يا دار كَبشة تلك لم تتغيَّر

الشاعر: تميم بن ابي بن مقبل · البحر: الكامل

«يا دار كَبشة تلك لم تتغيَّر» من شعر تميم بن ابي بن مقبل، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا دار كَبشة تلك لم تتغيَّر ... بجُنوبِ ذي خشُبٍ فحَزْمِ عَصَنْصَرِ

فَجُنوبِ عَرْوَى فالقِهَادِ غَشِيتُها ... وَهْناً . فهَيَّجَ لي الدموعَ تَذَكُّري

تمشي بها حِزَقُ النَّعام كأنَّها ... بعران كلاَّءٍ يلُحْن بأيصر

وقَلُوصِ مَأْرُبَة ٍ بَغَيْتُ هِبابَها ... في موردٍ نائي المورد مصدر

عَمِلٍ قَوائِمُها على مُتَقَعْقعٍ ... عَكِصِ المراتبِ خارجٍ مُتَنَثِّرِ

وردت وقد بلغ الفتان وضينها ... غَلَساً ، ولم تُوصِلْ ولمْ تتَهَجَّرِ

قُلُباً مُنَكزة ً ، جوائزُ عَرشِها ... تنفي الدِّلاء بآجنٍ متمذِّر

جوفاً،إذا نهزت ترنَّم جولها ... كترَنُّمِ المَكُّوكِ عندَ المِزْهَرِ

فتزاورت من طيِّه وحياضه ... ونقيِّ خِيمٍ كالنساءِ الحُسَّرِ

عبَّت بمشفرها وفضل زمامها ... في فَضلَة ٍ مِنْ ماصعٍ مُتَكَدِّرِ

فبعثتها تقص المقاصر بعدما ... كربت حياة النَّار للمتنوِّر

قَبَّاءُ ، قدْ لَحِقَتْ خَسيسة ُ سِنِّها ... ، واستعرضت ببضيعها المتبتِّر

وكأنَّ نابَيْها بأَخْطَبِ ضالَة ٍ ... مستنقعان على فضول المشفر

وكأنَّ رَحْليَ فوقَ أحْقبَ قارحٍ ... يَحْدو سلائبَ مِنْ بناتِ الأخْدَرِ

لمْ يَعُدْ أنْ فَتَقَ النَّهيقُ لَهاتَهُ ... ورأيتُ قارِحَهُ كَلَزِّ المِجْمَرِ

مُسْتَنْتِلٍ هُلْبَ العَسيبِ،خِلافه ... وخلافها كلقى الخليف المعصر

يعدو مَناطَ الكِفْلِ مِنْ جَنَباتِها ... لامعجلٍ رهقاً ولامتأخِّر

جارٍ بجحفلة ٍ يمجُّ لفاظها، ... سُمُطٍ كمَكُّوكِ النَّصارى المُصْفَرِ

تكسو سَنابِكُها شُكُولَ لَبانِهِ ... نقعاً كأنَّ بها دواخن مخدر

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الدلاء: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، … (لسان العرب)
  • الفتان: تأن: أَنشد ابْنُ الأَعرابي: أَغَرَّكَ يَا مَوْصولُ، مِنْهَا ثُمالةٌ ... وبَقْلٌ بأَكنافِ الغُرَيِّ تُؤَانُ قَالَ: أَراد تُؤَامُ فأَبدل، هَذَا قَوْلَهُ، قَالَ: وأَحسن مِنْهُ أَن يَكُونَ وَضْعاً لَا بَدَلًا، قَالَ: وَلَمْ … (لسان العرب)
  • المراتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
  • المورد: ورد: وَرْدُ كُلِّ شَجَرَةٍ: نَوْرُها، وَقَدْ غَلَبَتْ عَلَى نَوْعِ الحَوْجَم. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: الوَرْدُ نَوْرُ كُلِّ شَجَرَةٍ وزَهْرُ كُلِّ نَبْتَة، وَاحِدَتُهُ وَرْدة؛ قَالَ: وَالْوَرْدُ بِبِلَادِ الْعَرَبِ كَثِيرٌ … (لسان العرب)
  • النعام: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
  • بجنوب: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
  • بعران: بعر: البَعيرُ: الجَمَل البازِلُ، وَقِيلَ: الجَذَعُ، وَقَدْ يَكُونُ للأُنثى، حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ: شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِ بَعيري وصَرَعَتْني بَعيري أَي نَاقَتِي، وَالْجَمْعُ أَبْعِرَةٌ فِي الْجَمْعِ الأَقل، وأَباعِر … (لسان العرب)
  • بغيت: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • سَلِ المنَازِلَ كَيْفَ صَرْمُ الوَاصِل
  • طَرَقَتْكَ زَيْنَبُ بَعْدَمَا طال الكَرَى
  • تأوبني الداء الذي أنا حاذره
  • وَلاَ يَسْتَطِيعُالقَلْبُ لَوْ تَعْذُرَانِهِ
  • ألمْ ترَ أنَّ القلبَ ثابَ وأبصرا
  • وغَيْثٍ مَرِيعٍ لم يُجَدَّعْ نَباتُهُ
  • وَلَم أَصْطبِحْ صَهْباء صافِيَة َ القَذى
  • ذَرِالعَيْنَ تَسْفَحْ في الدِّيَارِفلا أرَى