تزوّدْ بالعفاف تعشْ أميرا ...
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الوافر
«تزوّدْ بالعفاف تعشْ أميرا ...» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولي نزفُ الطريق وفيه كدحُ ... إلى أن يذرف الأعمارَ ردحُ
طُردتُ من الجِنان وليس ذنبي ... وياليت التندّمَ قد يصحُ
*** ... رأيتُ الناس أغلبهم حزانى
صدى الآهات مكربةٌ وجرحُ ... فيا قلبي المُعنّى قمْ وفتش
عن المعنى ففي الإبصار ربحُ ... ***
لعمرك مالحياة سوى زمانٍ ... سيمضي قبل أنْ يرتدَّ لمْحُ
سيبدو كالمنام بلا انقضاء ... بأمر الله مندهشا ستصحو
*** ... مفاتيح الخلود سخاء قلبٍ
سموحٍ فيه للأضغان صفحُ ... فكن كالغيث منهمرا شغوفا
لينبت في حقول الجوع قمحُ ... ***
وكن مثل الضياء إذا تراءى ... لعتم الليل منتشرا سيمحو
*** ... رأيتُ المال شيطانا رجيما
يُقام له من الآلام صرْحُ ... يسوقُ العابدين إليه ذلٌ
ويمنعهم من الخيرات شحُّ ... ***
وسعيك كالطريدة في فلاةٍ ... فلو كُتبت أصاب الرزقَ رمحُ
فلا تملءْ خوابي الرزق بؤسا ... فلن يُؤتى سوى المكتوبِ كدحُ
*** ... تزوّدْ بالعفاف تعشْ أميرا
كأنك في أعالي الغيم سفحُ ... ***
نصحتك يافؤاديَ كن صبورا ... ومستمعا فقد يُجديكَ نصحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- ربح: ربح: الرِّبْح والرَّبَحُ[[. قوله [الربح إلخ] ربح ربحاً وربحاً كعلم علماً وتعب تعباً كما في المصباح وغيره.]] والرَّباحُ: النَّماء فِي التَّجْر. ابْنُ الأَعرابي: الرِّبْحُ والرَّبَحُ مِثْلُ البِدْلِ والبَدَلِ، وَقَالَ الْج … (لسان العرب)
- ردح: ردح: الرَّدْحُ والتَّرْديحُ، بَسْطُك الشَّيْءَ بالأَرض حَتَّى يَسْتَوِيَ، وَقِيلَ: إِنما جَاءَ التَّرْدِيحُ فِي الشِّعْرِ. الأَزهري: الرَّدْحُ بَسْطُكَ الشَّيْءَ فَيَسْتَوِي ظَهْرُه بالأَرض كَقَوْلِ أَبي النَّجْمِ: بيتَ … (لسان العرب)
- سخاء: سخا: السَّخَاوَة والسَّخَاءُ: الجُودُ. والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عَنِ اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخِيَّة مِنْ نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخَايا، وَقَدْ سَخَا يَسْخَى ويَسْخُو سَخَا … (لسان العرب)