ولهي في الهوى حديثٌ قديمُ
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
«ولهي في الهوى حديثٌ قديمُ» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 79 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولهي في الهوى حديثٌ قديمُ ... وعذابي بالغانيات أليم
عجبي للجمال يهوى مع البخ ... ل ويرضى بحكمهِ المظلوم
أين أيامنا بساكنة الخي ... ف تقضَّت كأنها تهويم
كم بذاك المغنى غنيٌّ من الوج ... د فقير من التسلي عديم
ظنه الكاشحون من كتمه الحب ... ب سليم الأحشاء وهو سليم
حبذا والزمان طلق المحيا ... ضحكُ الأرض حين تبكي الغيوم
أي ثوب مدبجٍ لخيوط المز ... ن منه التوشيح والتسهيم
والندامى تبني سماءَ مدامٍ ... طلعت للحباب فيها نجوم
حيث شملي بالظاعنين جميعٌ ... وبديد السرور عقد نظيم
ووجوه اللذّات تسفر بشراً ... وعلى العيش نضرة ونعيم
وغزال الصريم لا ودهُ وا ... ه ولا حبل عهده مصروم
لي من لفظهِ ومنه ومن خد ... ديه نقل ومطرب ونديم
وجراحي دواؤها ورد خدَّي ... ه وبالوردِ قد تداوى الكلوم
فهو سقمٌ وصحة وحياة ... وممات وجنةٌ وجحيم
خلسٌ ودعت كما ودع ال ... غيثُ فقلبي الظامي إليها يهيم
والديار الديارُ حقاً ولكن ... أين ذاك الوقوف والتسليم
ذهبت لذَّة الصبا وتولَّى ... عنفوانُ الشباب وهو كريم
أسرعت في الذهاب ساعاته الشه ... ب فدهري من بعد ليلٌ بهيم
إنما البين وقعة نبلها الهد ... ب وخطبها القوامُ القويم
حيث قلبي في قبضة الوجد مأ ... سورٌ وصبري من اللحاظ هزيم
ودموعي فيهن جهلٌ إلى نص ... ر ضلوعي ولكن سلوّي حليم
أشفق الشامتون من فرط سقمي ... كيف تبقى بعد النفوس الجسوم
ويميناً لولا لقاءُ عماد الدي ... ن ما اقصر الزمان اللئيم
الجواد المقصودُ والسّيد المحمو ... د صنعاً والصاحب المخدوم
كاتمٌ عرفه ويظهره الإطرا ... ء عنه والعرف عرفٌ نموم
ثاقب الفهم والسهامُ نواب ... رابط الجأش إذ تخف الحلوم
كم له من قنا وهن كلامٌ ... وسيوفٍ للملك وهي عزيم
وصفوف تثني الصفوف من ال ... أعداءِ وهي المنثورُ والمنظوم
ذو يراعٍ لمارق أجل يق ... ضى ورزقٌ لطارق مقسوم
والمعاني زينت بهن المعالي ... فهي وشيٌ لعطفها ورقوم
لطفت رقة كما تلطف الخمرُ ... ورقت كما يرقُّ النسيم
والكلام الذي نهاه أبوهُ ... فلماذا يقال درٌّ يتيم
كلُّ حرف كأنه الحجر ... الأسود فينا مقَّبل ملثوم
راق بيتاً وفاق بيتاً ولكن ... ن البنائينِ محدث وقديم
في نداهُ التضمين من صن ... عة الشعر وفيه إبطاؤهُ واللزوم
قرشيُّ الندى إذا عدد الأجوا ... دُ أضحى لكفه التقديم
خالهُ مفتئ بهدية مرجي ... يه وقد أنكر الخلافَ العموم
فهو قيسٌ على الطغاة فلا لا ... ن ومن جنَّة الخطوب تميم
من أناس هم إذا جرجرَ الفح ... ل فحولٌ مصاعب وقروم
أي سحبٍ أمواههنَّ العطايا ... وبحارٍ أمواجهنَّ العلوم
وجبال الحجى خليقٌ بها التخ ... ليد لو كانت الجبال تدوم
يبذلون القرى كما يمنعون الجا ... ر والمحل كالعدى محسوم
شرعوا مذهب السماحة والبأ ... س وفيه التحليل والتحريم
يطعنون الكماةَ بالخط وال ... خطي حذقاً وللكلام كلوم
من عطاياهمُ المطهَّمة القب ... ب وبزل المنسمات الكوم
حاز منهم رقي محمدٍ المح ... مود إذ عبدهُ الزمان ذميم
أرضعتني أقلامه در نعما ... ه وغيري من غيرها مفطوم
أمهات النَّدى وما كل أمٍ ... ذات نسل على بنيها رؤوم
جاءني من ولادها كل بنتٍ ... كل فكرٍ بمثلهن عقيم
فهي في القرب منهلٌ ومع العب ... د سحابٌ يسيم حيث أشيم
رب كف تكفُّ عادية الض ... ضيق ووجهٍ به تداوى الهموم
فهو لا مقفل الطلاقة وال ... بشرِ ولا بيت ماله مختوم
وكذا لا ترى مشيد المعا ... لي قطُّ إلا ووفره مهدوم
