يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر
الشاعر: تاج الدين ابن البارنباري · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح
«يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر» من شعر تاج الدين ابن البارنباري، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر — وفاضلاً فِي علمه يثري
ومودعا مهرقه كل مَا — يزري بِحسن الدّرّ والتبر
إِن أحكمت أَلْفَاظه أَصبَحت — قواطعا تربى على البتر
مَا صَامت ينْطق أفضاله — وكاتم للسر فِي الصَّدْر
تصلحه الرَّاحَة لكنه — يتعب فِي الطي وَفِي النشر
قد أشبه الْبيض وَلكنه — يحْتَاج يَا ذَا الْفضل للسمر
تفرق اللَّيْل بأرجائه — كَأَنَّهُ وصل على هجر
يسير عَن أوطانه دَائِما — للنفع فِي الْبر وَفِي الْبَحْر
إِن كَانَ يَوْمًا ضيف قوم غَدا — يقري وَخير النَّاس من يقري
فهات لي عَنهُ جَوَابا كَمَا — عودتني يَا عالي الْقدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البتر: بتر: البَتْرُ: اسْتِئْصالُ الشَّيْءِ قَطْعًا. غَيْرُهُ: البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ وَنَحْوِهِ إِذا استأْصله. بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً: قَطَعَتْهُ قَبْلَ الإِتمام. والانْبتارُ: الانْقِطاعُ. وَفِي حَدِيثِ الضَّحَايَا: أَنه ن …
- الطي: ألَطِّ يُلِطُّ إلْطـاطاً :- الرجلُ: اشتدَّ في الأمْرِ أو الخصومة.- الأمْرَ: ستره.- حقَّه: جحده؛ طالبه بأجوره فألطَّهـا.- فلا ناً: أعانه.- الحجابَ: أرخاه؛ أَلَطَّ ستائر النوافذ.
- النشر: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ …
- صامت: الصَّامِتُ : فا.-: السّاكت.-: ما ليسَ له نطْقٌ؛ لبث الوقتَ كلَّه صامتاً. - من المالِ: الذهبُ والفِضَّة/ ماله صامِتٌ ولا ناطِقٌ، والناطق هو الماشية أي لا يملك شيئاًَ ج صُمُوتُ وصَوَامِتُ.