عودوا إل
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: البسيط
«عودوا إل» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عودوا إلى أصلكم — محمود أسد
كفُّوا الضَّجيجَ وقولوا ما يناسبنا — إنَّا سمعْنا نعيقاً يثْقبُ الأُذُنا
في كلِّ يومٍ جناةٌ يزرعونَ لنا — تلك السمومَ. وأنتمْ بعضُ مَنْ رَكَنا
تراثُنا عُرْضَةٌ للطَّمْسِ والعَدَمِ — فالشعرُ أصْبَحَ مَرهوناً لمن رطنا
بئْسَ الحداثةُ أقوالٌ أريدَ بها — دكُّ الجذورِ. وأنتُمْ بعضُ مَنْ فُتِنا
بئسَ الحداثة ,قد جاءتْ بلا أسسٍ — تبغي الإساءةَ. آهٍ ,كسَّرتْ فَنَنا
يا مَنْ دعوتُمْ لها لستُمْ بعَقْلِكِمُ — إنِّي أراكمْ تَبنَّيْتُمْ لكمْ كَفَنا
هلا رأيتُمْ نباتاً في الهواءِ سَما؟ — من دون جذرٍ, فإنِّي أسأَلُ الفَطِنا
الشِّعْرُ مفخرةٌ للعُرْب من زمنٍ — يستوعبُ العصْرَ والماضي ويحرِسُنا
جئْتُمْ إليْنا بأقوالٍ مُلفَّقَةٍ — جاءَ العدوُّ بها. أذكى بها المحنا
لهفي عليكمْ! تهافَتْتُمْ بلا رشدٍ — وحمَّلوكمْ وباءً يحمِلُ الوَهَنا
أغمَضْتُمُ العينَ عَنْ أشعارنا، فبدَتْ — غريبةً. وفقأْتُمْ نورَ أعيُنِنا
صَيحاتُ لؤمٍ تبنَّاها بلا خجلٍ — مَنْ يجهلُ النحوَ والأوزانَ واللَّبِِنا
أنتمْ ركعْتُمْ لمنْ ينوي لنا زلَلاً — هيهاتَ أنْ تُفْلحوا. صادقتُمُ الذَّعَنا
ليسَ الجديدُ بهدْم للأساسِ ولا — أرى البناء سيعلو بعد أنْ أسِنا
لا تسلكوا مَسْلكاً فيه الضياعُ لكمْ — إنَّ الجديدَ بديعٌ للَّذي اتَّزنا
إنَّ الحداثةَ حفظٌ للقديم. ولنْ — يبقى الجديدُ جديداً .فافهموا الزَّمَنا
نِعْمَ الحداثةُ فكرٌ يَبْتغي وطناً, — فيه الحفاظُ على الأركانِ يربِطُنا
إنَّ البقاءَ لمنْ أحْيا أرومَتَهُ — فالشِّعْرُ حِسٌّ وأوزانٌ ستُطْرِبُنا
عودوا إلى أصلكمْ، واستخرجوا دُرَراً — لنا بيانٌ أعزَّ العُرْبَ والوطنا
ا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السموم: السَّمُومُ : الحرُّ الشّديد النّافِذُ في المسامّ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ.-: ريحٌ محلِّيةٌ ساخِنَةٌ جافْة تُثيرُ العَجَاجَ تهبّ في بعض البلدان في أوقاتٍ معيَّنة من السَّنة ومن …
- الضجيج: الضَّجِيجُ : مصـ. -: الضَّجَّةُ، أي الصِّياح عند المكروه والجَزَع والمشقَّة.
- بعقلكم: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ …
- تراثنا: [و ر ث]. 1."تَرَكَ تُرَاثاً هَائِلاً" : إِرْثاً. 2."تُرَاثُ الأُمَّةِ" : مَا لَهُ قِيمَةٌ بَاقِيَةٌ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ ويَنْتَقِلُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ. "التُّرَاثُ الإنْسَانِيُّ" "التُّرَاثُ ال …
- سمعنا: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق …