرْ لِنَفْسِكَ مَنْ قَدْ كَانَ ذَا خُلُقٍ ... تَرْضَاهُ وَهْوَ خَلُوقٌ عَنْكَ قَدْ رَضِيَا
وَاخْتَرْ صَدِيقَكَ ذَا عِلْمٍ تَنَلْ ظَفَرَا ... وَاجْنُبْ صَدَاقَةَ مَنْ بالجهل قد بُلِيَا
وَاظْفَرْ بِصَاحِبِ مِسْكٍ تَلْقَ مِنْه ُشَذاً ... وَاجْنُبْ صَدَاقَةَ مَنْ فِي رِيحِهِ ابْتُلِيَا
فَفِرْ إِلَى اللهِ تَنْعَمْ بِالظِّلَالِ وَكَمْ ... تُرْجَى النَّجَاةُ إِذَا مَا الْكَوْنُ قَدْ فَنِيَا
فَادْعُ الْإِلَهَ دُعَاءًا لاَ قُنُوطَ بِهِ ... وَاسْأَلْهُ خَيْرَ خَلِيلٍ قَلْبُهُ اصْطُفِيَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- بالجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- بالظلال: ظلل: ظَلَّ نهارَه يَفْعَلُ كَذَا وَكَذَا يَظَلُّ ظَلًّا وظُلُولًا وظَلِلْتُ أَنا وظَلْتُ وظِلْتُ، لَا يُقَالُ ذَلِكَ إِلَّا فِي النَّهَارِ لَكِنَّهُ قَدْ سُمِعَ فِي بَعْضِ الشِّعْرِ ظَلَّ لَيْلَه، وظَلِلْت أَعْمَلُ كَذَا … (لسان العرب)
- بالود: (وَدَّ) الْوَاوُ وَالدَّالُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى مَحَبَّةٍ. وَدِدْتُهُ: أَحْبَبْتُهُ. وَوَدِدْتُ أَنَّ ذَاكَ كَانَ، إِذَا تَمَنَّيْتَهُ، أَوَدُّ فِيهِمَا جَمِيعًا. وَفِي الْمَحَبَّةِ الْوُدُّ، وَفِي التَّمَنِّي الْوَد … (مقاييس اللغة)
- بصاحب: صحب: صَحِبَه يَصْحَبُه صُحْبة، بِالضَّمِّ، وصَحابة، بِالْفَتْحِ، وَصَاحَبَهُ: عَاشَرَهُ. والصَّحْب: جَمْعُ الصَّاحِبِ مِثْلِ رَاكِبٍ وَرَكْبٍ. والأَصْحاب: جَمَاعَةُ الصَّحْب مِثْلَ فَرْخ وأَفْراخ. وَالصَّاحِبُ: المُعاشر؛ … (لسان العرب)
- بليا: ليأ: اللِّيَاءُ: حَبٌّ أَبيضُ مِثْلُ الحِمَّصِ، شديدُ البَياض يُؤْكل. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: لَا أَدري أَلَهُ قُطْنِيَّةٌ أَم لا؟ (لسان العرب)
- ترضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- تنعم: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)