تأملات

الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: الكامل

«تأملات» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ليت الذي خلق الحياة جميلة — لم يسدل الأستار فوق جمالها

بل ليته سلب العقول فلم يكن — أحد يعلّل نفسه بمنالها

للّه كم تغري الفتى بوصالها — وتضنّ حتى في الكرى بوصالها

تدنيه من أبوابها بيمينها — وتردّه عن خدرها بشمالها

كم قلت هذا الأمر بعض صوابها — فوجدته بالخير بعض محالها

ولكم خدعت بآلها وذمته — ورجعت أظمأ ما أكون لآلها

قد كنت أحسبني أمنت ضلالها — فإذا الذي خمّنت كلّ ضلالها

إنّ النفوس تغرّها آمالها — وتظلّ عاكفة على آمالها

حتى رأيت الشمس تلقي نورها — في الأرض فوق سهولها وجبالها

ورأيت أحقر ما بناه عنكب — متلففا ومطوّقا بحبالها

مثل الفصور العاليات قبابها — ألشامخات على الذّرى بقلالها

فعلمت أنّ النفس تخطر في الحلى — والوشى مثل النفس في أسمالها

ليست حياتك غير ما صوّرتها — أنت الحياة بصمتها ومقالها

ولقد نظرت إلى الحمائم في الربى — فعجبت من حال الأنام وحمالها

للشوك حظّ الورد من تغريدها — وسريكه من بعد إعرالها

تشدو وصائدها يمدّ لها الردى — فاعجب لمحسنه إلى مغنالها

فغبطتها في أمنها وسلامها — ووددت لو أعطيت راحة بالها

وجعلت مذهبها لنفسي مذهبا — ونسجت أخلاقي على منوالها

من لجّ في ضيمي تركت سماءه — تبكي علّي بشمسها وهلالها

وهجرت روضته فأصبح وردها — لليأس كالأشواك في أذغالها

وزجرت نفسي أن تميل كنفسه — عن كوثر الدنيا إلى أوحالها

نسيانك الجاني المسيء فضيلة — وخمود نارجدّ في إشعالها

فاربأ بنفسك والحياة قصيرة — أن تجعل الأضغا ن من أحمالها

زمن الشباب رحلت غير مذّمم — وتركت للحسرات قلبي الوالها

دّبت عقاربها إليه تنوشه — ورمت بقاياه إلى أصلالها

لم يبق من لذّاته ألاّ الرؤى — ومن الصبابة غير طيف خيالها

ومن الكؤوس سوى صدى رنّاتها — والراح غير خمارها وخيالها

يا جنّة عوجلت عن أثمارها — ولذاذة عربت من سربالها

ما عليها شيء سوى اضمحلالها — والذنب للأقدار في اضمحلالها

ومليحة في وجهها ألق الضحى — والسحر والصهباء في أقوالها

قالت: أينسى النازحون بلادهم ؟ — ما هاج حزن القلب غير سؤالها

الأرض ، سوريّا، أحبّ ربوعها — عندي ، ولبنان أعزّ جبالها

والناس أكرمهم علّي عشيرها — روحي الفداء لرهطها ولآلها!

والشهب أسطعها التي في أفقها — ليس الجلال الحقّ غير جلالها

وأحبّ غيث ما همى في أرضها — حتى الحيا الباكي على أطلالها

مرح الصّبا الجذلان في أسحارها — ومنى الصّبا الولهان في آصالها

إني لأعرف ريحها من غيرها — بنوافح الأشذاء في أذيالها

تلك المنازل كم خطرت بساحها — في ظلّ ضيغمها وعطف غزالها

وشذوت مع أطيارها ، وسهرت مع — أقمارها، ورقصت مع شلاّلها

وسجدت للإلهام مع صفصافها — وضحكت للأحلام مع وزّالها

وملأت عقلي حديث شيوخها — وأخذت شعري من لغى أطفالها

تشتاق عيني قبل يغمضها الردى — لو أنها اكتحلت ولو برمالها

مرّت بي الأعوام تقفو بعضها — وثب القطا تعدو إلى آجالها

وتعاقبت صور الجمال فلم يدم — في خاطري منها سوى تمثالها

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بشمالها: الشَّمْأَلُ : الشَّمَالُ، وهو الجهة التي تقابل الجنوب.
  • بمنالها: [ن ي ل]. 1."بَعِيدُ الْمَنَالِ" : مَا يَصْعُبُ الْحُصُولُ عَلَيْهِ عَكْسُ "سَهْل الْمَنَالِ". 2."لاَ يَنَالُ مِنْهُ مَنَالاً" : لاَ يُؤَثِّرُ عَلَيْهِ. 3."نَالَهُ أَوْفَرَ مَنَالٍ" : أَعْطَاهُ أَوْفَرَ العَطَاءِ.
  • بوصالها: [و ص ل]. (مصدر وَاصَلَ). "وِصَالُ الأَحِبَّةِ" : الِاجْتِمَاعُ وَمُبَادَلَةُ الْحُبِّ فِيمَا بَيْنَهُمْ. "بَكَى عَهْدَ الوِصَالِ".
  • بيمينها: اليَمِينُ : ضدّ اليَسَار، للجهة والجارحة وَنُقَلبُهُمْ ذَاتَ اليَمِينِ وَذاتَ الشمالِوألْقِ مَا في يَمِينكَ.-: البَركةُ.-: القُوّةُ؛ أخذ حقَّه بيمينه.-: [مؤنثة] القسَمُ لا يؤاخِذُكُم اللهُ بِاللّغْوِ في أيْمَانِكُم ج أيْ …
  • تدنيه: تَدَنَّى يَتَدَنَّى تَدَنَّ تَدَنِّياً [ دنو]:- الشخصُ: دنا قليلاً قليلا؛ أخذ يتدنى من الجسد الممدّد على أرض الشارع وهو يشعر بالرهبة.
  • تغرها: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …
  • تغري: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …
  • خدرها: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ …

قصائد ذات صلة

  • لا تسلني عن السماء فما عندي
  • ولقد ذكرتك بعد يأس قاتل
  • لي صاحب دخل الغرور فؤاده
  • روحي التي بالأمس كانت ترتع
  • مهبط الوحي مطلع الأنبياء
  • هم ألم به مع الظلماء
  • تلك السنون الغاربات ورائي
  • رؤيا منام رب حلم في الكرى