صفيُّ العِلم
الشاعر: أحمد بن هلال العبري · البحر: البسيط
«صفيُّ العِلم» من شعر أحمد بن هلال العبري، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما بين بابيْ عريشِ السدرِ والعالي1 ... زهتْ حياةٌ بأقوالٍ وأفعال
ومن شريعةِ حمرانا أرى فلجاً ... لخيرِ ضاحيةٍ يجري بسلسال
تضوَّعَ المسكُ من أردانِ حارتِها ... وفاحَ عطرٌ زكيٌ بين (أموال)
أُحدِّثُ الطينَ في جدرانِ عزَّتِها ... وأسالُ الطيرَ عن أنغامِ مرسال
لعلَّ في عتباتِ البابِ بعضَ ثرى ... لمن له بالثريا خيرُ سربال
وأستحثُّ الخُطى في الدربِ مُقتفياً ... خُطى كرامٍ وأشياخٍ وأقيال
كأنني بخيالٍ في دروبهِم ... ما بين همةِ ذي علمٍ وخيَّال
على ظلالٍ لـ(بيت الفاجةِ) اتسعت ... بذي علومٍ وأخلاقٍ وإجلال2
يسري إلى كلِّ شبرٍ من سناه هُدى ... ومنه يعرجُ نورٌ للمدى العالي
في اليُتمِ لاح سنا ميلادِ فطنتِه ... لشيخِه (ماجدٍ) ما بين أشبال3
فقال أنت صفيُّ العلمِ فادنُ هنا ... ودعْ لغيرِك ما يُعزى لأطفال
مشى هنا بصباحٍ ظلَّ مُتشِحاً ... به الصباحُ صلاحاً بين أجيال
شيخٌ يُشيِّدُ أمجاداً بما نَسَجت ... يداه في العلمِ لا من جمعِ أموال
حتى غدا اسمُ (إبراهيم) منفرداً ... بنوره إنْ جرى حلٌ لإشكال
إن كان في بلدةٍ كان اللسانُ له ... (الوالدُ) (الشيخُ) و(العلامةُ) (الوالي)
هو اليمينُ لمن يرجو سماحتَه ... قبضٌ وبسطٌ بإنصاف وإجلال
وإنْ جَرتْ أحرفٌ من فيه تحسبُها ... كالتبرِ تعلو على أضغاثِ أقوال
شقَّ الصفاةَ بصفوٍ، ثم من صَلَفٍ ... أعادَ أمراً تداعى بعد زلزال
(مفتي عمان) وهل أُحصي الضياءَ له ... وهل لمثليَ تفصيلٌ لإجمال
فلستُ أُدركُ إلا أسطراً بَزغتْ ... من سيرةٍ بحديثِ العمِ والخال
فحرَّكَ الشعرُ في قلبي أناملَه ... وطافَ بي من عريشِ السدرِ للعالي
لعلَّه بسنا علامةٍ فطنٍ ... يخيطُ ما قد بدا في ثوبيَ البالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السدر: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
- بالثريا: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- بخيال: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- بسلسال: سلسل: السَّلْسَلُ والسَّلْسَال والسُّلاسِلُ: الْمَاءُ العَذْب السَّلِس السَّهْل فِي الحَلْقِ، وَقِيلَ: هُوَ الْبَارِدُ أَيضاً. وَمَاءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سَهْلُ الدُّخُولِ فِي الْحَلْقِ لعُذوبته وَصَفَائِهِ، والسُّلاسِل … (لسان العرب)
- تضوع: ضوع: ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه، كِلَاهُمَا: حَرَّكه وراعَه، وَقِيلَ: حَرَّكَه وهَيَّجَه؛ قَالَ بِشْرٌ: سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً ... لِحَنْتَمةَ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابْنُ السِّكِّيتِ لِبِشْرِ بْ … (لسان العرب)
- جدران: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)
- حارتها: حرت: الحَرْتُ: الدَّلْكُ الشَّدِيدُ. حَرَتَ الشيءَ يَحْرُته حَرْتاً: دَلَكه دَلْكاً شَدِيدًا. وحَرَتَ الشيءَ يَحْرُته حَرْتاً: قَطَعه قَطْعاً مُسْتَديراً، كالفَلْكة وَنَحْوِهَا. قَالَ الأَزهري: لَا أَعرف مَا قَالَ اللَّي … (لسان العرب)