القدس على مشرحة كامب ديفيد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
خُلِقَ السلامُ فكانَ عُنوانيوسرى بروحي روْحُ رضْوانِ
شُيِّدْتُ مِنْ قِدَم الزمان ِوقدرسَخَتْ رسوخَ الحقِّ أرْكاني
خمْسونَ قرناً قبلُ قد شهِدَتْتاريخَ أفْراحي وأحْزاني
كم مسْتبدٍّ جاءَ يهدمنيحقداً وكم مِنْ منْقذٍ بان ِ!
حُصِّنْتُ بالإيمان إذْ بُعثتْبي الأنبياءُ فعزَّ سلْطاني
وحَبانِيَ الرحمنُ منزلةًقُدْسية ًوأنارَ وجْداني
وحَظيتُ بالنّاموس ِينهلُ مِنْبركاتِهِ القاصي مَعَ الدّاني
وتَرعْرعَتْ روحُ التسامح ِبيفسعى لِبابي كلُّ إنْسانِ
فَوهبْتُ ما لا يستطيعُ لهردّاً جميعُ الإنْس ِوالجانِ
كُتبتْ عليَّ النائباتُ وقدملأتْ رحابَ الأرض ِأشْجاني!
كمْ أمَّةٍ حشَدتْ جَحافلَهاطمَعاً بإرثِيَ عَبْرَ أزْماني !
عبرتْ إلى الماضي مخلفةًصفَحاتِ سفكِ دمي وإثْخاني
جاءتْ لتُخضِعَني جبابرةٌبالأمس ِمِن فُرْس ٍورومانِ
وغزا الصليبيّونَ ربْعِيَ فيهَمجيَّةٍ فظُعتْ وطُغْيانِ
شنّوا حروباً في قذارتِهادُعيَتْ مُقدَّسة ًلإذْعاني
فجلا(صلاحُ الدينِ) رجْسَهُمُعنّي وحرَّرَ مسْجدي العاني
وغزا التَّتارُ ثرايَ وانْدحروافي(عيْن ِجالوتٍ) ب(بيْسانِ)!
أنَا ملتقى الأديان ِكيفَ غَدايجري عليَّ صراعُ أديان ِ؟!
وأنا الطريقُ إلى السماءِ بتوْراتي وإنْجيلي وقرْآني
بوركْتُ في القرآن ِوارتبطتْروحي بمكَّة َمهْدِ عدْنانِ
وجُعلْتُ أولى القِبلتيْن ِلِمالي مِنْ جلال ٍفوقَ إيماني
بي ثالثُ الحرميْن ِمنْزلَةًوالصخرة ُالغرّاءُ صنْوانِ
إذ شادَ ( عبْدُ الملْكِ ) قبَّتَهاشمّاءَ تفخرُب( ابْن ِمرْوان ِ)
أنَا درة ُالتاريخ ِخلَّصها(عُمَرٌ) بعزم ٍمِنْ يَدِ الجاني!
وجلا ( صلاح الدين ِ) كرْبتَهاواطَّهَّرَتْ من أيِّ أدْران ِ!
بَيْدَ الألى صانوا كرامتَهاذهبوا فضاعتْ في حُزيْران ِ!
ما زلْتُ أصرُخُ في الفراغ ِبمَنْهُمْ دونَ أفئِدةٍ وآذان ِ!
أنَا موطنُ الإسراءِ ليس لكُمْأنْ تغفَلوا عن نزفِ شِرياني!
أنَا عزُّكمْ وفَخارُكُمْ وأنامجْدُ الحضارةِ منذُ( كنْعان ِ)!
مازالَ غُصّابي مراوغةًماضينَ في تزييفِ عنواني!
كم فتَّشوا عن هيْكل ٍزعمواأنْ قد أقيم لدى ( سليْمان ِ)!
حفروا لزعْزعتي فما وجدتْأوْهامُهمْ آثارَ بنْيان ِ!
أنَا عُهْدَة ُ(الفاروقِ) فاذَّكِرواتلْكَ الوثيقة َقبْلَ نِسْياني !
لا تتْركوني للذئابِ ولاتحتَ الحرابِ وراءَ قضْباني!
لا تتْركوني اليومَ عالقةًما بينَ مطرقةٍ وسنْدان ِ!
لا تتْركوني رهْنَ مشْرحةٍفي قمةٍ جُمِعَتْ لتنْعاني !
وتُقِرَّ أعْضائي لسارقِهابشُهودِ إجْحافٍ وبُهْتان ِ!
بقضاءِ خصْم ٍذاتُهُ حَكَمٌوأنا الضَّحيَّة ُدونَ أعْوان ِ!
لمْ يَألُ جَهْداً منْذ ُنَشْأتِهِفي أنْ يُقدِّمَني كَقُرْبان ِ!
ويُذيبَ شعبي حيثُ يَحْسَبُهُهُوَ والهُنودَ الحمْرَ سَيّان ِ!
لا تحْفروا قبري وتنْتظروامِنْ(كامْب ِديفيدَ) نقلَ جُثْماني!
ها هُمْ قَدِ اجتمَعوا هناكَ لكيْيتَباحثوا في صُنْع ِأكْفاني !
في أيِّ أرض ٍسوفَ أدْفنُ أوأنْفى كشعْبي بعْدَ أوْطاني؟!
ليْستْ تُحرِّرني مُساومَةٌمرْسومة ٌفي جُحْر ِثُعْبان ِ!
أرْنو إلى ( حطّينَ ) ثانِيَةٍكيْما تحَطِّمَ قيْدَ سجّاني !
سند النص: صُحِّح ٣ أبيات فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة
عن القصيدة
«القدس على مشرحة كامب ديفيد» من شعر حبيب شريدة، وتقع في ٤٥ بيتًا. ورويّها حرف النون، وهي قصيدة دينية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.