عكاظُ الفيسِبوك...!
الشاعر: حبيب شريدة · البحر: الوافر
«عكاظُ الفيسِبوك...!» من شعر حبيب شريدة، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَباعَدَتِ المَنازِلُ والطُّلولُ ... وعافَتْها المَطايا والخُيولُ
وقدْ هُجِرَتْ قِلاعُ الشِّعْرِ لمّا ... أُقيلتْ عنْ مَجالِسِها العُقولُ
فصارَ الفيسُبوكُّ ديارَ ليْلى ... وقيْسٌ خلْفَ شاشَتِهِ يَصولُ
وعَبْرَ سَمائِهِ الزَّرْقاءِ أفْقاً ... يفتِّشُ عنْ بُثَيْنَتِهِ جَميلُ
وقامَ فَطاحِلُ الشُّعَراءِ فيهِ ... بنَشْرِ مُعَلَّقاتِهِمُ الفُحولُ
زُهَيْرُ حَكيمُهُمْ وسَفيرُ سِلْمٍ ... مَتى للحَرْبِ قدْ دُقَّتْ طُبولُ
لهُ حَوْلِيَّةٌ في كلِّ عامٍ ... يُهَذِّبُها بهِ أنّى يَحولُ
لبيدٌ وابْنُ حِلِّزَةٍ وعَمْرٌو ... وطُرْفَةُ وامْرُؤُ القَيْسِ الضَّلولُ
مَليكٌ طالِبٌ لأبيهِ ثأْراً ... وديْدَنُهُ الخَلاعَةُ والنُّقولُ
فلمْ يدْرِكْهُ حيْثُ قَضى بِسُمٍّ ... ببِزَّتِهِ بهِ داءٌ وَبيلُ
قَضى ابْنُ العَبْدِ طُرْفَةُ في صِباهُ ... بِطَيِّ رسالَةٍ وهْوَ الرَّسولُ
فلوْ بُعِثَتْ لقيْصَرَ فيسِبوكّاً ... لَتَمَّ بدونِ ناقِلِها الوُصولُ
ولكنْ قامَ يحْمِلُها إليْهِ ... ويعْلَمُ أنَّهُ فيها قَتيلُ
يُغَرِّدُ عنْتَرُ العبْسيُّ شوْقاً ... لعَبْلَةَ في تِويتَرَ إذْ يَقولُ :
أعَبْلَةُ إنَّ بُطْءَ النِتِّ عنْدي ... سيَحْرِمُنا التَّواصُلَ ، ما السَّبيلُ ؟!
لقيتُكِ بعْدَ جُهْدٍ ليْتَ أنّي ... أعودُ لأبْجَري فهْوَ الأصيلُ !
أجولُ بهِ دُروبَ الحَيِّ حُرّاً ... وسَيْفي لسْتُ أُغْمِدُهُ سَليلُ
ولكنّي غدَوْتُ حبيسَ لوْحٍ ... تُقَيِّدُني السَّلاسِلُ والكُبولُ
فما دوني الكَتائِبُ مُدْبِراتٌ ... ولا حَوْلي غَزيرُ دَمٍ يَسيلُ !
أُلامِسُ سَطْحَهُ البِلَّوْرَ كيْما ... يَرى غزَلي لكِ الطَّرْفُ الكَحيلُ
فيَقْرَأَ عَبْرَهُ بَوْحي خَفاءً ... وأعْلَمُ أنَّهُ الواشي العَذولُ
ومَيْمونُ بْنُ قيْسٍ ودَّعَتْهُ ... هُرَيْرَةُ حينَما أذِنَ الرَّحيلُ
ونابِغَةُ القَريضِ زِيادُ يُرْوى ... لهُ شِعْرٌ بِمَيَّةَ سلْسَبيلُ !
وفي الإيميلِ ما لاقى عَبيدٌ ... بيوْمِ البُؤْسِ إذْ تاهَ الدَّليلُ
أتى النُّعْمانَ يوْمَ البُؤْسِ ضيْفاً ... فنادَمَهُ وليْسَ لهُ قُفولُ
(أتَتْكَ بِحائِنٍ رِجْلاهُ) سَعْياً ... لتَقْتُلَهُ ولمْ يَنْجُ الدَّخيلُ
وخَطَّ برأسِ صفْحَتِهِ عَروضاً ... مَفاتيحَ البُحورِ بهِ الخَليلُ
وقالَ الشَّنْفَرى لامِيَّةً لمْ ... يَفُكَّ رُموزَها إلّا القَليلُ
أقيموا يا بَني أُمّي رُقاداً ... فإنَّ الأزْدَ لي دوْماً قَبيلُ !
لقدْ عيَّرْتُموني بانْتِمائي ... لقَوْمٍ غيْرَكُمْ ولهُمْ أَميلُ
قدِ اجْتَمَعوا جَميعاً في چُروبٍ ... بديلِ عُكاظَ فابْتَدَأَ الأُفولُ !
فصارَ لأيِّ شُعْرورٍ مَكانٌ ... بهِ أوْ حوْلَهُ ...بِئْسَ البَديلُ !
فياسُقْياً لأيّامٍ توَلَّتْ ... بِها الإعْلامُ شاعِرُها الجَليلُ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الضلول: ضلل: الضَّلالُ والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هَذِهِ اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ، وضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالًا وضَلالةً؛ وَقَالَ كُرَاعٌ: وَبَنُو تَمِيمٍ يَقُولُونَ ضَلِلْتُ أَضَلُّ وضَلِلْتُ أَضِلُّ؛ وَقَ … (لسان العرب)
- الفحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- الفيسبوك: سبك: سَبَك الذهبَ وَالْفِضَّةَ وَنَحْوَهُ مِنَ الذَّائِبِ يسبُكهُ ويسبِكُه سَبْكاً وسَبَّكه: ذَوَّبه وَأَفْرَغَهُ فِي قالبٍ. والسَّبِيكَةُ: القِطْعة المُذوَّبة مِنْهُ، وَقَدِ انسبَكَ. اللَّيْثُ: السَّبْكُ تَسْبِيكُ السَّ … (لسان العرب)
- القيس: قست الشئ بالشئ: قدرته على مثاله. ويقال بينهما قِيسُ رمحٍ وقاسُ رمحٍ، أي قدرُ رمح. وقيس: أبو قبيلة من مضر، وهو قيس عيلان، واسمه الناس [[قوله الناس بالنون فهو أخو إلياس بن مضر الذى في العمود النبوى. وإنما أضيف لقبه إلى عيل … (الصحاح)
- بثينته: بثن: البَثْنَةُ والبِثْنَةُ: الأَرضُ السَّهْلَةُ اللَّينة، وَقِيلَ: الرَّملة، وَالْفَتْحُ أَعلى؛ وأَنشد ابْنُ بَري لِجَمِيلٍ: بَدَتْ بَدْوةً لمَّا اسْتَقَلَّت حُمولُها ... بِبَثْنةَ، بَيْنَ الجُرْفِ وَالْحَاجِّ والنُّجْل … (لسان العرب)
- بنشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- تباعدت: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)