أَتَجْحَدُ داءَ الحُبِّ عِنْدَ المُشاهِدِ
الشاعر: موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«أَتَجْحَدُ داءَ الحُبِّ عِنْدَ المُشاهِدِ» من شعر موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَتَجْحَدُ داءَ الحُبِّ عِنْدَ المُشاهِدِ ... وَدَمْعُكَ بِالإِقْرارِ أَصْدَقُ شاهِدِ
وَكَيْفَ إِذا قامَتْ شُهُودٌ وَصَرَّحَتْ ... أَيُبْطِلُ دَعْوَى صِدْقِها جَحْدُ جاحِدِ
تَمَسَّكْ بِأَسْبابِ الصَّبابَةِ وَالهَوَى ... فَمَوْرِدُ ما شارَفْتَ أَحْلَى المَوارِدِ
وَصَرِّحْ فَفِيما أَنْتَ مُمْتَسِكٌ بِهِ ... لِمُعْتَذِرٍ عُذْرٌ وَقَصْدٌ لِقاصِدِ
وَإِنْ تَجْتَهِدْ فِيما طَلَبْتَ فَلَمْ تَجِدْ ... نَجاحاً فَوَجْهُ العُذْرِ عِنْدَ المُجاهِدِ
فَكَمْ سارَ فِي نَهْجِ الغَرامِ بِسائِقٍ ... أَخُو لَوْعَةٍ مِنْ قَبْلِ هذَا وَقائِدِ
وَمَنْ ذاقَ طَعْمَ الحُبِّ لا زالَ شأْنُهُ ... عَلَى طائِلٍ مِنْ مُنْتَهاهُ وَرائِدِ
وَمَنْ كانَ فِي لَهْوِ الصَّبابَةِ سامِداً ... فَلَيْسَ عَن العَيْشِ الهَنِيِّ بِسامِدِ
وَمَرْكُومَةِ الأَرْدافِ خَمْصانَةِ الحَشا ... مِنَ البِيضِ لَمْيا الثَّغْرِ رَيَّا السَّواعِدِ
رَنَتْ فَرَمَتْ مِنْها اللِّحاظُ بِأَسْهُمٍ ... حِدادٍ إِلَى سَوْداءِ قَلْبِي قَواصِدِ
أَلَحَّ بِجِسْمِي السَّقْمُ يَوْمَ رَحِيلِها ... وَجافَتْ جُفُونِي نَوْمَها فِي المَراقِدِ
إِذا خَطَرَتْ ماسَتْ بِقَدٍّ كأَنَّهُ ... إِذا ماسَ خُوطُ الخَيْزُرانَةِ مائِدِ
تَراها كَمِثْلِ الشَّمْسِ خَلْفَ غَمامَةٍ ... إِذا لاحَ مِنْها الوَجْهُ خَلْفَ البَراجِدِ
أَمُمْرِضَتِي بِالهَجْرِ هَلْ مِنْ عِيادَةٍ ... فَأَمْلأَ عَيْنِي مِنْكِ بَيْنَ العَوائِدِ
لَعَلَّ شِفائِي مِنْ سَقامِي وَلَوْعَتِي ... يَكُونُ مُباحاً فِي عِيادَةِ عائِدِ
أَأَهْلَ الغَضَا ما عِلْمُكُمْ عَنْ مَعاهِدٍ ... بِوادِي الغَضَا وَالأَبْرَقِ المُتَباعِدِ
مَعاهِدُ مُذْ أَقْفَرْنَ أَضْحَتْ قُلُوبُنا ... مَعاهِدَ لَمْ تُقْفِرْ لِتِلْكَ المَعاهِدِ
قِفُوا حَدِّثُوا جَهْراً أَهُنَّ هَوامِدٌ ... لِعَهْدِكُمُ أَمْ هُنَّ غَيْرُ هَوامِدِ
سَقاهُنَّ مِنْ نَوْءِ السِّماكِ مُجَلْجِلٌ ... بَوارِقُهُ مَوْصُولَةٌ بِالرَّواعِدِ
وَأَلْبَسَها دَمْعُ الغَمامِ مَجاسِداً ... تُرَفْرِفُ فِي نُوّارِها كالمَجاسِدِ
فَفاحَتْ خُزاماها أَرِيجاً كأَنَّما ... تَهادَتْهُ أَخْلاقُ المُتَوَّجِ زائِدِ
فَتىً مُذْ نَشا فِي عَصْرِهِ لَيْسَ هَمُّهُ ... وَلا سُؤْلُهُ إِلاَّ اكْتِسابُ المَحامِدِ
وَكَمْ فِي سَبِيلِ المَجْدِ أَفْنَتْ هِباتُهُ ... خَزائِنَ تِبْرٍ مِنْ طَرِيفٍ وَتالِدِ
