عُجْ بِالمَطِيِّ فَهذا السَّفْحُ وَالعَلَمُ
الشاعر: موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي · البحر: البسيط
«عُجْ بِالمَطِيِّ فَهذا السَّفْحُ وَالعَلَمُ» من شعر موسى بن حسين الحسيني الكيذاوي، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عُجْ بِالمَطِيِّ فَهذا السَّفْحُ وَالعَلَمُ ... وَهذِهِ كِلَلُ الأَحْبابِ وَالخِيَمُ
وَهذِهِ دِمَنُ الحَيِّ النُّزُولِ بِها ... وَهذِهِ فِي السَّوامِ الشَّاءُ وَالنَّعَمُ
هُمُ الأَحِبَّةُ لا أَحْبابَ بَعْدَهُمُ ... تَرَى وَلَيْسَ تَرَى فِي الحَيِّ غَيْرَهُمُ
حَيٌّ هُمُ تَرَكُوا الأَجْسادَ خالِيَةً ... مِنَّا وَأَرْواحُنا أَصْبَحْنَ عِنْدَهُمُ
تَرَى جَفاهُمْ وَفُرْقاهُمْ لَنا سَقَراً ... وَقَدْ تَرَى جَنَّةَ الفِرْدَوْسِ وَصْلَهُمُ
رَعْياً لأَيَّامِنا اللاَّتِي عَهِدْتُ بِها ... سُعْدَى تُواصِلُنا وَالشَّمْلُ مُلْتَئِمُ
إِذْ نَحْنُ مِنْ غِبْطَةِ التَّرْفِيهِ فِي جَذَلٍ ... وَالعَيْشُ صافٍ وَثَغْرُ الدَّهْرِ مُبْتَسِمُ
مِنْ حَيْثُ نَلْهُو وَحَبْلُ الوَصْلِ مُتَّصِلٌ ... مِنِّي وَمِنْها وَحَبْلُ الصَّرْمِ مُنْصَرِمُ
وَاللهِ ما خَطَرَتْ فِي القَلْبِ ذِكْرَتُها ... إِلاَّ وَفِي القَلْبِ نارُ الشَّوْقِ تَضْطَرِمُ
وَلا سَنَتْ مُقْلَتِي يَوْماً وَلا هَجَعَتْ ... إِلاَّ أَتانِي لَها مِنْ طَيْفِها لِمَمُ
وَلا عَدَلْتُ إِلَى سُلْوانِها أَبَداً ... إِلاَّ وَنادَمَنِي فِي ذلِكَ النَّدَمُ
أَسْتَعْذِبُ السَّقْمَ وَالتَّعْذِيبَ حَيْثُ أَتَى ... وَالصَّبُّ يَحْلُو لَهُ التَّعْذِيبُ وَالسَّقَمُ
كأَنَّما وَجْهُها مِنْ تَحْتِ بُرْقُعِها ... بَدْرٌ مُنِيرٌ بِغَيْمِ المُزْنِ مُلْتَثِمُ
تَفْتَرُّ عَنْ مَبْسِمٍ عَذْبِ اللَّمَى رَتِلٍ ... كأَنَّهُ لُؤْلُؤٌ فِي الثَّغْرِ مُنْتَظِمُ
كأَنَّما رِيقُها شَهْدٌ يُمازِجُهُ ... صَوْبٌ مِنَ المُزْنِ عَذْبٌ بارِدٌ شَبِمُ
عَجِبْتُ لِلرِّدْفِ مِنْها كَيْفَ يَحْمِلُهُ ... خَصْرٌ نَحُولٌ عَلَيْهِ الوَشْحُ مُنْهَضِمُ
لَمْ أَنْسَها يَوْمَ قامَتْ لِلْوَداعِ وَقَدْ ... زُمَّتْ بِوَشْكِ الرَّحِيلِ الأَيْنُقُ الرُّسُمُ
وَقَدْ رأَتْ أَعْيُنَ الواشِينَ ناظِرَةً ... وَالرَّكْبُ فِي أُهْبَةِ التِّرْحالِ مُزْدَحِمُ
-فاسْتَخْجَلَتْ خَشْيَةً مِنْ أَنْ يَبُوحَ مِنَ الـ ... ـأَسْــــرارِ ما هوَ فِي الأَسْرارِ مُنْكَتِمُ
