لِغِبْطَةِ العَيْشِ عِلاَّتٌ وَآفاتُ
الشاعر: موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي · البحر: البسيط
«لِغِبْطَةِ العَيْشِ عِلاَّتٌ وَآفاتُ» من شعر موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِغِبْطَةِ العَيْشِ عِلاَّتٌ وَآفاتُ ... تَجْرِي بِها أَعْصُرٌ فِينا وَأَوْقاتُ
وَلِلْمَنِيَّاتِ آجالٌ تُقَرِّبُها ... إِلَى البَرِيَّاتِ أَيَّامٌ وَساعاتُ
كَيْفَ التَّرَفُّهُ لِلإِنْسانِ فِي زَمَنٍ ... لأَهْلِهِ لَمْ تَدُمْ مِنْهُ غَضاراتُ
مَنْ مُسْعِدِي فِي أَحادِيثٍ أُصَرِّحُها ... فِيها أُمُورٌ مِنَ الدُّنْيا عَجِيباتُ
آهٍ عَلَى هذِهِ الدُّنْيا الدَّنِيَّةِ لَوْ ... دامَتْ عَلَيْها لِمَسْرُورٍ مَسَرَّاتُ
إِنْ نَتَّعِظْ فَلَنا يا قَوْمُ مَوْعِظَةٌ ... بِالسَّالِفِينَ الأُلَى عاشُوا بِها ماتُوا
هُمْ عاشَرُوا قَبْلَنا الدُّنْيا وَقَدْ بَطَشُوا ... فِيها وَغَرَّتْهُمُ فِيها الغَواياتُ
وَسَوْفَ نَرْحَلُ عَنْها مِثْلَما رَحَلُوا ... وَالنَّاسُ فِيها جَماعاتٌ وَأَشْتاتُ
وَهكَذا النَّاسُ مُذْ كانُوا وَمُذْ خُلِقُوا ... وَكُلُّ دَهْرٍ لَهُ قَوْمٌ وَدَوْلاتُ
كُنَّا نُؤَمِّلُ دُنْيانا وَتُطْمِعُنا ... مِنَ الأَمانِي زَخارِيفٌ وَغِرَّاتُ
هَيْهاتِ هَيْهاتِ أَنْ يَصْفُو بِها أَبَداً ... لأَهْلِها قَطُّ نِعْماتٌ وَلَذَّاتُ
هذِي الرَّزِيَّةُ ما مِنْ بَعْدِها أَبَداً ... تَطْرَا مَدَى الدَّهْرِ فِي الدُّنْيا رَزِيَّاتُ
كادَتْ لِمَوتَتِهِ تَبْكِي السَّماءُ دَماً ... وَتَمْزُجُ الدَّهْرَ وَالدُّنْيا غَياباتُ
وَالشَّمْسُ تَكْسِفُ وَالأَرْضُونَ قاطِبَةً ... مِنْها تَزَلْزَلُ أَوْساطٌ وَحافاتُ
وَالشُّهْبُ تَسْقُطُ وَالبَدْرُ المُنِيرُ لَهُ ... فِي الجَوِّ تُطْمَسُ أَنْوارٌ وَهالاتُ
وَالرَّاسِياتُ الجِبالُ الشُّمُّ أَجْمَعُها ... تَنْهَدُّ مِنْها شَناخِيبٌ وَهاماتُ
وَالبَحْرُ يَيْبَسُ حَتَّى أَنْ يُقالَ جَرَتْ ... لِمَوْتِهِ دُونَ أَهْلِ الأَرْضِ آياتُ
وَكانَ نُورَ عُمانٍ إِنْ دَجَتْ ظُلَمٌ ... تَغْشَى أَقالِيمَها مِنْهُ المَسَرّاتُ
وَكانَ عَنْها يَذُودُ المُعْتَدِينَ إِلَى ... أَنْ لَيْسَ تَرْهَقُها مِنْهُمْ مَخافاتُ
يُبْقِي عَلَيْها ظِلالَ العَدْلِ مُتَّصِلاً ... وَقَدْ أَحاطَتْ بِها مِنْهُ الحِماياتُ
كَمْ ساسَ فِي المُلْكِ تَدْبِيراً وَكَمْ كُتِبَتْ ... عَلَى يَدَيْهِ لِخَلْقِ اللهِ أَقْواتُ
وَكَمْ وَكَمْ أَنْصَفَ المَظْلُومَ وَاشْتُهِرَتْ ... فِي المُلْكِ مِنْ عَدْلِهِ المَشْهُورِ هَبّاتُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- البريات: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- الترفه: ترف: الترَفُ: التَّنَعُّمُ، والتُّرْفةُ النَّعْمةُ، والتَّتْريفُ حُسْنُ الغِذاء. وصبيٌّ مُتْرَفٌ إِذَا كَانَ مُنَعَّمَ البدنِ مُدَلَّلًا والمُتْرَفُ: الَّذِي قَدْ أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمة … (لسان العرب)
- الغوايات: غوي: الغَيُّ: الضَّلالُ والخَيْبَة. غَوَى، بالفَتح، غَيّاً وغَوِيَ غَوايَةً؛ الأَخيرة عن أَبي عبيد: ضَلَّ. ورجلٌ غاوٍ وغَوٍ وغَوِيٌّ وغَيَّان: ضالٌّ، وأَغْواه هو؛ وأَنشد للمرقش: فمَنْ يَلْقَ خَيراً يَحْمَدِ الناسُ أَمْرَ … (لسان العرب)
- بالسالفين: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- بطشوا: بطش: البَطْش: التَّنَاوُلُ بِشِدَّةٍ عِنْدَ الصَّوْلة والأَخذُ الشديدُ فِي كُلِّ شَيْءٍ بطشٌ؛ بَطَشَ يَبْطُشُ ويَبْطِشُ بَطْشاً. وَفِي الْحَدِيثِ: فإِذا مُوسَى بَاطِشٌ بِجَانِبِ الْعَرْشِ أَي مُتَعَلِّقٌ بِهِ بقوَّة. وال … (لسان العرب)
- تدم: ندم على ما فعل نَدَماً ونَدامَةً، وتَنَدَّمَ مثله. وفي الحديث: " النَدَمُ توبةٌ ". وأَنْدَمَهُ الله فنَدِمَ. ورجلٌ نَدْمانٌ، أي نادِمٌ. ويقال: اليمين حِنْثٌ أو مَنْدَمَةٌ. قال لبيد: ولم يبق هذا الدهر في العيش مَنْدَما [[ … (الصحاح)
- تقربها: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- جماعات: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)