سُعُودٌ لِعافِيهِ وَنَحْسٌ عَلَى العِدَى ... كأَنَّ لَهُ فِي الطَّبْعِ طَبْعَ عُطارِدِ
رَزانَةُ طَوْدٍ فِي سَماحِ مُبَذِّرٍ ... وَسَطْوَةُ لَيْثٍ فِي تَعَفُّفِ زاهِدِ
أَحَلَّكَ مَنْ أَوْلاكَ مَجْداً وَسُؤْدَداً ... مَراتِبَ مَجْدٍ فَوقَ كَيْوانَ صاعِدِ
وَأَعْطاكَ سُلْطاناً عَلَى فِئَةِ العِدَى ... وَوَقَّاكَ مِنْهُمْ غائِلاتِ المَكائِدِ
بَعَثْتَ إِلَى أَعْداكَ جَيْشاً كأَنَّهُ ... مِنَ البَحْرِ لُجٌّ فِي مُرُوتِ الفَدافِدِ
وَقَدْ أَعْوَلُوا بِالوَيْلِ لَمَّا صَدَمْتَهُمْ ... بِسَطْوَةِ لَيْثٍ فِي شَمائِلِ ماجِدِ
تَرَى البِيضَ بِيضَ الهِنْدِ ما بَيْنَ راكِعٍ ... لأَمْرِكَ طَوْعاً فِي الرُّكُوعِ وَساجِدِ
أَدارَتْ عَلَيْهِمْ كأْسَ حَتْفٍ وَلَمْ يَكُنْ ... مِزاجاً لَها إِلاَّ سُمُومُ الأَساوِدِ
فَأَمْسَوْا وَهُمْ صَرْعَى نِياماً عَلَى الثَّرَى ... وَسائِدُهُمْ فِي التُّرْبِ غَيْرُ الوَسائِدِ
وَدُونَكَها يا ابْنَ الكِرامِ خَرِيدَةً ... تَشُوقُ مَعانِيها عِفافَ الخَرائِدِ
فَما ساغَها مِنْ قَبْلُ مَسْمَعُ سامِعٍ ... وَلا فاهَها مِنْ قَبْلُ مَنْطِقُ ناشِدِ
مَتَى عُرِضَتْ فِي الفَضْلِ بَيْنَ القَصائِدِ ... مَحا فَضْلُها فِي الفَضْلِ فَضْلَ القَصائِدِ
أَنِطْها بِجِيدِ المَجْدِ مِنْكَ فإِنَّها ... قِلادَةُ مَجْدٍ مِنْ أَجَلِّ القَلائِدِ
وَفائِدَةٍ لَمْ يُبْلِها كَرُّ أَعْصُرٍ ... إِذا الدَّهْرُ يُبْلِي مُغْنَماتِ الفَوائِدِ
إِذا كَسَدَتْ يَوْمَ الكَسادِ بَضائِعٌ ... فَما وَجْهُها عِنْدَ الكِرامِ بِكاسِدِ
وَلا تَنْسَ عَبْداً قَدْ حَباكَ مَدائِحاً ... تُنَسِّيكَ ما وَشَّى الوَلِيدُ لِصاعِدِ
-يُؤَمِّلُ أَنْ يَحْظَى بِجُودِكَ مِثْلَ ما اسْـ ... ـتَفادَ أَبُو تَمَّامِ مِنْ كَفِّ خالِدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- المجاهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة … (لسان العرب)
- المشاهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- الموارد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
- بسائق: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)
- تمسك: مسك: المَسْكُ، بِالْفَتْحِ وَسُكُونِ السِّينِ: الْجِلْدُ، وخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ جِلْدَ السَّخْلة، قَالَ: ثُمَّ كَثُرَ حَتَّى صَارَ كُلُّ جِلْدٍ مَسْكاً، وَالْجَمْعُ مُسُكٌ ومُسُوك؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدل: فاقْنَيْ … (لسان العرب)
- جاحد: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)
- جحد: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)