للهِ ما تَصْنَعُ الأَجْيادُ والمُقَلُ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
للهِ ما تَصْنَعُ الأَجْيادُ والمُقَلُوالأُقْحُوانُ الشَّتِيبُ الواضِحُ الرَّتِلُ
تَرَنَّحَ الشَّرْبُ واغْتَالَتْ حُلُومَهُمُشَمْسٌ تَرَجَّلُ فِيهمْ ثُمَّ تَرْتَحِلُ
لاَ تَسْترِيحُ إِلى المِلْوَى تُمَارِسُهُولا تَبِيتُ على الأَوْتَارِ تَتَّكِلُ
فِيها فَراغٌ مِنَ السُّلْوانِ يَشْغَلُهاعنِّي، وَفيَّ بهَا عَنْ غَيْرهَا شُغُلُ
إِذا تَلَبَّثْتُ عَنْهَا ساقَ بي كَلَفٌبَرْحٌ، وأَوْجَفَني وَجْدٌ بِهَا عَجِلُ
يَا عَلْوَ ،إِنَّ اعْتِلاَلَ القَلْبِ لَيْسَ لهُآسٍ ،يُدَاوِيهِ إِلاَّ خُلَّةً تَصِلُ
هَلْ أَنتِ إِلاَّ قَضِيبُ الْبانِ تَعْطِفُهُمَرْضَى الرِّياحِ وتَعْدُوهُ فَيَعْتَدِلُ
أَوِ الغَزَالةُ في دجْنٍ يُغازِلُهاأَو ظَبْيَةُ الْبَانِ في أَجْفَانها كَحَلُ
كَيف التَّصرُّعُ في أَرضِ العِراقِوَقَدْ خلَّفْتُ بالشَّامِ مَنْ قَلْبِي بهِ خَبِلُ؟
بَلْ كَيْفَ يَحْسنُ بِي التَّقْرِيظُ والغَزَلُوشَيْبُ رأْسِي عَلَى الفَوْدَينِ مُشْتَعِلُ
لَمْ يَبْقَ إِلاَّ حنِينُ الزِّيرِ أَسْمَعُهُوالكَأْسُ يُصْبِحُنِيها الشَّارِبُ الثَّمِلُ
عَاجلْ بنَا الرَّاحَ والرَّيْحانَ مُبْتَكِراًفَلَيْسَ يَحسُنُ إِلاَّ فِيهمَا العَجَلُ
واشْرَبْ علَى دَوْلَةِ المُعْتَزِّ إِنَّ لَهَاحَظًّا مِنَ الحُسْنِ لم تَسْعَدْ بهِ الدُّوَلُ
خَلِيفَةٌ يَخْلُفُ الأَنْوَاءَ نَائِلُهُإِذا تَهَلَّل قُلْتَ العارِضُ الهَطِلُ
إِذا بَدَا وجَلاَلُ المُلْكِ يَغْمُرُهُحَسِبْتَهُ البَدْرَ وفَّي حُسْنَهُ الكَمَلُ
رِباعُهُ في جِوَارِ اللهِ واسِطةٌ،وحَبْلُهُ بِرَسُولِ اللهِ مُتَّصِلُ
خَلَّتْ قُرَيْشٌ لهُ البَطْحَاءَ وانْصَرفَتْلَهُ عَنِ السَّهْلِ حتَّى حَازَهَا الجَبَلُ
وفَضَّلُوهُ ،ولاَ تَزْكُو فَضَائِلُهمْإِلاَّ بتَفْضِيل أَقْوامِ بِهِمْ فَضَلُوا
يَا مَنْ لَهُ أَوَّلُ العلْيَا وآخِرُهاوَمَنْ بجُودِ يَدَيْهِ يُضْرَبُ المَثَلُ
أَنْقَذْتَنَا مِنْ خَبَالِ المُسْتَعَارِ وَقَدْأَوْبَا البِلاَدَ عَلَيْنَا رأْيُهُ الخَطِلُ
هو المَشُومُ الذي كانتْ وِلاَيَتُهُبَلَوى تَهَالَكَ فيها النَّاس إِذْ خُذِلُوا
غَزَلْتَهُ وَهْوَ مَذْمُومٌ عَلَى صُغُرٍولمْ يَكَدْ لِلَجَاجِ الغيِّ يَنْعَزِلُ
وَكَانَ كالعِجْلِ غُرَّ الجاهِلُون بهِوكُنْتَ مُوسى هَدَى القَوْمَ الأْلَى جَهِلُوا
وَكَانَ كالجَسَدِالمُلْقَى ،فجِئْتَ كَمَاجَاءَ سُلَيْمَانُ يَتْلُو قَوْلَكَ العَمَلُ
فالدِّينُ في كُلِّ أُفْقٍ ضاحِكٌ بَهِجٌ،والكُفْرُ في كُلّ أَرضٍ خَائفٌ وَجِلُ
أَما المَوَالي فَجُنْدُ اللهِ حَمَّلَهُمْأَنْ يَنْصُرُوكَ فَقَدْ قَامُوا بِمَا احتَمَلوا
بَقَاؤُهُمْ عِصْمَةُ الدُّنْيَا، وعِزُّهُمُسِتَرُ على بَيْضَةِ الإِسلامِ مُنْسَدِلُ
رَدُّوا المُعَارَ،وتَابُوا مِنْ خَطِيئتِهِمْفِيهِ إِلى اللهِ،والإِثْمِ الَّذي فَعَلُوا
خَطِيئَةٌ لَمْ تَكُنْ بِدْعاً ولا عَجَباً،قَدْ أَخْطَأَتْ أَنْبِيَاءُ اللهِ والرُّسُلُ
مَنْ يَرْكَبُ الخَطَرَ الصَّعْبَ الَّذي رَكِبُوابالأَمْسِ ،أَو يَبْذُلُ النَّصْرَ الَّذِي بَذلُوا؟
قَدْ جاهَدُوا عَنْكَ بالأَموَالِ وَافِرةًوبالنُّفوسِ ،ونارُ الحَرْبِ تَشْتَعِلُ
تَوَرَّدُوا النَّقْعَ لا حَيْدٌ ولا كَشَفٌ،وباشَرُوا المَوْتَ لا مِيلٌ ولا عُزُلُ
يُوَاتِرُونَ تِبَاعَ الكَرِّ إِنْ رَكِبُوا،ويَصْدُقُونَ دِرَاكَ الطَّعْنِ إِنْ نَزَلُوا
مَا مِثْلُ شَيْخِهِمُ حَزْماً وتَجْرِبَةً،ولا كَبَأْسِ فَتاهُمْ حِينَ يَعْتَمِلُ
ثَلاَثَةٌ جِلَّةٌ أِن شُووِرُوا نَصَحْوا،أَوِ اسْتُعِينُوا كَفَوا ،أَو سُلِّطُوا عدَلُوا
فاسْلَمْ لَهُمْ مَا دَعَتْ صُبْحاً مُطَوَّقَةٌ،وَلَيْسلَمْور لَكَ ما حَنَّتْ ضُحىً إِبلُ
عن القصيدة
«للهِ ما تَصْنَعُ الأَجْيادُ والمُقَلُ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٦ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.