العليقة
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الطويل
«العليقة» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذات شوك كالحراب أو كأظفار العقاب — ربضت في الغاب كاللّص ، لفتك و استلاب
تقطع الدّرب على الفلاح و المولى المهاب — صنت عنها حرّ وجهي ، فتصدّت لثيابي
كلما أفلتّ من ناب تلقّتني بناب — فلها نهش الأفاعي ، و لها لسع الذئاب
و أذاها في سكوني ، كأذاها في اضطرابي — و هي كالقيد لساقي ، و لجيدي كالسّخاب
فكأنّا في عناق ، لا نضال ووثاب — .قلت : يا ساكنة الغاب ، و يا بنت التراب
لا تلجّي في اجتذابي ، أو فلجّي في اجتذابي — إن عودا فيه ماء ليس عودا لاحتطاب
أنا في فجر حياتي ، أنا في شرخ شبابي — الهوى ملء فؤادي ، و الصبى ملء إهابي
و المنى تنبت في دربي و تمشي في ركابي — أنا لم أضجر من العيش و لم أملل صحابي
لم أزل ألمح طيف المجد حتى في السراب — لم أزل استشعر اللّذة حتى في العذاب
لم أزل أستشرف الحسن و لو تحت نقاب — ......
ما بنفسي خشية الموت و لا منه ارتهابي — أنا للأرض ، و إن طال عن الأرض اغترابي
غير أنّي لم يزل ضرعي لمري و احتلاب — لم أهب كلّ الذي عندي ، و لم يفرغ و طابي
...... — أنا نهر لم أتمم بعد في الأرض انسيابي
أنا روض لم أذع كلّ عبيري و ملابي — أنا نجم لم يمزّق بعد جلباب الضباب
أنا فجر لم تتوّج فضّتي كلّ الروابي — لي رغاب لم تلد بعد فتبلى بالتباب ؟
و بنفسي ألف معنى لم يضمّن في كتاب — .......
فإذا استنفدت ما في دنّ نفسي من شراب — و إذا أنجم آمالي توارت في الحجاب
و إذا لم يبق في غيمي ماء لانسكاب — و إذا ما صرت كالعلّيق تمثال اكتئاب
لا يرجيني محتاج ، و لا يطمع ساب — فاجذبيني ... إن يكن منذي نفع للتراب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتذابي: [ج ذ ب]. (مصدر اِجْتَذَبَ) "اِجْتِذابُ الأنْظَارِ" : جَذْبُهَا.
- استلاب: [س ل ب]. (مصدر اِسْتَلَبَ). 1."حاوَلَ اسْتِلاَبَ أَمْوالِهِ" : اِخْتِلاَسَها. 2."يَعِيشُ حَياةَ اسْتِلابٍ" : حَياةَ خُضُوعٍ واسْتِعْبادٍ بِفِعْلِ ظُرُوفٍ اجْتِماعِيَّةٍ، اقْتِصادِيَّةِ، أَوْ فِكْرِيَّةٍ، أَوْ سِياسِيَّةِ …
- اضطرابي: جمع: ـات. [ض ر ب]. (مصدر اِضْطَرَبَ). 1."أَحْدَثَ الأَوْلادُ اضْطِراباً في الْمَلْعَبِ": الفَوْضى، الشَّغَب. 2."شَعَرَ باضْطِرابٍ في مَعِدَتِهِ" : بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَّةٍ، بِأَلَمٍ.
- الفلاح: الفَلاحُ : الفَوْز والنجاح؛ لا بُدَّ أَنْ يُحَقِّق المجِدُّ الفَلاحَ. -: صلاحُ الحال/ (حَيُّ على الفَلاح) أي هَلُمُّوا إلى طريقِ النجاةِ والفوز.
- بناب: النَّابُ [ نيب]: السِّنُّ بجانب الرَّباعيَة، ويوجَد لدى الإنسان نابان في كل فكٌّ؛ إذا رأيتَ نُيوب اللَّيْثِ بارزةً ** فلا تَظُننَّ أنّ الليث يبتسمُ / عضَّه الدهرُ بنابِه أى أصابه بشرِّه ج أَنبْابٌ ونُيوبٌ وأَنْيُبٌ.-: ال …
- تلجي: تلج: التَّوْلَجُ: كِناسُ الظَّبْي، فَوْعَلٌ عِنْدَ كُرَاعٍ، وِتَاؤُهُ أَصل عِنْدَهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مُتَّخِذاً فِي صَفَواتٍ تَوْلَجا وَفِي تَرْجَمَةِ تَرِبَ: التَّوْلَج الْكِنَاسُ الَّذِي يَلِجُ فِيهِ الظَّبْيُ وَغَيْ …