تجاوز إلى المحتوى

من «الوافي بالوفيات» لصلاح الدين الصفدي (ت ٧٦٤هـ)

الوافر

كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًاقطعت بِهِ الْوِصَال مَعَ الْأَحِبَّة
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًا»
ونلت الْقرب من سَادَات دستمحلهم علا كيوان رتبه
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًا»
إِذا عَايَنت فِي الإنشا حلاهمتراهم بالنجوم الزهر أشبه
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «إذا عاينت في الإنشا حلاهم»
وَإِن سابقتهم علم فا وفضلاًفَأَنت إِذا نطقت سكيت حلبه
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًا»
فَمَا ابْن الصَّيْرَفِي إِذا أَتَاهُميُسَاوِي عِنْدهم فِي الْفضل حَبَّة
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًا»
خُصُوصا تاجهم سقى الغواديمَحل ضمه وأخضل تربه
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «كَأَنِّي لم أكن فِي مصر يَوْمًا»

(إِذا أَخذ اليراع فَلَيْسَ بَين الطروس وَبَين زهر الرَّوْض نسبه)

وَإِن نطق اسْتَفَادَ الْمَرْء مِنْهُمحَاسِن تستبي فِي الْحَال لبه
وَلَيْسَ الْملك مُحْتَاجا إِلَى أَنيعد كتائبا إِن عد كتبه
لَهُ الفضلان فِي نظم ونثرإِذا مَا جال فِي شعر وخطبه
أيا مولَايَ عفوا عَن محبتهجم فالبعاد إذاب قلبه
بعثت بهَا إِلَيْك عَسى ترَاهَاعلى بعد من الْمَمْلُوك قربه

فَكتب إِلَيّ الْجَواب الْبَسِيط

شكرا لغرس بروض الْفضل قد نبتاووده فِي صميم الْقلب قد ثبتا
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «شكرا لغرس بروض الْفضل قد نبتا»
أهْدى إِلَيّ كتابا كنت أرقبهأَزَال عني من عيث النَّوَى العنتا
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «شكرا لغرس بروض الْفضل قد نبتا»
مُبَارَكًا جَاءَ بِالْحُسْنَى فَأحْسن ليوَكَيف لَا وَهُوَ من عِنْد الْخَلِيل أَتَى
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «شكرا لغرس بروض الْفضل قد نبتا»

لَا زَالَت أَلْفَاظه حلية المماليك ووده فِي النُّفُوس ثَابتا وللقلوب خير مَالك ومنزله من فضل الله رحيب الساحات معمورا بالسماحات فِي رحبة مَالك وَينْهى وُرُود مشرف سمح ببيانه ونفح بعرفانه وجنح إِلَى عوائد إحسانه ولمح أشرف الْمعَانِي بإنسانه وَربح إِذْ بدا بفصل خطابه وَفضل بنانه أَبى الله إِلَّا أَن يكون لَهُ الْفضل فِي ابْتِدَائه والفوز بسبق تحيته وانشائه فَقبله الْمَمْلُوك تقبيلاً وفضه فَإِذا الْبَيَان جَاءَ كُله مَعَه قبيلا وَرَأى أدباً غضاً ونظماً ونثراً فاقاً من سلف عصره وتقضي وَلَقَد ذكر مَوْلَانَا بأوقات قربه على أَن الْمَمْلُوك مَا زَالَ يذكرهَا وَأقر عينا مَا بَرحت تشهد محاسنه وتنظرها الْبَسِيط

أبلغ أخانا أدام الله نعْمَتهأَنِّي وَإِن كنت لَا أَلْقَاهُ أَلْقَاهُ
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة
الله يعلم أَنِّي لست أذكرهُوَكَيف يذكرهُ من لَيْسَ ينساه
للشاعر عبد الصمد بن المعذل، اقرأ القصيدة

)

وَلَقَد تحملت بمولانا جِهَة تصدر أَخْبَارهَا بأقلامه وتصدر مهماتها بمتين كَلَامه ويبدو

صَلَاحهَا بألفاظه الَّتِي هِيَ كالزلزال فِي رقته والدر فِي نظامه فَبسط الله ظلال من أمتع هَذِه المملكة بمولانا وسير ركابه إِلَيْهَا وطالما أولاه الْخَيْر وأولانا قد شَمل الْبعيد والقريب بفضله وَعمر مصر بسودده وغمر الشَّام بوبله الْكَامِل

