ارموز خط وبعد شط ودلو بير وعمق طي
الشاعر: سلطان الجالي · البحر: البسيط
«ارموز خط وبعد شط ودلو بير وعمق طي» من شعر سلطان الجالي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لانول غط وحد شط يحط وسط العوج غمد — وغم هم وعم سم وشفت ظيم وذقت شي
بليل جن وقلب حن يحوف شف يهد سد — يعط نبض يفج فج لخيط جرح وقلب حي
مادج نور وهج جور وماج مور اتلوح يد — اتشج موج اعزوم غوج يضد ظيم يرد غي
اتثور جند بزند عند وعود مزح يقود جد — براي طن وطيب ظن يشب نارتضوح ضي
ايزيح كرب ايدل درب ايرد كيد يكود ضد — بكل شر يشور ضر يشب كبد يزوود كي
ماحال حل يدق جل بكل وجه وعلم لد — يحول ضول يحوف زول بكل قول يعود لي
ياقلب قد وحط حد يحول دون فضول مد — ارموز خط وبعد شط ودلو بير وعمق طي
مابالعجل غير الوجل لاياهجوسي هد هد — ثم هود لاثارت ثواير طالبك مطلوب عي
لوبالدجا لك جن ليل الضلع تلقابه مصد — لن صر عاصوف الشتا لك ماورى مذراه زي
ولك لو تسولف مع مصد الضلع بالديجور رد — يكفيك حاذور العنا ويلج كنه بك وصي
والشوق لامنه عقد لك عقدته بين العقد — والوقت عيا يمتثل لامرك ومطلوبك عصي
والي تبيه استغفر الله مايجي ملعون خد — ابرق وزلزل بالرعد مضمي ولا يتليه ري
سج الفكر لبو فرج لومالقى داعيه ود — وابجد لها مااوجد لها في جدلها راعي مطي
يسلابها بحسابها والعلم هات ودوك ود — لامن دنا قرب الفنا للي يعيش بضل في
ملح البحر ينحت صخر ولاتفجر منه عد — ولا يسج الي يلج بجوف صدره ذكر مي
ولادنا منه المنى ولا سرى ولا رقد — ولايموت بغيضه اللي مابرى والجرح ني
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العوج: عوج: العَوَجُ: الِانْعِطَافُ فِيمَا كَانَ قَائِمًا فمالَ كالرُّمْحِ وَالْحَائِطِ؛ والرُّمْح وكلُّ مَا كَانَ قَائِمًا يُقَالُ فِيهِ العَوَجُ، بِالْفَتْحِ، وَيُقَالُ: شَجَرَتُكَ فِيهَا عَوَجٌ شَدِيدٌ. قَالَ الأَزهري: وَهَذ …
- براي: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ …
- بزند: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق …