مرنت مسامعه على التفنيد
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل
«مرنت مسامعه على التفنيد» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مرنت مسامعه على التفنيد ... فعصى الملام لأعين وخدود
رام الجحود تجلداً فأمده ... تهال أسطر دمعه بشهود
لا كان يوم البين، بل لا كان من ... نادى به أهاب كل هجود
لولا الفراق لما استرابت مقلتي ... عهد الكرى لزمانك المعهود
أيام أبتاع الجهالة بالنهى ... وأرى حليف الرشد غير رشيد
أمسي صريع مدامة في مجلس ... ريحانه لحظات موق الغيد
يزهي بكل فتى يكون وساده ... أعضاد كل خريدة وخريد
ولرب خرق لا يمارس هوله ... خرقت فيه دجى الليالي السود
بمعود للسير محتقر له ... مرنت قوائمه على التخويد
متقحم هول الظلام بشاعر ... كالسيف مدرع لهول البيد
ماض على الحدثان، لم يرجع له ... رأي براية عاجر مجدود
كم حملت أمثاله متوجها ... من يعملات حاملات وفود
حتى أناخت بعد بعد مسافة ... بذرى ابن هارون الرضي سعيد
أمست به حلب تحلب بالغنى ... بعد الجدوب بثغرها المسدود
حاز الفرات إلى الشآم براحة ... هطالة بنواله المحمود
تدعو مكارمه إلى معروفه ... أمل العديم ورغبة المجهود
سهل البلاغة والفصاحة، قلب، ... غض الحجى والفهم، صلب العود
من معشر سبقوا الملوك بفخرهم ... وتقدموا في الجود كل عميد
بفنائهم ركز السماح لواءه ... والبأس سيف النصر والتأييد
إن ابن هارون الأغر سميدع ... كالبدر يطلع في نجوم سعود
عم البرية بأسه ونواله ... من بين وعد صادق ووعيد
إسلم أبا عثمان من حتف الردى ... في نعمة تحتاج كل حسود
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استرابت: رأب: رَأَبَ إِذا أَصْلَحَ. ورَأَبَ الصَّدْعَ والإِناءَ يَرْأَبُه رَأْباً ورَأْبةً: شَعَبَه، وأَصْلَحَه؛ قَالَ الشَّاعِرُ: يَرْأَبُ الصَّدْعَ والثَّأَى برَصِينٍ، ... مِنْ سَجَايا آرائِه، ويَغِيرُ الثَّأَى: الفسادُ، أَي يُ … (لسان العرب)
- التفنيد: فند: الفَنَدُ: الخَرَفُ وإِنكار الْعَقْلِ مِنَ الهَرَم أَو المَرضِ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الكِبَر وأَصله فِي الْكِبَرِ، وَقَدْ أَفند؛ قَالَ: قَدْ عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذِي إِفناد … (لسان العرب)
- الجحود: جحد: الجَحْدُ والجُحُود: نَقِيضُ الإِقرار كالإِنكار وَالْمَعْرِفَةِ، جَحَدَهُ يَجْحَدُه جَحْداً وجُحوداً. الْجَوْهَرِيُّ: الجُحودُ الإِنكار مَعَ الْعِلْمِ. جَحَدَه حقَّه وَبِحَقِّهِ. والجَحْدُ والجُحْدُ، بِالضَّمِّ، وَال … (لسان العرب)
- المعهود: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- بشهود: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- رشيد: رشد: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى الرشيدُ: هُوَ الَّذِي أَرْشَد الْخَلْقَ إِلى مَصَالِحِهِمْ أَي هَدَاهُمْ وَدَلَّهُمْ عَلَيْهَا، فَعِيل بِمَعْنَى مُفْعل؛ وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي تَنْسَاقُ تَدْبِيرَاتُهُ إِلى غَايَاتِهَا عَ … (لسان العرب)