الذنب أجر المحبين
الشاعر: إبراهيم مصطفى الحمد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«الذنب أجر المحبين» من شعر إبراهيم مصطفى الحمد، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تقبلي بسوى عينَيَّ مملكةً ... بها تنامين حتى مطلعِ الحُبِّ
ولا تقولي حبيبي في مخاطبتي ... فالقلبُ ليس يُنادي القلبَ يا قلبي
قولي أنايَ ستغدو الريحُ ساقيةً ... والشعرُ أغصنةً في جنّةِ القربِ
فمنذُ وجهِكِ لم أعرفْ أنا وطناً ... سواهُ أنهلُ من ينبوعِهِ العذبِ
ومنذُ (صوتُكِ أغراني) فبوصلتي ... سَكرى وراحلتي في محنةِ الْجَذْبِ
ومُنذُ عيناكِ في عينَيَّ غرّدَتا ... ولَمَّتا كلَّ ما في القلبِ من قلبِ
كلُّ الجهاتِ إلى عينيكِ تأخذُني ... ذرّاتِ عشقٍ إلى مستودعِ القطبِ
فما على الريحِ في عُرْي المَدى عَتَبٌ ... وما على حاملِ الأوجاعِ مِن عتْبِ
أعني إذا صرّح التفّاحُ مبتهجاً ... وكُوِّرَتْ ضِفَّةُ الأشواقِ في الهُدْبِ
وكانتِ الريحُ في صدري وأنتِ على ... جناحها، وتعالت فرحةُ الدَّرْبِ
ناهيكِ عمّا توارى من مقاتلنا ... وأوهدَ الشَّوكُ ألوانًا من اللعْبِ
وما تشقلبَ مِنْ أشواقِهِ وهوى ... مِنّا ، وسابقَ فينا شوقُنا المُنْبي
جارى هوانا ندى أحلامنا ونأى ... في آخر الروحِ مهزوماً الى الذنبِ
والذنبُ أجر المحبينَ الذينَ رأوا ... في شرقِ آلامِهم توقًا إلى الغربِ
وحين توشكُ أن تَلْتَمَّ دائرةٌ ... فعندَها كلُّ ما في كُلِّنا يُدْبي
يختارُ بعضٌ بنا بعضاً لصرختهِ ... على اختلافِ معاني جدولِ الضربِ
فينزلُ النقصُ بيتَ الجمعِ مغتربًا ... بمهرجانٍ يلبّي جمرةَ الحُبِّ
وليس مِنْ قسمةٍ عند اللقا فعلى ... الجهاتِ شهدُ اشتباكِ الليلكِ العذبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجذب: جذب: الجَذْبُ: مَدُّكَ الشيءَ، والجَبْذُ لُغَةُ تَمِيمٍ. الْمُحْكَمُ: الجَذْبُ: المَدُّ. جَذَبَ الشيءَ يَجْذِبُه جَذْباً وجَبَذَه، عَلَى الْقَلْبِ، واجْتَذَبَه: مَدَّه. وَقَدْ يَكُونُ ذَلِكَ فِي العَرْضِ. سِيبَوَيْهِ: جَ … (لسان العرب)
- القطب: قطب: قَطَبَ الشيءَ يَقْطِبُهُ قَطْباً: جَمَعه. وقَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فَهُوَ قاطِبٌ وقَطُوبٌ. والقُطوبُ: تَزَوِّي مَا بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، عِنْدَ العُبوس؛ يُقَالُ: رأَيتُه غَضْبانَ قاطِباً، وَهُوَ يَقْطِبُ م … (لسان العرب)
- تقبلي: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- تقولي: القلي: شدّة البغض. يقال: قَلَاهُ يَقْلِيهِ ويَقْلُوهُ. قال تعالى: ﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾ [الضحى : 3] ، وقال: ﴿إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقالِينَ﴾ [الشعراء : 168] فمن جعله من الواو فهو من القلو، أي: الرّمي، من … (مفردات الراغب)
- تنامين: نأم: النّأْمةُ، بِالتَّسْكِينِ: الصوتُ. نَأَمَ الرجلُ يَنْئِمُ ويَنْأَمُ نَئِيماً، وَهُوَ كالأَنِينِ، وَقِيلَ: هُوَ كالزَّحِير، وَقِيلَ: هُوَ الصَّوْتُ الضَّعِيفُ الْخَفِيُّ أَيّاً كَانَ. ونَأَمَ الأَسدُ يَنْئِمُ نَئِيما … (لسان العرب)
- ذرات: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)