لنشر العلم نهرع مسرعينا
الشاعر: ثابت فرج الجرجاوي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة وطنية
«لنشر العلم نهرع مسرعينا» من شعر ثابت فرج الجرجاوي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لنشر العلم نهرع مسرعينا ... لنجني ذكر مجد السالفنيا
ونطلب للترقي أجمعنيا ... فيغدو الغر مجتهداً فطينا
أبعد العلم ثوب نرتديه ... أبعد العلم خير نجتنيه
أبعد العلم كنز نلتقيه ... وفضل العلم فضل المرسلينا
فلا أنا بالهوى جسمي نحيل ... ولا أنا للظبا نفسي تميل
ولا أنا في الحما صب عليل ... بذات الحسن مثل العاشقنيا
فلا ليلى ولا سلمى وميا ... ولا كأساً ولا طاس الحميا
ولكني أقول اليوم هيا ... لنشر العلم بين العالمينا
فداعينا لمشروع جليل ... همام فاضل نشط نبيل
فصيح القول محترم أصيل ... عشيرته تضيف النازلينا
ينادي في الورى حسن الفهيم ... وعبد الله والده كريم
وبيتهموا رفيع من قديم ... وفعل المرء صدق القائلينا
وبلدتهم تسمى بالعوامر ... لها بوجودهم أبقى المفاخر
وعز ظاهر والله ناصر ... قليل البطش بين الشامخينا
لقد سمع المعارف حين نادت ... لتأسيس المكاتب وأستدامت
فلباها وعزر ما أزاعت ... وشيد ما يسر الناظرينا
فجاء على مرام الناس جمعاً ... وراق لديهموا بصراً وسمعا
وذاك لما رأوا في الفعل نفعاً ... وخير النفع نفع المسلمينا
ومأمور لمركزنا ممجد ... سليم الفكر في الأسماء أحمد
نصير الحق مشهور مؤيد ... سجيته خصيم الخائينينا
وأذكر بالثنا عند البلاد ... رجالاً عودونا بالسداد
إذا دهم على الجياد ... تراهم فوق شهب راكبينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- الحميا: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- العالمينا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- المرسلينا: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- فطينا: طنأ: الطِّنْءُ: التُّهمَةُ. والطِّنْءُ: المنْزِل. والطِّنْءُ: الفُجور. قَالَ الْفَرَزْدَقُ: وضارِيةٌ مَا مَرَّ إلَّا اقْتَسَمْنَه، ... عَلَيْهِنَّ خَوّاضٌ، إِلَى الطِّنْءِ، مِخْشَفُ ابْنُ الأَعرابي: الطِّنْءُ: الرِّيبةُ. … (لسان العرب)
- فيغدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ … (مقاييس اللغة)