كالبحر يقذف للقريب جواهراكرماً وَيبْعَث للبعيد سحائبا
للشاعر المتنبي، من قصيدة «بأبي الشموس الجانحات غواربا»

ثمَّ يعود الْمَمْلُوك إِلَى وصف محَاسِن مَوْلَانَا الَّتِي مكنت فِي الْقلب حبه وأرضت بالود مَمْلُوكه وتربه وشيدت لَهُ فِي الأفئدة أرفع رُتْبَة الوافر

اتتنا من ودادك خير هبهفَنعم طيبها عَيْش الْأَحِبَّهْ
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
وزارتنا على نأي فَأَهْدَتْلنا أنسا بِهِ أنسى تنبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
تذكرني بزورتها ائتلافاووقتا طالما متعت قربه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
نأى عَن مصر من مولَايَ أنسفألفى بعْدهَا رحباً ورحبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
للفظك فِي الطروس عُقُود معنىبهَا در الترائب قد تشبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
وخظك لم يزل درا ثميناًلَهُ بالجوهر الشفاف نسبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
بنانك مِنْبَر ترقى عَلَيْهِيراع كم لَهَا فِي الطرس خطبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
خطبت من الْمعَانِي كل بكرفلبت بالإجابة خير خطبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
كَأَنَّك قد رقيت الْأُفق عفوافَأعْطى طرسك الميمون شهبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»
فدمت مُعظما فِي كل أَرضتنَال من السُّعُود أجل رتبه
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «اتتنا من ودادك خير هبه»

وَكتب إِلَيّ وَنحن بالمخيم السلطاني على طنان ملغزا فِي كتاب السَّرِيع

يَا مبدعاً فِي النّظم والنثروفاضلاً فِي علمه يثري
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
ومودعا مهرقه كل مَايزري بِحسن الدّرّ والتبر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
إِن أحكمت أَلْفَاظه أَصبَحتقواطعا تربى على البتر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
مَا صَامت ينْطق أفضالهوكاتم للسر فِي الصَّدْر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
تصلحه الرَّاحَة لكنهيتعب فِي الطي وَفِي النشر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
قد أشبه الْبيض وَلكنهيحْتَاج يَا ذَا الْفضل للسمر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
تفرق اللَّيْل بأرجائهكَأَنَّهُ وصل على هجر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»

)

يسير عَن أوطانه دَائِماللنفع فِي الْبر وَفِي الْبَحْر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
إِن كَانَ يَوْمًا ضيف قوم غَدايقري وَخير النَّاس من يقري
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»
فهات لي عَنهُ جَوَابا كَمَاعودتني يَا عالي الْقدر
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا مبدعاً فِي النّظم والنثر»

فَكتبت إِلَيْهِ الْجَواب عَن ذَلِك السَّرِيع

أروضة تَبَسم عَن زهرأم أكوس دارت من الْخمر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
أم نظم مَوْلَانَا فَإِنِّي الَّذِيأعده من جملَة السحر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
إِذْ كل حرف مِنْك شمس وَأَنسامحت قلت الْكَوْكَب الدُّرِّي
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
يَا فَاضلا مَا مشتهي نظمهفِي النَّاس إِلَّا قطع الزهر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
وكاتباً أصبح من خطهيُغني عَن الخطية السمر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
حللت مَا ألغزته فِي الَّذِيتجلوه لي فِي حبر الحبر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
مَا فَاه بالنطق وَلكنهلَهُ فنون النّظم والنثر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
يخبرنا عَمَّا مضى وانقضىوَمَا جرى فِي سالف الدَّهْر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
لَا يكذب القَوْل إِذا مَا روىفقد حكى صدق أبي ذَر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
وَعِنْده لِلْحسنِ ديباجةشَبيهَة بِاللَّيْلِ وَالْفَجْر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
ذرت على كافوره مسكةلَيْسَ لَهَا نشر مَعَ النشر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
كم أقسم الْبَارِي بِهِ مرّةمرت لنا فِي مُحكم الذّكر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
يَا حسن مَا قد قلت يقري وَهلتعرف فِي الْأَيَّام من يقري
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
وَمَا قراه غير سمع الَّذِييبثه باللب والفكر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
هَذَا جَوَاب أَن تكن رَاضِيابِهِ فيا عزى وَيَا فخري
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
وَإِن أكن أَخْطَأت فِي حلّهفأبسط على مَا اعتدته عُذْري
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»
لَا زلت ترقى صاعداً فِي العلىإِلَى مَحل الأنجم الزهر
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أروضة تَبَسم عَن زهر»

