أَهاجَ لَكَ التَّذْكارَ وَالوَجْدَ بارِقُ

الشاعر: موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل

«أَهاجَ لَكَ التَّذْكارَ وَالوَجْدَ بارِقُ» من شعر موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

َهاجَ لَكَ التَّذْكارَ وَالوَجْدَ بارِقُ ... تَأَلَّقَ فِي الآفاقِ وَاللَّيْلُ غاسِقُ

تأَلَّقَ فِي إِيماضِهِ فَتَجَدَّدَتْ ... مَواثِيقُ عَهْدٍ لِلْهَوَى وَعَلائِقُ

مَواثِيقُ عَهْدٍ لِلْهَوَى مُسْتَمِدَّةٌ ... ظُنُونُ أُولِي الأَشْواقِ فِيها حَقائِقُ

أَلا لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ سُعْدَى تَوَجَّهَتْ ... وَأَيْنَ بِها أَضْحَى الفَرِيقُ المُفارِقُ

فَيا سُوءَ حالِي يَوْمَ سارَتْ لِبَيْنِها ... طَرائِقَ ظُعْنٍ تَقْتَفِيها طَرائِقُ

تَطاوَلَ عَهْدُ البَيْنِ بَيْنِي وَبَيْنَها ... وَما التَقَيا مِنَّا مَشُوقٌ وَشائِقُ

يُلَوِّمُنِي فِي حُبِّها عاذِلِي وَما ... دَرَى أَنَّهُ لا يَسْمَعُ اللَّوْمَ عاشِقُ

فَتاةٌ إِذا اسْتَنْشَقْتُ رِيحَةَ ثَغْرِها ... كأَنِّيَ نَشْراً مِنْ شَذا المِسْكِ ناشِقُ

سِهامُ الهَوَى وَالحُبِّ مِنْ لَحَظاتِها ... إِذا نَجَلَتْها لِلْقُلُوبِ رَواشِقُ

تَلِينُ وَتَقْسُو فِي الدَّلالِ وَهَكَذا ... مِنَ البِيضِ كانَتْ فِي الدَّلالِ الخَلائِقُ

وَما سَفَرَتْ إِلاَّ عَجِبْتُ بِحُسْنِها ... وَلا غَرْوَ مِنْ حُسْنٍ لَهُ اللهُ خالِقُ

تَعَمَّدْتُها بِالضَّمِّ لَيْلَةَ زُرْتُها ... وَقَدْ زايَلَتْها لُحْفُها وَالمَناطِقُ

وَعانَقْتُها عِنْدَ اللِّقا فَكَأَنَّنِي ... لِبَدْرِ السَّما لَيْلَ التَّمامِ مُعانِقُ

وَكَمْ ذُقْتُ مِنْ تِرْشافِ رِيقَةِ ثَغْرِها ... جَنَىً لَمْ يَذُقْهُ قَبْلُ فِي النَّاسِ ذائِقُ

وَأَرْضٍ مِنَ الغِيطانِ بَيْداءَ سَمْلَقٍ ... تُواصِلُها بِيدٌ قِفارٌ سَمالِقُ

قَطَعْتُ مَوامِيها بِحَرْفٍ وَإِنَّنِي ... لَفِي قَطْعِها ماضِي العَزِيمَةِ حاذِقُ

تَرَى رأْسَها يَدْنُو إِلَى الأَرْضِ كُلَّما ... خَدَتْ وَاسْتَمَدَّتْ فَهيَ فِي السَّيْرِ خافِقُ

تُسايِرُنِي فِيها النُّجُومُ كأَنَّنِي ... لِشُهْبِ السَّما دُونَ الرِّفاقِ المُرافِقُ

أَسِيرُ وَأَدْعُو اللهَ أَنْ لا يَعُوقَنِي ... هُناكَ عَنْ السُّلْطانِ سُلْطانَ عائِقُ

