ذروةُ الشوق
الشاعر: محمد ياسين · البحر: الهزج
«ذروةُ الشوق» من شعر محمد ياسين، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لأنّي أُحبّكِ — تجتاحُني الكلماتُ
فأغدو بقوس القصيدةِ سهماً — يطيرُ إليكِ حنينا
ويُغشي فؤاديَ نفحٌ لذيذٌ — إذا ما همستُ بأولِ حرفٍ من اسمكِ يا زهرتي
وأُخبّىءُ باقي الحروفِ عن اللائمينا — يطرقُ الشّعرُ بابكِ كلَّ مساءٍ
ويُبحرُ في لونِ عينيكِ حينا — ويرجعُ شــــــهداً نقـــــيا
ترشُّ الجنانُ عليه ظلالاً، وسرّاً خَفيّا — شفيفَ الرُّؤى، جامحاً
سامياً بالخيالِ، عليّا — عطوفاً ... رؤوفاً
عفيفاً ... شريفاً — بريءَ المعاني ... مُضيئاً
بفيضِ الأنــــوثةِ منتشياً، ساحريّا — 2-
يطرقُ الشّعرُ بابكِ كلّ صباحٍ — ليكملَ آخرَ سطرٍ، ويقبسَ وسماً.. فلا تنــــهريهْ
دعيهِ يطلُّ على شرفتينِ من الضوءِ — حتّى يشعشع بين يديكِ.. دعــيهْ
فأنتِ التي طالما راودتهُ عن الشّوقِ — حتّى تألّقَ عشقاً
وبعضُ صفاتكِ فــيهْ — 3-
لأنّي أحبّكِ ... — تطوي الخواطرُ كلَّ المسافاتِ ما بيننا كلَّ حينٍ
أما تعلمــينْ ؟ — لأنّي أُحبّكِ آتيكِ دوماً
أُقبّلُ عينيكِ دوماً — أقبلُ ذاك الجّبينْ
4- — أيا نفحةً من عبيرٍ
أيا زهرةً من ضياءٍ تشعّينَ بي — وتبثّينَ بعضَ الجمالِ بروحي
فأغـــــــــدو من العارفينْ — وأُبصرُ خلف السّتائرِ ما تُبصرينْ
وأحلمُ في كلِّ ليلٍ بما تحلمينْ — تشعّينَ بي رغبةً وحنيناً
وطيفاً يرفُّ بليلي — لأنّي أُحبّكِ
أحضنُ طيفكِ في ذروةِ الشوق — أعلمُ أنكِ خلف التلالِ البعيدةِ تبتسمين
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالخيال: الخَيَالُ : الشَّخْصُ؛ رأى خيالاً مُقبلا. -: الطَّيفُ؛ كان مجنون ليلى يتمثَّلُ خيالَ حبيبته في الصحراء. -: الصورة التي تتراءى لك في اليَقظةِ أو المَنام. -: صورة تمثال الشيْءِ في المرآة. - من كلِّ شيْء: ما تراه كالظلِّ. - …
- بريء: البَرِّيُّ : نسبة الى البرّ وضده البحريُّ والجوِّيُّ؛ نبات برِّيُّ/ حيوان بريٌّ.
- بقوس: قوس: القَوْس: مَعْرُوفَةٌ، عَجَمِيَّةٌ وَعَرَبِيَّةٌ. الْجَوْهَرِيُّ: القَوْس يذكَّر ويؤنَّث، فَمَنْ أَنَّث قَالَ فِي تَصْغِيرِهَا قُوَيْسَة، وَمَنْ ذكَّر قال قُوَيْس. وقي الْمَثَلِ: هُوَ مِنْ خَيْرِ قُوَيْس سَهْماً. ابْ …
- ترش: ترش: التَّهْذِيبُ: ابْنُ دُرَيْدٍ التَّرَش خِفَّة ونَزَقٌ. تَرِشَ يَتْرَش تَرَشاً فَهُوَ تَرِش، وتارِش؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هَذَا مُنْكر.
- حنينا: حَنَى يَحْنِي اِحْنِ حَنْياً وحِنَايَةً [حني]:- العُودَ: عوَّجَهُ؛ حَنى ظهرَه.- العودَ وما شابهه: قشره ولحَاه.- يدَ الرَّجلِ: لواها؛ من حَنَى يدَ غيره فقد أذلَّه.- القوسَ: صنعها.- القوسَ: شدّ وتَرها وثناها/ حنى البناءَ أ …