وكتبت إِلَيْهِ عقيب ذَلِك السَّرِيع

بلغك الله الْأَمَانِي فقدأطربني لغزك لما أَتَى
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «بلغك الله الأماني فقد»
حلا وَقد كررت إنشادهوَكَيف لَا يحلو وَفِيه كتا
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «بلغك الله الْأَمَانِي فقد»

وَكتب إِلَيّ أَيْضا وَنحن بالمخيم السلطاني على المنوفية الْكَامِل)

طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَاوَبِك استقام على السوَاء دليلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
كم خلة محمودة أوتيتهافِي المكرمات وانت أَنْت خليلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
مَا ملغز الْفَاء مِنْهُ كَلَامهوحروفه مَا شأنهن قليلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
لَا شَيْء يَحْجُبهُ وَكم من دونهمن حَاجِب فعلاه تمّ أثيلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
إِن طَال مل وخيره يَا صَاح مَاقد طَال والنعماء طَابَ طويلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
وَإِذا أهل الْوَفْد من ميقاتهمطويت غمامته وَزَالَ ظليلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
كم أوضحُوا فرقا فأخفاه وَمَعَهَذَا أبانته دنا تَعْجِيلهَا
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
وَمحله بِمحل مَوْلَانَا غَدايسمو فَرَفَعته رسا تأصيلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»
فأحلله لَا بَرحت يراعك كالظبيفصريرها مِنْهُ يمد صليلها
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «طرق الصَّوَاب بك استبان سَبِيلهَا»

فحللته فِي شاش وكتبت الْجَواب إِلَيْهِ الْكَامِل

جَاءَت تدار على النُّفُوس شمولهاوتجر من فَوق الرياض ذيولها
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «جَاءَت تدار على النُّفُوس شمولها»
أبياتك الغر الَّتِي أبدعتهاتطوي على جمل الْجمال فصولها
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أبياتك الغر التي أبدعتها»
ويسير فِي الْآفَاق ذكرك لي بهَاوتهب بالإقبال مِنْك قبُولهَا
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «جَاءَت تدار على النُّفُوس شمولها»
قد ألغزت لي فِي مُسَمّى وَاحِدوَله مقادير تفَاوت طولهَا
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أبياتك الغر التي أبدعتها»

(كغمامة ترخى على ليل الشَّبَاب الغض أَو صبح المشيب فضولها)

لَا يَسْتَحِيل إِذا قلبت حُرُوفهبِالْعَكْسِ بل يبْقى لَهَا مدلولها
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أبياتك الغر التي أبدعتها»
وحروفه بَيت وَبَاقِي لَفظهأس على التَّصْحِيف رحت أقولها
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أبياتك الغر التي أبدعتها»
هَذَا الْجَواب وَغَايَة الْفضل الَّتِيقد نلتها فِي النّظم لست أطولها
فلك النُّجُوم تسير فِي فلك العلىمَا شَأْنهَا بعد الطُّلُوع أفولها

فَكتب إِلَى عقيب ذَلِك المجتث

الْمسك مِنْك ختاموراحتاك غمام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»
الْخط روض نديموَاللَّفْظ حُلْو مدام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»
وَالسحر قَوْلك لَكِنالسحر أَمر حرَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»
اجبتني عَن معمىبِسُرْعَة لَا ترام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»
فِي الْقلب حبك ثاولَهُ أَقَامَ غرام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»

)

فَأَنت حَقًا خَلِيلعلى الْخَلِيل السَّلَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «الْمسك مِنْك ختام»

فأجبته عَن هَذِه الْقطعَة المجتث

أجوهر أم كَلَاموقهوة أم نظام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أم البدور تجلتفأنجاب عَنْهَا الظلام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أم الحدائق وشىمِنْهَا البرود غمام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
غصونها الفاتوالهمز فِيهَا حمام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أشبه السطر كاساًفِيهِ الْمعَانِي مدام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أَو أعيناً فاتناتيصبو لَهَا المستهام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
وحشوها السحر بادوَلَا أَقُول السقام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أقلامك الْحمر فِيهَاللنائبات سِهَام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
كم قد أَصَابَت لمرمىوَلم يفتها مرام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
أثنت عَلَيْك الْمعَانِيوالكاتبون الْكِرَام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
وقلدتك الْمَعَالِيإِذْ أَنْت فِينَا أَمَام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
فَأَنت أشرف تَاجفِي فَضله لَا يرام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»
لَهُ على كل راسفَاء وضاد وَلَام
للشاعر صلاح الدين الصفدي، من قصيدة «أجوهر أم كَلَام»