حَتَّى وَقَفْتُ عَلَى حالٍ وَقَدْ وَقَفَتْ ... خَوْفَ الوُشاةِ وَفَيْضُ الدَّمْعِ مُنْسَجِمُ
أَشْكُو وَتَشْكُو جَوَى الفُرْقَى وَأَدْمُعُنا ... تُبْدِي وَتُفْصِحُ ما لا يُفْصِحُ الكَلِمُ
فَيا لَها وَقْفَةً كادَتْ تَذُوبُ لَها ... أَكْبادُنا مِنْ تَبارِيحٍ وَتَنْقَسِمُ
بانَتْ وَلا صافَحَتْ كَفِّي وَلا الْتَقَيا ... عِنْدَ الوَداعِ لَها مِنَّا فَمٌ وَفَمُ
آهاً لِتِلْكَ اللُّيَيْلاتِ الَّتِي سَلَفَتْ ... كأَنَّما ما عَهِدْنا عِنْدَها حُلُمُ
وَفَجْوَةٍ تَسْمَعُ الرُّكْبانُ إِنْ دَلَجَتْ ... لِلْجِنِّ فِيها عَزِيفاً لَيْسَ يُنْفَهَمُ
كَلَّفْتُ قَطْعَ فَلاها كُلَّ عِجْلِزَةٍ ... حَرْفٍ سَواءٌ عَلَيْها البُعْدُ وَالأَمَمُ
ما كانَ فِي قَصْدِها المَسْرَى وَقِبْلَتِها ... إِلاَّ الهُمامُ الَّذِي نافَتْ بِهِ الهِمَمُ
-إِلاَّ فَلاحٌ سَلِيلُ المُحْسِنِ المَلِكِ الـ ... ــقَرْمِ الَّذِي مِنْ جَداهُ يُعْدَمُ العَدَمُ
مُتَوَّجٌ فِي المَعالِي ما مَآرِبُهُ ... إِلاَّ المَفاخِرُ وَالإِجْلالُ وَالكَرَمُ
( وَ ) تُرْبُ نَعْلَيْهِ لِلأَمْلاكِ مُنْتَشَقٌ ... وَبُسْطُ مَغْناهُ لِلأَمْلاكِ مُلْتَثَمُ
لَمْ تَجْرِ أَقْلامُهُ فِي طِرْسِهِ أَبَداً ... إِلاَّ تَوَلَّدَ مِنْها البُؤْسُ وَالنِّعَمُ
فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ تُمْطِرُنا ... مِنْ جُودِهِ دِيَمٌ مِنْ بَعْدِها دِيَمُ
هُوَ الجَوادُ وَما عايَنْتَ مِنْ سِمَنٍ ... سِواهُ فَهوَ إِذا اسْتَيْقَنْتَهُ وَرَمُ
خَوَّاضُ بَحْرِ المَنايا فِي الخَمِيسِ إِذا ... تَساقَطَتْ مِنْ كُماةِ الحَوْمَةِ القِمَمُ
يُرْجَى وَيُخْشَى وَهَذا كَوْنُ مَذْهَبِهِ ... مِثْلَ السَّحابَةِ فِيها الماءُ وَالضَّرَمُ
لَيْثٌ غَداةَ نِزالٍ لَيْسَ لِبْدَتُهُ ... إِلاَّ دِلاصٌ مِنَ الماذِيِّ مُحْتَكَمُ
وَصارِمٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ لَيْسَ لَهُ ... مِنْ آلَةِ الغِمْدِ إِلاَّ الحِلْمُ وَالشِّيَمُ
فِي دِرْعِهِ أَسَدٌ فِي تاجِهِ قَمَرٌ ... فِي كَفِّهِ زاخِرٌ بِالمَوْجِ مُلْتَطِمُ
-يا مَنْ بِهِ افْتَخَرَتْ غُرُّ المَحامِدِ وَالـ ... ـجُرْدُ المَذاكِي مَعاً وَالسَّيْفُ وَالقَلَمُ
اسْمَعْ مَقالِي أَبَيْتَ اللَّعْنَ لا كَسَفَتْ ... لَكُمْ شُمُوسٌ وَلا زَلَّتْ لَكُمْ قَدَمُ
وَافْخَرْ بِأَجْدادِكَ الماضِينَ إِنَّهُمُ ... قَوْمٌ سَما فِي سَماءِ المَجْدِ مَجْدُهُمُ
