معَ الدّهرِ ظُلمٌ ليسَ يُقلِعُ رَاتِبُهْ

معَ الدّهرِ ظُلمٌ ليسَ يُقلِعُ رَاتِبُهْ، — وَحُكمٌ أبتْ إلاّ اعوِجاجاً جَوانِبُهْ

أبِيتُ، وَلَيلي في نَصِيبِينَ سَاهِرٌ، — لهمٍّ عَنَاني، في نَصِيبِينَ، ناصِبُهْ

وَإنّ اغْتِرَابَ المَرْءِ في غَيرِ بُغيَةٍ — يُطالِبُها مِنْ حَيفِ دهرٍ يُطالِبُهْ

فَلَيسَ بِمَعْذورٍ، إذا رُدّ سِرْبُهُ — إَلَيْهِ، بأنْ تَعْيَا عَلَيْهِ مَذاهبُهْ

وَيُعطيهِ مَرْجُوُّ العَواقبِ، مُسرعاً — إليهِ، رُكوبَ الأمرِ تُخشَى عَوَاقِبُهْ

وَما خِلْتُني، وَالحادِثاتُ منَ الحَصَى، — أُخَيَّبُ من مالي، وَيغنم نَاهِبُهْ

فَلَوْ أنّهُ قِرْنٌ تَرَادَى صِفَاتُهُ، — لأحرَزْتُ حَظّي، أوْ كَفِيٌّ أُغالبُهْ

أُرَجّى، وَما نَفْعُ الرّجاءِ، إذا التَقَتْ — مَناحِسُ أمْرٍ مُجحِفٍ، وَمَعاطِبُهْ

وَمِمّا يُعَنّي النّفْسَ كُلَّ عَنَائِها — تَوَقّعُها الصّنْعَ البَطيءَ تَقَاربُهْ

إذا لاقَتِ الضّرّاءَ طَالَ عَذابُها، — لمُنتْظِرِ السّرّاءِ مما تَرَاقُبُهْ

وَما مَلِكٌ يُخشَى على كسبِ شَاعِرٍ، — بمُرْضِيَةٍ، عندَ المُلوكِ، مَكَاسِبُهْ

لَعَلّ وَليّ العَهْدِ يَأخُذُ قَادراً — بحَقّ مُعَنّى، مُكْدِياتٍ مَطالبُهْ

فإنّ الذي بَينَ المَدائِنِ، قَاطِعاً — إلى الصّينِ عَرْضاً، سَيْبُهُ وَمَواهِبُهْ

فَلا أرْضَ، إلاّ ما أفاءَتْ رِمَاحُهُ، — وَلا غُنْمَ إلاّ ما أفادَتْ مَقانِبُهْ

وَما كانَ يَدرِي صَاحبُ الزَّنْجِ أنّهُ، — إذا أبطَرَتْهُ غَفَلَةُ العَيشِ، صَاحبُهْ

أقَامَ يُجَاثِيهِ إلى الله، حِقبَةً، — وَكُلُّ تُوافى للّقَاءِ حَلائِبُهْ

وَكانَ صَرِيعَ الحينِ جِبْسَ مُلَعَّنٍ، — متى شاءَ يَوْماً قالَ ما شَاءِ عَائِبُهْ

تَباعَدَ من شكلِ الأنيسِ بقَسوَةٍ، — مُوَهِّمَةٍ أنّ السّبَاعَ تُنَاسِبُهْ

وَما كادَتِ الأيّامُ عَمْراً يريثه، — وَلا الدّهرُ يُبلي ما أجَدّتْ عَجائبُهْ

وَلمْ أرَ كالمَلعُونِ أثرَى ذَخيرَةً، — وعأبْقَى دَماً، والحادِثاتُ تُجَاذبُهْ

إذا قُلتُ: بِيضُ المَشرَفيّةِ أهْمَدَتْ — حْشَاشَتَهُ، كَرّتْ تَثُوبُ ثَوَائِبُهْ

يَبُثُّ المَنَايا، وَالمَنَايا يَحزُنَهُ، — وَيكربُ منهُ الحَتفُ، وَالحتفُ كارِبُهْ

إذا ازْدادَ شَغْباً، كانَ وَالي قِرَاعِهِ — مَلِيّاً لهُ بالفَضْلِ، حِينَ يُشاغِبُهْ

كمَا اللّيلُ إنْ تَزْدَدْ لعَيْنِكَ ظُلمةً — حَنادِسُهُ، تَزْدَدْ ضِياءً كَوَاكِبُهْ

يَلُوذُ بهَورِ البَحرِ، فالفَوْزُ عِندَهُ، — منَ الدّهرِ، يَوْمٌ تَستَقِلُّ جَنائبُهْ

إذا انحازَ يَنوِي البُعْدَ حُثّتْ، وَرَاءَهُ، — عِتاقُ الشّذا بالمُرْهَفاتِ تُصَاقِبُهْ