فَكتب الْجَواب أَيْضا المجتث

ألفاظك الغر أضحتبروقهن تشام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
لأجل ذَلِك سحتمن سحبهن ركام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
فأحبس سيولك أَن الْبيُوتهذي الْخيام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
مصر بهَا قد تحلتكَمَا تحلى الشَّام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
عَنْهَا يقصر قسوالسالفون الْكِرَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
أَمْثَالهَا سائراتوَمَا لَهُنَّ مقَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
بدورها طالعاتلَهَا التَّمام لزام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
وَفِي الْعشي اتتنيمِنْهَا وُجُوه وسام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
تعزى إِلَى الْعَرَب لمايرْعَى لَدَيْهَا الذمام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»

)

لَهَا الْعُيُون عُيُونوَالنُّون فِيهَا لثام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
فَكُن خير سميرحَتَّى تقضى الظلام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
وَكلما دَار دورمن خمرها جَاءَ جَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»
هَذَا جَوَاب جَوَابقد كل فِيهِ الْكَلَام
فاستر لَهُ كل عَابَإِذْ أَنْت فِينَا إِمَام
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «ألفاظك الغر أضحت»

نقلت من خطه فصلا كتبه فِي وصف يَوْم ماطر وَهُوَ مطر غامت لَهُ السَّمَاء وعامت الأَرْض لما كثر مِنْهُ المَاء ودامت بِهِ من الله الرَّحْمَة والنعماء وَغَابَتْ تَحت غمامه عين الشَّمْس فَمَا لَهَا إِشَارَة وَلَا إِيمَاء وتوالي كرمه إِلَى الرياض فَلهُ عِنْد كل ساف يَد بَيْضَاء إِلَّا أَن الأَرْض تغير حَالهَا وَاسْتقر فِي بطُون الأَرْض مَا أَرْسلتهُ جبالها فَتفرق فِي الأَرْض غدرانا وروت أَحَادِيثه السُّيُول عَن الحيا عَن الْبَحْر عَن جود مَوْلَانَا كَأَنَّمَا الأَرْض بِهِ سقيت فشفيت من باسها لَا بل كَأَنَّمَا أَبُو حَفْص هَذِه الْأمة استسقى الله بعباسها وأضحت فَاكِهَة الشتَاء كوجه المحبوب غير مملولة وَأمنت سحبه الْقُلُوب وَإِن كَانَت سيوف بروقها مسلولة وخمدت فِيهَا كل نَار قراك وَمَا غَابَتْ فِيهِ الشَّمْس وَنحن نرَاك وَمَا أطلق الْمَمْلُوك عنان الْقَلَم فِي هَذِه الْكَلم إِلَّا لما قيد نَفسه محبَّة فِي ذراك ونقلت من خطه مَا كتبه إِلَى القَاضِي عَلَاء الدّين ابْن الْأَثِير فِي قصيدة الْكَامِل

يَا من بِهِ جمع الألوف مفرقومفرق العلياء فِيهِ مجمع
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا من بِهِ جمع الألوف مفرق»
يَا من إِذا وضع المكارم فِي الورىأضحى لَهُ عمل زكي يرفع
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا من بِهِ جمع الألوف مفرق»
يَا من يعد مآثراً ومكارماًمَا عدهن عُيَيْنَة والأقرع
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا من بِهِ جمع الألوف مفرق»
أبوابه محجوجة وجبينهبدر وبطن الْكَفّ مِنْهُ يَنْبع
للشاعر تاج الدين ابن البارنباري، من قصيدة «يَا من بِهِ جمع الألوف مفرق»

النص من طبعة دار إحياء التراث ببيروت (١٤٢٠هـ)، كما في المكتبة الشاملة، بعد حذف مقدمة المحقق وحواشيه. مصادر الموقع

فهرس الكتاب

جارٍ التحميل…

من «الوافي بالوفيات»

التعليقات (٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.