مَلِيكٌ تَوَلَّى المُلْكَ حَتَّى تَفَتَّحَتْ ... لِدَوْلَتِهِ أَبْوابُهُ وَالمَغالِقُ

رَقا فِي مَعارِيجِ المَعالِي جَمِيعِها ... وَسادَ الوَرَى فِي المُلْكِ وَهوَ مُراهِقُ

خَزايِنُهُ لَمْ يَجْتَمِعْ قَطُّ شَمْلُها ... كأَنَّ غُرابَ البَيْنِ فِيهِنَّ ناعِقُ

تَقَدَّمَ ( أَهْلَ ) المَجْدِ فِي شأْوِهِ وَما ... لَهُ أَحَدٌ فِي حَلْبَةِ المَجْدِ لاحِقُ

لَقَدْ حَصْحَصَ الحَقُّ المُبِينُ بِعَدْلِهِ ... وَلا باطِلٌ إِلاَّ بِهِ هوَ زاهِقُ

زَعِيمُ الوَغَى يَوْمَ الوَغَى إِنْ تَصادَمَتْ ... بِفُرْسانِهِنَّ السَّابِحاتُ السَّوابِقُ

وَكادَتْ إِذا ما صالَ تَنْهَدُّ خَشْيَةً ... لِهَيْبَتِهِ شُمُّ الجِبالِ الشَّواهِقُ

أَلا فانْشِدَنْهُ المَدْحَ فِي الشِّعْرِ إِنَّهُ ... مَلِيكٌ بِهِ المَدْحُ المُصَرَّحُ لائِقُ

أَأَشْرَفَ مَنْ لاثَتْ بِهِ حُلَلُ الثَّنا ... وَأَفْخَرَ مَنْ زُمَّتْ إِلَيْهِ الأَيانِقُ

فَما راتِقٌ يَوْماً لِما أَنْتَ فاتِقٌ ... وَلا فاتِقٌ يَوْماً لِما أَنْتَ راتِقُ

وَلَو أَنَّ مِنْكَ العَزْمَ أُلْقِيَ بَعْضُهُ ... بِسَدِّ سَبا لَمْ يَخْرِقْ السَّدَّ خارِقُ

رأَيْتُكَ أَوْلَى النَّاسِ بِالمَدْحِ وَالثَّنا ... فَجِئْتُ بِمَدْحِي وَهو بِالصِّدْقِ ناطِقُ

وَأَقْبَلْتُ بِالأَشْعارِ نَحْوَكَ قاصِداً ... وَأَيْقَنْتُ أَنَّ الشِّعْرَ عِنْدَكَ نافِقُ

وَعِشْ مُنْعَماً فِي الدَّهْرِ ما لاحَ كَوْكَبٌ ... وَما ناحَ قُمْرِيٌّ وَما ذَرَّ شارِقُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • استنشقت: نشق: النَّشْقُ: صَبُّ سَعوط فِي الأَنف. ابْنُ سِيدَهْ: النَّشُوق سَعُوط يُجْعَلُ أَوْ يُصَبُّ فِي المُنْخُرين، تَقُولُ: أَنْشَقْتُه إنْشاقاً. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ لِلشَّيْطَانِ نَشوقاً ولَعُوقاً وَدَسَامًا، يَعْنِي أَ … (لسان العرب)
  • التذكار: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
  • التقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
  • الفريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ … (لسان العرب)
  • المفارق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
  • تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
  • توجهت: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ما لِعُذَّالِي وَما لِي
  • قِفْ بِحانُوتِ الدِّنانِ
  • ما لِرَبَّاتِ الخِيامِ
  • قِفْ بِالطُّلُولِ الهُمَّدِ
  • تَأَمَّلْ عَرْصَةَ البانِ
  • أَلا باكِرْ إِلَى الرَّاحِ
  • قُمْ وَدَعْ ذا اللَّوْمَ صاحِ
  • لِمَنْ طَلَلٌ ثَوَى فِيهِ