هُمْ أَسَّسُوا المَجْدَ فِي الدُّنْيا بِهِمَّتِهِمْ ... حَتَّى اسْتَقامَ مَدَى الأَيَّامِ مُلْكُهُمُ
بَنَيْتُمُ سَدَّ يأْجُوجٍ هُناكَ وَقَدْ ... دَخَلْتُمُ حَيْثُ لا تُسْتَكْشَفُ الظُّلَمُ
وَقَدْ أَقَمْتُمْ مَناراً بَعْدَ ذاكَ وَقَدْ ... وَافَى إِلَى بَلَدِ النَّسْناسِ جَيْشُكُمُ
وَفِي الرَّسِيلِ مَدَى الدُّنْيا لَكُمْ صَنَمٌ ... يُشِيرُ بِالكَفِّ وَحْياً ذلِكَ الصَّنَمُ
وَاسْلَمْ وَدُمْ مُنْعَماً بِالحَمْدِ مُنْفَرِداً ... يا خَيْرَ مَنْ قَدْ حَواهُ الحِلُّ وَالحَرَمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الترفيه: ترف: الترَفُ: التَّنَعُّمُ، والتُّرْفةُ النَّعْمةُ، والتَّتْريفُ حُسْنُ الغِذاء. وصبيٌّ مُتْرَفٌ إِذَا كَانَ مُنَعَّمَ البدنِ مُدَلَّلًا والمُتْرَفُ: الَّذِي قَدْ أَبْطَرَتْه النعمةُ وسَعة العيْشِ. وأَتْرَفَتْه النَّعْمة … (لسان العرب)
- السفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- السوام: سوم: السَّوْمُ: عَرْضُ السِّلْعَةِ على البيع. الجوهري: السَّوْمُ في المبايعة يقال منه ساوَمْتُهُ سُواماً، واسْتامَ عليَّ، وتساوَمْنا، المحكم وغيره: سُمْتُ بالسلْعةِ أَسومُ بها سَوْماً وساوَمْت واسْتَمْتُ بها وعليها غاليت … (لسان العرب)
- الشاء: لشا: التَّهْذِيبُ: أَهمله اللَّيْثُ فِي كِتَابِهِ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: لَشا إِذا خَسَّ بَعْدَ رِفْعة، قَالَ: واللَّشِيُّ الْكَثِيرُ الحَلَب، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- اللاتي: : أَبو زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ: لاتَ حِينَ مَناصٍ، قَالَ: التَّاءُ فِيهَا صِلةٌ وَالْعَرَبُ تَصِلُ هَذِهِ التَّاءَ فِي كَلَامِهَا وتَنْزِعُها؛ وأَنشد: طَلَبُوا صُلْحَنا وَلَاتَ أَوانٍ، ... فأَجَبْنا أَنْ لَيسَ حِينَ بَقاءِ ق … (لسان العرب)
- النزول: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- بالمطي: قال تعالى: ﴿ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى﴾ [القيامة : 33] أي: يمدّ مَطَاهُ، أي: ظهرَه، والمَطِيَّة: ما يركب مطاه من البعير، وقد امتطيته ركبت مطاه، والمِطْوُ: الصاحبُ المعتمد عليه، وتسميته بذلك كتسميته بالظّهر. (مفردات الراغب)
- تواصلنا: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)