الحكاية الثانية لجدي
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: المديد
«الحكاية الثانية لجدي» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذاك جدِّي ... هو في ذاكرتي عطرُ الرجوله ....
كان جدِّي يحرث الأرضَ ... يحبُّ الناسَ
يلقاهم ببسمةْ ... ... كان جدِّي
حافظاً للجار حقّه ... ... عارفاً قدرَ المروءة ....
لم يكنْ يوماً ليرضى ... رميَ أنثى أو شقيق
في غيابه ... يمسَحُ الجرحَ بلطفِ
عاشرَ الأهلَ كطفلٍ ... لا يرائي ....
يقبلُ العذرَ و يعفو ... يمسك الدمعَ و يخفي
كلَّ جرحٍ و عناءٍ ... في مسارِهِ ...
كان جدِّي ... يعرفُ الناسَ الحزانى
فيواسيهم ، و يعطيهم ... إزاره .....
يجمع الناسَ ... و لا يقسو عليهم
بجوارِهْ .... ... كان جنّدياً نبيلاً
رفعَ الراية يوماً ... ثمَّ كبَّرْ ...
خاض حرباً و حروباً ... لم يمثِّل بقتيلٍ
ما أذى طفلاً و لا شيخاً ... و ما أرغَمَ غيره ...
رَفَضَ الظلمَ, و للمظلومِ يغضب ْ ... رفضَ الغدرَ و عند الحقِّ
يضعفْ ... ... يُفْرِحُ الأطفالَ دوماً
يقرأ القرآن فجرا ... ... كان شهماً و شجاعاً
و له في كلِّ ميدانٍ ... إماره
** ... كانَ جدِّي ,يا طويل العمرِ ,عذباً
كنميرٍ في حديقه ... ... و سويّاً و نزيهاً
عَقْلُهُ شعَّ عداله ... ... كان روضاً و نسيماً
حفظ التاريخَ عقلاً ... و درايه ...
يا طويلَ العمرِ ، ... هل تعرف جدِّي
بعد هذا ؟ ... هل حفظتَ الدرسَ منهُ ؟
لم تكنْ يوماً جديراً ... بالوصايه ...
قال يوماً لشبابِ الحيِّ . ... أنتمْ حصنُ أرضي
كلِّلوها بانتصارٍ ... وازدهارٍ لا يجارى .
* * * ... هو غيمٌ لليتامى
و صديقٌ للثكالى و البراءه ...
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرجوله: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- بلطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق … (لسان العرب)
- ذاكرتي: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- شقيق: شقق: الشَّقُّ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع الْبَائِنُ، وَقِيلَ: غَيْرُ الْبَائِنِ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْعُ عَامَّةً. وَفِي التَّهْذِيبِ: الشَّقُّ الصَّدْعُ فِي عُودٍ أَو حَائِطٍ أَوْ زُجاج … (لسان العرب)
- عاشر: عشر: العَشَرة: أَول العُقود. والعَشْر: عَدَدُ الْمُؤَنَّثِ، والعَشَرةُ: عَدَدُ الْمُذَكَّرِ. تَقُولُ: عَشْرُ نِسْوة وعَشَرةُ رِجَالٍ، فإِذا جاوَزْتَ العِشْرين اسْتَوَى الْمُذَكَّرُ وَالْمُؤَنَّثُ فَقُلْتَ: عِشْرون رَجُلً … (لسان العرب)
- غيابه: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)