صحَّ لي وده فلست أبالي ... أن يبيت الزمانُ وهو سقيم
وكفاني الإيراقَ والأرقَ ال ... برح منيلٌ من عزمه ومنيم
حين حال الصديقُ والصاحبُ ... المرجو عن عهدهِ وخان الحميم
هان عندي هوانَ شأني من يق ... عدُ عني من بعده أو يقوم
وثقت راحتاي بالعروة الوث ... قى ففازت وغيرها مفصوم
بتُّ من وجودهِ ومن ربعه الآ ... هل في حيث زمزمٌ والحطيم
حرمٌ آمنٌ يطوف به الوف ... د وبيتٌ به يصان الحريم
فمناخي وسهل ووردي نمي ... رٌ والصبا قرةٌ وعشبي جميم
ولحظي بموبقات الليالي ... ظفرٌ ما لظفرهِ تقليم
أيهاذا العهدُ الملثُّ سقى عه ... دك لا مخدجٌ ولا مذموم
ضاحك اللَّمع واكف الدمع جودٌ ... يحمل السهلُ منه والخروم
مستقلاً عني بشكر إيادٍ ... مفحمات صفاتها من يروم
واقعاتٌ وطائراتٌ ... في كل حي تحوم
فتقبَّل هدية الفكر غيداء ... هدياً باد عليها النعيم
ذات حلمٍ خفت إليك كما ... خف إلى فرصة العلاءِ
فهي فوق الأعطافِ محكمة ال ... وشي وفوق الجباهِ در نظيم
حسنت منظراً خلقاً وطابت ... بك نشراً روق منها الأديم
فهي خوطٌ إذا تثنت وبدرٌ ... إن تجلت وإن رنت فهي ريم
نبعة فارسيةٌ أصلها أن ... ت لقد طاب فرعها والأروم
لدنةٌ في يديك يدرد حس ... ساد أعاديك عودها المعجوم
ونجوم السماء لحظٌ فإن ... لاذ بها مارد فهن رجوم
أي سحرٍ لكن حلال وصه ... باءَ سلاف ما شانها تحريم
كتمتها الخدود والبعد للعذرا ... ء عذرٌ حتى جلاها القدوم
فاسقها ماءَ بشركَ العذب صف ... واً فالقوافي إليه حرَّى هيم
وتمتَّع بها تنورزُ فينا ... وتضحي مهنأً وتصوم
تتوالى مواسم الدهر جمعاً ... وبنعماك كلُّها مسموم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البخ: (بَخَّ) الْبَاءُ وَالْخَاءُ. وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ كَلَامٌ لَيْسَ أَصْلًا يُقَاسُ عَلَيْهِ، وَمَا أَرَاهُ عَرَبِيًّا، وَهُوَ قَوْلُهُمْ عِنْدَ مَدْحِ الشَّيْءِ: بَخْ، وَبَخْبَخَ فُلَانٌ: إِذَا قَالَ ذَلِكَ مُكَرِّرًا لَهُ. … (مقاييس اللغة)
- التوشيح: وشح: الوِشاحُ والإِشاحُ عَلَى الْبَدَلِ كَمَا يُقَالُ وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ: كُلُّهُ حَلْيُ النساءِ، كِرْسانِ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَجَوْهَرٍ مَنْظُومَانِ مُخالَفٌ بَيْنَهُمَا مَعْطُوفٌ أَحدُهما عَلَى الْآخَرِ، تَتَوَشَّحُ ا … (لسان العرب)
- الخي: ألخ: ائْتَلَخَ عَلَيْهِمْ أَمرُهم ائْتِلاخاً: اخْتَلَطَ. وَيُقَالُ: وَقَعُوا فِي ائْتِلاخ أَي فِي اخْتِلَاطٍ. اللَّيْثُ: ائْتَلَخَ العُشْبُ يأْتَلِخُ، وائْتِلاخُه: عِظمُه وَطُولُهُ وَالْتِفَافُهُ. وأَرض مؤْتَلِخة: مُعْشِ … (لسان العرب)
- الكاشحون: كشح: الكَشْحُ: مَا بَيْنَ الْخَاصِرَةِ إِلى الضِّلَعِ الخَلف، وَهُوَ مِنْ لَدُن السُّرَّةِ إِلى المَتْن؛ قَالَ طَرَفَةُ: وآلَيْتُ لَا يَنْفَكُّ كَشْحِي بِطانَةً ... لعَضْبٍ، رَقيقِ الشَّفْرَتَيْنِ، مُهَنَّدِ قَالَ الأَزه … (لسان العرب)
- المز: (مَزَّ) الْمِيمُ وَالزَّاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَعْمٌ مِنَ الطَّعُومِ، وَالْآخُرُ [يَدُلُّ] عَلَى مَزِيَّةٍ وَفَضْلٍ. فَالْأَوَّلُ: الْمُزُّ: الشَّيْءُ بَيْنَ الْحَامِضِ وَالْحُلْوِ. وَيَقُولُونَ: سُمِّيَتِ الْخَمْرُ … (مقاييس اللغة)
- المظلوم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الوج: (وَجَّ) الْوَاوُ وَالْجِيمُ لَيْسَ إِلَّا " وَجٌّ " بَلَدُ الطَّائِفِ. وَفِي الْحَدِيثِ: «آخِرُ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا اللَّهُ تَعَالَى بِوَجٍّ» ، يُرِيدُ غَزَاةَ الطَّائِفِ. (مقاييس اللغة)