ألبَيْتُ مَبْنيٌّ على أرْكَانِهِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألبَيْتُ مَبْنيٌّ على أرْكَانِهِ،وَالطِّرْفُ جارٍ في امتِدادِ عِنانِهِ
يا عاذِلَ الحَسنِ بنِ وَهبٍ في اللُّهىمِنْ نَيْلِهِ، وَالغَمرِ مِنْ إحسانِهِ
إنْ كانَ شأنُكَ ما أرَاهُ، فإنّهُعاصٍ عَليكَ، وآخِذٌ في شانِهِ
لَنْ تَسبُقَ الرّيحُ الشَّمالُ إذا طغتْفي الجَرْيِ، ما لم تَجرِ في ميدانِهِ
وَبِأيّما آبَائِهِ لا يَكْتَسِي مَجْداً، يَفُوتُ الرَّوْضَ في ألْوانِهِ
أبِوَهْبِهِ، وَسَعيدِهِ، أوْ قَيْسِهِ،وَحُصَيْنِهِ، أَمْ عَمرِهِ، وَقَنانِهِ
لا المَجدُ بَينَهُمُ غَرِيبٌ زَائرٌ،بَلْ في محَلّتِهِ، وَفي أوْطَانِهِ
يا صَيْقَلَ الشّعْرِ المُقَلَّدِ في الَّذِييُختارُ مِنْ قَلْعِيّهِ، ويَمَانِهِ
اسمَعْهُ مِنْ قَوّالِهِ تَزْدَدْ بِهِعُجْباً، وطِيبُ الوَرْدِ في أغصَانِهِ
أحسَنْتُ فيهِ مُبَرِّزاً، فجَفَوْتَني،وَتُبِرُّ أقْوَاماً على استِحسَانِهِ
هَلْ تُضْغِيَنْ لأخٍ يَقُولُ بحالِهِمُتَعَتِّباً، إذْ لمْ يَقُلْ بلِسَانِهِ ؟
نَزَلَتْ بَعقْوَتِهِ الخُطُوبُ طَوَارِقاًفَتخَوّنَتْهُ، وَأنتَ مِنْ اخوانِهِ
ما كان غَرْواً أنْ يَضِيعَ ذِمامُهُ،لَوْ لم تَكُنْ في عَصرِهِ وَزَمانِهِ
هَذا وَأنتَ الحُجّةُ البَيْضَاءُ فياكْرَامِهِ مِنْ وَافِدٍ، وَهَوَانِهِ
وَمتى رآكَ النّاسُ تَحرِمُهُ اقتَدَوابكَ غَيرَ مُرْتابينَ في حِرْمَانِهِ
فتَكُونُ أولَ مانِعٍ مِن نَفسِهِما أمّلَ العافي، وَمِنْ جِيرَانِهِ
وَالأرْضُ تَبذلُ في الرّبيعِ نَبَاتَها،وَكذَاكَ بَذْلُ الحُرّ في سُلطانِهِ
وَالعُرْفُ بُنيانٌ، فمَنْ يَعدُ الرُّبَىيُشرِفْ، وَيَعْفُ السّيلُ من بُنيانِهِ
واعَلمْ بأنّ الغَيثَ لَيسَ بنافِعٍللنّاسِ، ما لمْ يأتِ في إبّانِهِ
عن القصيدة
«ألبَيْتُ مَبْنيٌّ على أرْكَانِهِ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ١٩ بيتًا. ورويّها حرف النون.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.