ريحانة القلب
الشاعر: عبد الرحمن العشماوي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«ريحانة القلب» من شعر عبد الرحمن العشماوي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حسبي من الهّم أنّ القلب ينتحبُ ... وإن بدا فرحي للناس و الطربُ
مسافرٌ في دروب الشوق تحرقني ... نار انتظاري ووجداني لها لهب
كأنني فارس لاسيفَ في يده ... والحرب دائرة والناس تضطرب
أو أنني ُمبحر تاهت سفينته ... والموج يلطم عينيها وينسحب
أو أنني سالكُ الصحراءِ أظَمأه ... قيظٌ ، وأوقفه عن سيره التعب
يمد عينيه للأفق البعيد فما ... يبدو له منقذ في الدرب أو سبب
يا شاعرا ما مشت في ثغره لغةٌ ... إلا وفي قلبه من أصلها نسب
خيول شعرك تجري في أعنّتها ... ما نالها في مراقي عزّها نصب
ريحانةَ القلب عين الشعر مبصرةٌ ... وفجرنا في عروق الكون ينسكب
وأنت كالشمس لولا نورُها لطغى ... ليل المعاناةِ وازدادت به الحُجب
يا من أبى القلبُ إلا أن يكون لها ... وفيه مأوى لعينيها ومنقلب
الله يكتب يا ريحانتي فإذا ... أراد أمضى وعند الناس ما كتبوا
لو اجمعَ الناسُ أمراً في مساءتنا ... ولم يُقدّر لما فازوا بما طلبوا
ريحانةَ القلب روح الحب ساميةٌ ... فليس ُيقبل فيها الغدر والكذب
ليس الهوى سلعةً ُتشرى على ملأٍ ... ولا تباع ولايأتي بها الغَلب
قد يعشق المرءُ من لامالَ في يده ... ويكره القلبُ من في كفّه الذهب
حقيقةٌ لو وعاها الجاهلون لما ... تنافسوا في معانيها ولا احتربوا
ما قيمة الناس إلا في مبادئهم ... لا المال يبقى ولا الألقاب والرتب
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الطرب: طرب: الطَّرَبُ: الفَرَح والحُزْنُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَقِيلَ: الطَّرَبُ خِفَّةٌ تَعْتَري عِنْدَ شدَّة الفَرَح أَو الحُزن وَالْهَمِّ. وَقِيلَ: حُلُولُ الفَرَح وذهابُ الحُزن؛ قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ فِي الْهَمِّ: سَأَ … (لسان العرب)
- خيول: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- سالك: سأل: سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالًا وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلًا وسَأَلَةً[[. قوله [وسَأَلَةً] ضبط في الأَصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛ وقوله قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: أسَاءَلْت، كذا في الأَصل، وفي شرح القاموس: وسَاءَلَه … (لسان العرب)
- سفينته: سفن: السَّفْنُ: القَشْر. سَفَن الشيءَ يَسْفِنه سَفْناً: قَشَّرَهُ؛ قَالَ إمرؤُ الْقَيْسِ: فجاءَ خَفِيَّاً يَسْفِنُ الأَرضَ بَطْنُه، ... تَرى التُّرْبَ مِنْهُ لَاصِقًا كلَّ مَلْصَق. وَإِنَّمَا جَاءَ مُتَلَبِّدًا عَلَى الأ … (لسان العرب)
- عينيها: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)