إذا ما تَلاقَوْا حَضرَةَ الموْتِ لمْ تَرِمْ — كَتائِبُنا، حتّى تَطيحَ كَتَائِبُهْ

ترَى وَاشجَ الخُرْصَانِ يَهتِكُ بَينَهمْ — نُحُورَ الأسُودِ، أوْ تُرَوّى ثَعَالِبُهْ

فإنْ لمْ تَشِفّ العَينُ للعَينِ أكْثَبَتْ — مَسَامِعَ مَدْعُوٍّ لداعٍ يُجاوِبُهْ

تَنَزّى قُلُوبُ السّامِعِينَ، تَطَلّعاً — إلى خبَرٍ مُسْتَوْقَفَاتٍ رَكائِبُهْ

يُغالِبُ طَعْمَ الماءِ في مُلْتَقَاهُمُ، — حَسَى الدّمِ، حتّى يَلفِظَ الماءَ شارِبُهْ

كأن الردى يسقى المضلل صرفه — من السيف دين أرهق الوقت واجبه

إذا أتبع الرمح المركب رأسه — عليه بلعن قلت: إن وراكبه

ولم يلف عضو منه إلا ضريبة — لأبيض مأثور تهاب مضاربه

وَكانَ شِفاءً صَلْبُهُ، لَوْ تألّفَتْ — لهُ جُثَةٌ يُرْضِي بها العَينَ صَالِبُهْ

تَعَجّلَ عَنْهُ رَأسُهُ، وَتَخَلّفتْ — لِطَيّتِها أوْصَالُهُ، وَمَنَاكِبُهْ

فأصْبَحَ مَنْصُوباً على النّاسِ يُفتَدَى — بآبَاءِ مَنْ أوفَى على الناس نَاصِبُهْ

يُجَاهِمُ رَائيهِ بأطْرَقَ عَابِسٍ، — شَهيٍّ إلَيهِمْ سُخطُهُ وَتَغاضُبُهْ

يُنَكِّبُ في إشْرَافِهِ، وَهُوَ آزم — أزوم الخَليعِ ازْوَرّ عَمّن يُعاتبُهْ

فلَمْ يَبقَ في الآفاقِ خَالِعُ رِبْقَةٍ — منَ الدِّينِ، إلاّ فَادِحاتٌ مَصَائبُهْ

جَبابرَةُ الأرْضِ استَكانَتْ لضَرْبَةٍ، — أرَتْ قيِمَ النّهْجِ الذي ذاقَ ناكِبُهْ

وَكانَ، عَلى ثنية كُلّ إشراف، — سَنَا فِتْنَةٍ يَدْعُو إلى الغَيّ ثَاقِبُهْ

فعَادَ بَنُو العَباسِ، عَمِّ مُحَمّدٍ، — وَشاهِدُ عِزّ النّاسِ فيهِمْ وَغائبُهْ

يَبيتُونَ، وَالسّلطانُ شاكٍ سِلاحَهُ — بعَقْوَتِهِمْ، والمَوْتُ سُودٌ ذَوائبُهْ

فَيَا ناصِرَ الإسْلامِ لَوْ أنّ نَاصِراً — يُرَافِدُهُ في حِفظِهِ، وَيُنَاوِبُهْ

كَفَيْتَ أميرَ المُؤمنينَ، وَقَبلَها — كَفَيتَ أخاهُ الصّدْعَ يُعوِزُ شَاعِبُهْ

وَما زِلْتَ منْدوباً لرَأسِ ضَلالَةٍ — تُناصِبهُ، أوْ مَنحولِ مُلْكٍ تحارِبُهْ

أخدتَ بوِترِ الدّينِ مثنى وظَفِرَتْ — يَداكَ، فلَمْ يُفلِتْ عَدوٌّ تُطالِبُهْ

وَقَد يُحْرَمُ المَوْتُورُ إمّا تَعزّرَتْ — عداه وأما فاتَ في الأرْضِ هارِبُهْ

مَشارِقُ مُلْكٍ صحّ بالسّيفِ قُطرُها، — فَلَمْ يَبْقَ إلاّ أنْ تَصِحّ مَغارِبُهْ

وَإنّ أبَا العَبّاسِ مَنْ تَمّ رَأيُهُ، — وَمَنْ شُهِرَتْ أيّامُهُ وَمَناقِبُهْ

يُرِينَاكَ لا نَرْتَابُ فيكَ، إذا بَدَا — يُؤدّيكَ نُصْاً نَجرُهُ، وَضَرَائبُهْ

وَقَدْ شَحَذَتْ مِنْهُ حَداثَةَ سِنّهِ — شهامة غِطرِيفٍ، حِدادِ مَخالِبُهْ

إذا المَرْءُ لم تَبدهْكَ، بالحزْمِ كله — قَرِيحَتُهُ لَمْ تُغْنِ عَنْكَ تَجارِبُهْ